“是回胎。”高大哥说着脸色全是汗珠。
“回胎？”大家一听，异口同声的问道。
“就是，苏尝的几世善魂的轮回的肉身，刚刚出生，便被杀死。然后装在了这翁里，再泡在了这黑色池水中。一来，用来囤积怨气。二来，预防善魂投胎回来报复，所以，才残忍的弄死了。”
高大哥刚刚说完，我便目瞪口呆起来。
这难道是我的善魂几次轮回未遂？刚刚出生就被弄死了？
难怪，刚刚这婴儿的声音，听起来是那么的凄惨。让人禁不住想要掉眼泪。
也就是说，没弄死这些婴儿的话，其中一个婴儿就会是我自己？只不过，前面八次轮回都被弄死了，所以，只有这一世我被师父保存了下来，没被弄死？所以才长了那么大？
得到这样的一个答案，我顿时是难受起来。
我看到的……竟然是那个夭折的自己。这事情，简直是诡异到了极点。
那，意思就是说，每一副棺材下面，都是一个孩子，并且，就是那个本该轮回的，可怜的我。
我竟然浑身都起了鸡皮疙瘩。
“卧槽，这家伙，太狠毒了。他明明ròu_tǐ被封存了，又如何有能力去杀孩子？”这时候，胖子继续问道。
“身体封存了，还有灵魂啊。想要搞定这种事情，掳走一个孩子，对于苏尝而言，简直小儿科。以他的能力，他想要悄无声息的掳走一个村的人都易如反掌。”高大哥继续回答。
只是，他这话，顿时是如同一个大棒子一般，打在了我脑袋上……
“什么？掳走一个村？”我脱口而出。
“是啊。苏尝绝非你想的那么弱。”
“那……那我全村，就是被这家伙掳走的？”我现在双眼爆瞪。很不得现在就把他拖出来鞭尸。
没想到，一直都没消息的乡亲，一直让我牵肠挂肚的乡亲们，在这里得到了一点点痕迹。
“你全村被掳走了？”高大哥疑惑的看着我。
我简单的和他说起了我下山的前因后果。
所有人，都第一次听说我下山的原由是因为全村消失，所以，都同情的看着我。没想到，我竟然有如此遭遇。
听完我的叙述之后……高大哥陷入了沉思……
须臾，才说：“这应该不是苏尝所为。因为那赵四喜家的孩子，就是苏尝鬼魂掳走的。苏尝鬼魂每一次出现在凡间之后，需要修整很长时间，才能继续出来。因为他出来需要消耗太多能量。并且，苏尝肉身即将苏醒。
所以，他的灵魂不会轻易再出来。否则，万一有什么不测，他这千年的沉睡，就功亏一篑了。本该苏醒做人，却真变成了尸体。对他而言，太冒险，也不值得去冒这种险。所以，掳走你全村的，应该另有其人。”
“另有其人？”我现在，更加疑惑了。不是苏尝？难道是谁？我一直想要苦苦寻找线索，可现在，竟然断了。
“要是我没推测错的话，这八个玉棺之下，都有一个瓮，并且，这些瓮里都有一个孩子，其中一个，就该是当年你撞见的那赵四喜家的孩子。那孩子，应该是当年苏尝取你性命未遂，因为你被师父保护。所以，才无奈找了一个孩子替你去死。用来放在这瓮中。”
这时候，缺牙巴早就看呆了：“事情竟然如此复杂……卧槽。”
高大哥跟我继续科普。说之所以苏尝需要找个孩子代替我。实在是无奈之举。因为他需要制造“冥渠”。
当我听到冥渠俩字之后，顿时是目瞪口呆起来。
这玩意儿，我听师父提起过。
所谓冥渠，是一种供阴气流动的媒介，是一种十分特殊的渠道。
在道家，一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽，因为力量有限，封存不了多余的亡魂。
多了的话，很容易逃脱。
在我国古代，很多修道之人，驱鬼镇邪都会用法宝，这些法宝，大多是从祖师爷上面一代代传下来的。
其实，这些代代相传的“法宝”，很多时候，不过是一块成色不错的死玉而已。
并非是托塔李天王的宝塔那样精雕细琢的东西。
在特殊的时候，不可能为了某一个不足挂齿的小鬼小怪，而舍弃祖师爷上面传下来的宝贝，所以就有了冥渠这种玩意儿。
冥渠的作用，就是将恶鬼从一个器物，转移到另一个器物中，当施法者用师传的宝贝封过恶鬼以后，可以用冥渠，把恶鬼转移到其他物件上封起来。
如此一来，师承的宝贝便可以重复利用了。
在《茅山术志》中专门有这么一段，“承允子曰：师承之器，何以复用邪？刘沫答曰：束之以同物，解之以渠。
意思就是说，师传的宝器怎样才能重复使用呢？
刘沫答道：用相同（属性的）物品束缚他们，以冥渠来转移他们”，这段记载，就是专门用来说明冥渠用途的。
冥渠分两种，一是以物，二是以阵。
以物的方法，就是以一些属阴的器材，按一定的排列方式构成冥渠；而以阵的方法，则是以一些符咒，大体上是以“引鬼咒”为媒介。
也就是说。苏尝逮住这些孩子，不但断了我轮回。还能给苏尝做武器攻击我。
……
倘若，我被这些还没轮回成人便夭折的“自己”给打死……那简直是……
我无法想象。这样的事情，简直太诡异。
苏尝，真是卑鄙到了极点。既把自己的肉身保存了千年，又
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