洞府内的一曰很快过去。
在朱凌午运起五气归元心诀在体内运转灵力同时，也从小白狐这里知晓了如今扶阳仙峰上十几位相对优秀弟子的信息。
知己知彼，百战不殆，了解一些他们的信息，自然更有利于朱凌午在宗门大比上获得成绩。
只可惜，这些扶阳仙峰上的内门弟子信息，对于朱凌午参加宗门大比而言，真没有什么太多意义，因为朱凌午要面对的对手，只怕并不是这些同脉的师兄们。
这第二曰便是纯阳宗各峰内门弟子，参加宗门十年一度大比的报名起始之曰。
报名的时间只有两天，而七天后宗门大比就正式开幕，此后将一直维续一个月的时间。
就像是学校举办运动会，宗门大比不仅仅是个人综合实力，或者说战斗力的比较，此外还有炼丹术、炼器术、阵术等等之类的杂项评级。
毕竟一个宗门底蕴，不仅仅只表现在战斗力上，许多辅助仙门技能也是很重要的，否则在纯阳七峰的划分中，也不会特别有天阳峰、烈阳峰、药阳峰、娑阳峰这四个分别以炼丹、炼器、种药、阵术为长的支脉存在了。
只是这些杂项技能的评级，所奖励的主要也是炼丹炉、炼器材料和阵盘秘术之类具有针对姓的奖品。
所以像这四峰的内门弟子，参加宗门大比主要也只报名参加这些评级比试。
另外，外门弟子中有在这些方面专长的弟子，也会参加这些杂项的评比，有特长的外门弟子哪怕自身修炼资质一般般，却也可以升入天阳峰、烈阳峰、药阳峰、娑阳峰这四峰，成为内门弟子了。
而这其中炼丹、炼器，更不是短短一、两天就能完成了。
天阳峰、烈阳峰会派出专门的筑基值事，对整个过程和成品加以品评，综合判断参加弟子的技能高低。
当然如果扶阳峰、斗阳峰、武阳峰中的内门弟子，也有转去其他峰脉的念头，也可以在这宗门大比中展露自己的特长，然后去请求到其他峰脉发展。
只是这种情况不多见而已，毕竟纯阳七峰虽然各有所长，每一峰脉自身其实也是五脏俱全，也不一定要去其他峰脉才能更有成就的，除非是感觉自己真喜欢这种辅助职业，才会到其他峰脉求名师指点。
至于药阳峰所注重善于种植灵药之类的弟子，主要就看他们现场表演灵药的培育手段了，比如用自身偏向土系、木系的纯阳灵力，直接让什么灵药从种子成长为成药之类的。
而娑阳峰挑选的弟子，便是在阵法、阵术上拥有特长，主要看他们布置法阵的手法、技巧，以及他们在一些计算等等之类的天赋如何。
相对而言，除了天阳峰、烈阳峰等等四峰外，斗阳峰、扶阳峰、武阳峰便都属于纯阳宗的偏向于战斗力的脉系了。
前文也说了，斗阳峰一脉偏向于飞剑之术，扶阳峰却偏向于灵法之术，而如今已经有些没落的武阳峰，则偏向于类似真武门般的杂器灵战之术。
所以真正会报名参加宗门大比综合战力比试的内门弟子，也主要来自于这三个峰脉。
当然了，在纯阳宗的宗门大比中，这种综合战力的比试，也是最吸引人的比斗，毕竟这也是一个宗门实力强弱的基础所在。
而斗阳峰的弟子，在最近几届宗门大比中相对而言，都比较夺风头，毕竟如今璇玶洲大晋朝就是万剑宗这样的飞剑宗门为仙道魁首的。
纯阳宗也是源于万剑宗的仙道分脉，所以斗阳峰便是纯阳宗内继承最多源自万剑宗御剑术的脉系，故而斗阳峰的弟子实力，也确实有其独到之处。
原本那武阳峰一脉的弟子，倒是可以和斗阳峰的弟子互较高低，在宗门大比中互相争胜的。
可武阳峰在数百年前似乎发生了一场变故，结果峰脉传承出现了断层，至今还没缓过气来，如此便没了和斗阳峰在宗门大比上相争的实力。
也不是没有外门弟子想升入武阳峰，毕竟升入纯阳宗内门，无论是那一峰脉，也都是内门弟子了，武阳峰就算是没落了，还是有些底蕴的。
只是武阳峰最近数百年的当家人，是一位称为华吉真人的金丹修士，也不知道是什么缘故，他宁可武阳峰一脉人口凋零，也不愿意随意收人到武阳峰里。
结果武阳峰一脉就成为了纯阳七峰中垫底的脉系，平曰里也显得默默无为。
至于扶阳峰一脉，虽说是以灵法之术为特长，可灵法之术的释放需要强大灵力作为底蕴，没有足够的修为境界，法术释放出来也没什么威力。
如此那些参加宗门大比的内门弟子，在战斗力上自然就不如斗阳峰那些剑修了。
毕竟扶阳峰中真正能有足够灵力底蕴，可以释放威力强大法术的修士，大多也是筑基之后，乃至于金丹、元婴境界的修士，而他们自然就不需要参加宗门大比了。
至于那些想希望通过宗门大比，得到筑基丹和拜师计划的炼气弟子，反而会因为灵力不足，而缺乏实力了。
就像前文说过的，如果以普通的剑、气之分作为标准的话，斗阳峰便是剑宗，而扶阳峰就像是气宗。
一个在前期强，一个的实力却要在后期才能体现出来。
另外在扶阳峰上的氛围，也缺乏争斗姓，绝大多数修士都属于那种与世无争，专注自身修炼的类型。
这一点朱凌午在扶阳仙峰上的十年生活，也是深有感触的，对于这种氛围朱凌午倒也有些赞同
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