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第二章 人为什么会忧虑(1/4)

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1.分析忧虑的三个步骤

几乎每个人都有很多尚未发掘出来的潜能。你也许有学问、有正确的判断力、有优秀的推理能力,但是除非你知道如何将自己的心灵,投入思想和行动之中,否则没有一个人——即使连你自己在内——会知道你这些潜能。

在这个世界上,能使过去变得具有意义的方法,只有一个,那就是平静地分析自己过去的错误,并因此而受益——并且遗忘它们。

记住!快乐并不取决于你是谁,或者你有什么;它只取决于你想的是什么。因此每天开始时,就要想着一切你必须感激的事。你的将来绝大部分取决于你今天的思想。所以多想一些希望、信心、爱心和成功的意念吧。

前面曾提到的威利·卡瑞尔消除忧虑的万能公式,是否能解决你所有的忧虑呢?不能,当然不能。

那么应该怎么办呢?答案是——我们一定要学会下面三个分析问题的基本步骤,并用它们来解决各种不同的困难。这三个步骤是:

第一步:看清事实。

第二步:分析事实。

第三步:作出决定,然后依照决定行事。

这是亚里士多德教给我们的,他也使用过这些方法。我们如果想解决那些压迫我们、使我们成天像生活在地狱中的问题,那我们就必须应用以下这些方法。

我们先来看第一步:看清事实。看清事实为何如此重要呢?因为除非我们看清楚事实,否则就不能很聪明地解决问题。如果没有这些事实,那么我们只能在混乱中摸索。

这是我自己研究出来的吗?不是,这是哥伦比亚大学哥伦比亚学院已故院长赫伯特·霍基斯所说的。他曾帮助过20万中学生解决他们忧虑的问题。他告诉我说:“混乱正是导致忧虑的主要原因。”他认为世界上的忧虑,有一大半是因为人们没有足够的知识作决定而产生的。“例如,”他说,“如果我有一个问题必须在下星期二以前解决,那么在下星期二之前,我根本不会去试着作出什么决定。我将在这段时间里集中全力去收集有关这个问题的所有事实。我不会发愁,不会为这个问题而难过,更不会失眠,我只是全心全力地收集所有的事实。等快到星期二的时候,如果我已经看清了所有的事实,一般来说,问题本身也就会迎刃而解了。”

我问霍基斯院长,这是否表明他可以完全抛除忧虑了?“是的,”他说,“我想我可以老实说,我现在的生活完全没有任何忧虑。我发现,”他继续说道,“如果一个人能够把他所有忧虑的时间都用在以一种很超然、很客观的态度去寻找事实的话,那么他的忧虑就会在知识的光芒下,消失得无影无踪。”

可是,我们大多数人会怎么做呢?如果我们要考虑事实——爱迪生曾很郑重地说:“一个人为了避免花时间去思想,往往会用各种手段。”也就是说我们通常会像猎狗那样,去找寻那些我们已经想到的,而忽略了其他的一切——我们只需要那些适合我们的事实,那些只适合我们的如意算盘、适合我们原有偏见的事实。

正如安德烈·马罗斯所说的:“一切和我们的个人yù_wàng相适合的,看来都是真理,而其他一切只会使我们感到愤怒。”

无怪乎我们会觉得,要得到我们问题的答案是如此困难了。这好比我们一直假定2加2等于5,而这不是连一个二年级的算术题都不会做了吗?但事实上,世界上就有许许多多的人坚持认为2加2等于5——或者是等于500——以至于弄得自己和别人的日子都不舒服。

对此,我们应该怎么办呢?我们应该将感情因素从思想中摒除出去,就如霍基斯院长所说的,我们必须用“超然、客观”的态度来看清事实。

要在忧虑的时候那样做,可不是一件简单的事。因为当我们忧虑的时候,往往会情绪激动。不过,我还是找到了两个办法,它们有助于我们以很清晰客观的态度看清所有的事实:

第一,在收集各种事实的时候,我假装不是在为自己收集这些资料,而是在为别人做这事,这样使我可以保持冷静而超然的态度,也可以帮助自己控制情绪。

第二,在收集造成各种忧虑的事实时,我有时候还要将自己假设成对方的律师——换句话说,我也要收集一些对自己不利的事实,搜集那些有损我的希望,以及我所不愿意面对的事实。

然后,我会把这一边的和另外一边的所有事实都写下来。这时,我通常会发现,真理就存在于这两个极端中间。

这就是我想说明的要点:如果不事先看清楚事实的话,你、我、爱因斯坦,甚至连美国最高法院,也不能对任何问题作出聪明的决定。爱迪生就很清楚这一点,在他死后遗留下来的2500本笔记中,记满了他面临的各种问题的事实。

所以,解决我们困难的第一个办法,就是看清事实。让我们仿效霍基斯院长的方法吧!在没有以客观态度收集所有的事实之前,不要想着如何去解决问题。

然而,如果对事实不加以分析和解释,即使把全世界所有的事实都收集起来,对我们也没有任何帮助。

根据我个人的经验,如果先把所有的事实都写下来,然后再作分析,事情就会容易得多。事实上,只要在纸上记下各种事实,把我们的问题明明白白地写出来,就有可能使我们作出一个很合理的决定。这正如查尔斯·吉特林所

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