亚非拉美风雷激，
泱泱大国红旗烈。
破者无疆纵驰骋，
立意空阁弥陀佛。
知青再造大天地，
艳荷郁香出污渍。
闭关捂发豆芽菜，
风雨如磐松挺杰。
苦宝叫女儿看。莹月眉心渐渐结成疙瘩，忧惑的眼神瞟过娘又盯住爹。苦宝不动声色，对女儿道一番严父慈悲心怀。
人类社会就是一个矛盾充斥的社会，法令和人的道德水准并不能左右所有矛盾。法令高于人的理念德行水平，看似正确东西却出现理想化的失败，敢于正视现实才能吸取教训。闺女也算小知识分子，英雄无用武之地的思想绝对不能有。
历史的曲折就像一条河那么蜿蜒，畅顺时水流速就快，颠覆小舟却习以为常。拐弯就慢，冲刷堤岸也成必然。历史进程和水速一样快与慢都有牺牲，多学历史不难理解这些问题。你们像早晨八九点钟的太阳，朝气蓬勃。说句顺其自然的大实话是你们随大流博取功名的大好年华，爹也是这么过来的。“四十而不惑”是孔子的话，爹是这个年龄却要反对这一点。历史浪潮不断，新生事物层出不穷，谁能始终如一驾驭于每个浪潮之颠？新生事物就全是对的？惑在爹心中有增无减。随年龄增长，知识和阅历、经验与教训都在丰富，对许多问题思考、分析、对比自然而然多。爹的平民心态早已确立而不惑，身上担负着对家庭、儿女、社员和党的责任而不惑。四十的人期盼儿女快成熟，成熟不是老态龙钟，年青人的成熟就是能把冲动埋在心底，让眼泪打转不能掉出来，微笑始终在脸上。遇问题找答案急于求成不行，粗枝大叶也要不得，需要精雕细刻，这是个艰苦的探索过程，探索才是积极进取的良好态度。学问要探索，社会发展要探索，走好人生更需要探索，茫然、沮丧、怨天尤人都是消磨意志走绝路。未来多讲究，现实多将就。
少见多怪，多见不怪，怪而不怪，这就叫大千世界。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”千年前的南宋诗人以梅雪之争，告诫人要有自知之明。今天的我们不能只限于敬慕和崇拜，还需要提高和发展。
一向壮怀激烈的石莹月骤然有感于失落。自己有那么多偏执，很不成熟吗？
苦宝始终细瞅着女儿脸上的表情变化。女儿眉心中的结忽小忽大，会说话的眼睛中困惑有之，彷徨有之，强烈地求解欲有之，他也愿对女儿多说几句。
中国是世界四大文明古国。能称谓文明是文字产生早，社会制度产生早，民族文化的极致发达早。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”；“道可道”，“非恒道”；“道大，天大，地大，人亦大”，“四大，而人居其一”；天地人，“道法自然”；“兼相爱，交相利”等等都是三千年前的祖先对自然世界的认知。儒、道、墨、法等等学派相互争鸣，产生规范做人的诸多名言。比如“仁”，“恕”；“己所不欲，勿施于人”；“上善若水”；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”等等不一而足。还教我们做的方法如何能更好，“温故而知新”；“日三省吾身”；“知己知彼，百战不殆”等等数不胜数。这些闪烁着哲学思想的至理名言成为民族理念的确立点，所以早已成为后人的座右铭，无与伦比。它不是西方圣经里的“主”说如何，中华祖先就是以他普通人的身份说。先人聪慧的思想表述使中华民族伟大，勇敢，勤劳，是中华民族兴旺发展的动力。
一个人的谈吐和举止，气质和风度，品德和胸襟，智慧和心灵都是理念体现，现在说就是世界观。爹不是政治家，没资格说三道四。始终以平民的心看待自己，看待生活，爹想的就是石村和家。粗略说农村是没文化的愚昧之地，农民少有嘉言懿行，低俗的七情六欲突显着野性。“恕”，对现实非常重要，有“恕”才能认识最朴实无华的乡土观念维系起来的纯正乡情和亲情，有“恕”才感到生活的有滋有味，有“恕”才能适应社会，要求社会适应你是自走绝路。对外界的接纳和弘扬能检验人对历史文化的熟知和运用功力，这是政治需要，是社会人立于不败之地的法宝。爹这么说自觉还不确切，闺女在生活中有好的检验和总结是爹的衷心愿望。
进入社会的生活说简单就是吃饭，睡觉，劳动，平庸或碌碌无为也没啥错误。说复杂，凡事都得动脑，摸来龙去脉，诊利弊得失，择循序渐进，求胜
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