原创神话轶事
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天子岗
肖斋(肖应征)著
第二章21节范雪凤传授“酒曲”秘诀
[旁白]观世音菩萨在西（渤）海龙宫招待所的统领套房内，娓娓动听的对嫦娥述说着玉龙十三太子第一次生死轮回的奇闻趣事。
玉龙第一次生死轮回投胎比干妻子腹中为次仔,取名毕富剑.
“没有‘称杆子树’就用‘野八角’。王姐，我去找‘野八角’，你找一些包谷（玉米）磨碎成粉，等我找到‘野八角’回来，咱俩就去‘醉鱼’！”范雪凤对王丽华如是说。
范雪凤很快就从山上找到了‘野八角树’，并摘回了约半斤重的‘野八角籽’。范雪凤用锅先将‘野八角籽’熬成汤水，尔后便用‘野八角籽’熬出来的汤水拌上王丽华磨碎的包谷（玉米）粉，放到锅中蒸熟成‘块’——发糕。上午十点三十分，王丽华与范雪凤便将冷却后的包谷（玉米）粉蒸熟成‘块’的发糕，投进到昨天俩人赤手空拳、赤脚挽（衣）袖下到一个2平方米左右面积的哪个水坑（北方人称水泡子）中。下午二点，王丽华与范雪凤拿着用藤条编织的筐走到这个水坑（北方人称水泡子）边时，只见水坑（北方人称水泡子）中到处都是旋转的水纹圈，每个水纹圈的水下深度10至20公分的部位，都有一条大小不一的鲫鱼在不停的旋转。范雪凤用‘野八角籽’熬成汤水拌上包谷（玉米）粉蒸熟成‘块’状“鱼食”，在水中被食草类鱼（不伤其它鱼类）儿吞食后，约需3、5小时才能发挥药效。吞食这种“鱼食”进肚的鱼儿，3、5小时后便“不省鱼（人）事”，就象人类喝醉了酒，不能自控地在水中“昏晕”般的旋转。每条鱼儿不分东南西北的“昏晕”般的旋转时间，是根据它本身吞食“鱼食”重量来决定的。那条鱼儿吞食的“鱼食”越多，哪条鱼儿“昏晕”般的旋转时间就越长。吞食过用‘野八角籽’熬成汤水拌上包谷（玉米）粉蒸熟成‘块’状“鱼食”的鱼儿，通常情况下，大药只需“昏晕”旋转3——5分钟后便可自动苏醒恢复原本清醒的状态。
王丽华与范雪凤俩人同时跳进水坑（北方人称水泡子）中，迅速用藤条编织的筐，捞起一个一个水纹圈下、不知危险、不怕人魔、不停旋转的一条又一条鲫鱼，并放到预先放好清水的木桶中。捕捞旋晕状的鲫鱼放到清水中，只需3至5分钟（主要看每条鱼服食醉药多少而定）就能清醒过来，恢复原本活蹦乱跳的状态。不到十分钟，她俩就捞上来大约有5公斤重的鲫鱼。这些“不省鱼（人）事”、张嘴能喘气的鲫鱼，大的每条约有半斤重；小的5条约有一市斤左右。待王丽华与范雪凤提着木桶中的鲫鱼来到朴明珠的“新婚”房时，原本放在预先放好清水的木桶中“不省鱼（人）事”、张嘴能喘气的重约5公斤的鲫鱼，一条条都清醒了过来。鱼儿在木桶中不停的摇头摆尾，‘噼噼叭叭’的活蹦乱跳，伴随着木桶中不时绽起的水滴，让朴明珠见了高兴的逗着两个孩子说：“小龙小凤（小花小宇的小名），别哭别哭！妈妈马上就要有奶了！还不快快谢谢你的王大娘与范大娘！”王丽华当即就抓了两条半斤重的大鲫鱼，去鳞开膛挖出鱼肠。迅急将两条带着鱼血的仍旧跳动的鲫鱼放到锅中。王丽华随即用“水葫芦瓜”切作两半做成的水瓢，从水缸中舀了两瓢水放到锅中，放点食盐，盖上锅盖。范雪凤点燃锅灶底下的柴火，将锅内水中的鲫鱼烧开锅后用小火煎熬半小时，一锅鲜白鲜白的鲫鱼汤就煎熬好了。朴明珠当天喝下王丽华与范雪凤俩人共同煎熬好的鲫鱼汤，第二天（实际上是8个小时后），小龙小凤（小花小宇的小名）“吸啄”着朴明珠不太干瘪有了乳汁的*头再不啼哭！王丽华与范雪凤俩人，如上所述般的连续给朴明珠煎熬了三十天（中途又醉了两次鱼）的鲫鱼汤。小龙小凤（小花小宇的小名）每天“吸啄”着母亲源源不断的乳汁，满月时兄妹俩都长得白白胖胖，结结实实，非常讨人喜爱！
王丽华、范雪凤想去‘醉鱼’时提到的‘称杆子树’，是江南天子岗地区的一种特别稀有的树种。将用‘称杆子树’的枝叶煎熬成的草药水，直接泼洒到水浅的稻田或水坑中，水浅的稻田或水坑中内的鱼儿就会被至息而死。人们见到的“称杆子树”大都只有一米多高，超过2米以上高度的“称杆子树”很少。“称杆子树”材质比柞木还硬。“称杆子树”去掉表皮后表面特别光滑。因此，当地人便用它制作“衡器”——“木杆称”。尽管如今的电子衡器——“电子称”的种类与花样繁多，但天子岗地区（祁东辐射至祁阳、邵阳地区）制作“木杆称”的工匠，始终一代一代的传承着制作“木杆称”的工艺至今没有丢！随着生态环境遭到人为污染与破坏，这种用来制作“木杆称”的“称杆子树”越来越少，天子岗地区基本绝种。因此，现今祁东、祁阳、邵阳地区制作“木杆称”的传统工艺，应申报“（联合国）非物质文化遗产”予以保护！
王丽华、范雪凤想去‘醉鱼’时提到的‘野八角’，公元前11世纪的商朝时期，在东北地区随处可见。自从王丽华、范雪凤示范性的为朴明珠‘发奶’奏效使用过一回‘野八角’醉鱼后，这种行之有效的‘醉鱼’方法和药物，便迅速在本部落传播开来。邻邦部落的人类，得知‘野八角’
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