此时，只有少数几位大臣依旧跟随着他，在连丢三京之后，一路西迁至夹山之中。这其中，就有已经改任都宫事的萧德公。
三年前，已经丧失了大半疆土的天祚帝复国心切，却又刚愎自用。他不听劝阻，率军出夹山，南下武州，准备收复河东的州县。给果被金军杀得大败，所率之军大部分降了金人。
其时，作为萧德公最小的儿子，萧先达也跟随其父在天祚帝军中。萧氏父子忠心不二，一直保护着天祚帝苦战不降。
只是，此役之后，天祚帝已是精锐尽失，只能带着残部和族人四处流亡，如丧家之犬。
次年二月，天祚帝一路西行，在逃至河东应州境内时被金军追上。一场苦战之后，天祚帝被俘。萧德公力战不休，最终身中七箭，血透铠甲，倒在了萧先达怀中。
临终之前，萧德公叮嘱儿子，让萧先达率部向南突围，为大辽和萧氏一族留住血脉，以图东山再起。
急切之中，萧先达问及为何要向南。萧德公乃言，金人知北地乃是契丹人祖地，必有重兵拦堵，眼下之势往南或可避敌锋芒，而且向南越过雁门关之后，不远就是五台山，有群山掩护，大可有回旋余地。
言罢，萧德公气绝而亡。
萧先达草草掩埋了父亲的遗体之后，便率残部和族人一路南撤。待一路奔逃，辗转到达五台山时，三千余人只剩下了千余人，其中还有半数是妇幼。而五十岁以上的男丁皆自愿留下断后，已全部战死。
进了五台山之后，萧先达最终觅得了白马山这块宝地，就此占山为王，客居他乡。
而为了掩盖契丹王族的身份，萧先达也取其母汉妃孟氏之姓，改姓孟，再取其原名中的一个先字，遂叫孟宪。
因其自小也熟读汉书，对三国时第一猛将吕布崇拜不已，所以萧先达也入乡随俗，给自己起了个“黑奉先”的浑号。他还特意找铁匠打了一把方天画戟，作为自己的兵器。
在白马山落草两年有余，萧先达虽然是偏居山野，却始终不忘复国之事。因此，在河东之地被金人占据之后，他便树起了抗金大旗，引得四方流民纷纷来投。
加之王青来投之后，山寨经营有方，便渐渐将方圆十余里的山地纳入了自己的范围，其中汉人的人数已占十之八九。
虽然山寨中已是汉胡同居，但萧先达依然令契丹人独居大殿，而没有他的允许，汉人则不可进入大殿，违者立斩。
萧先达此举也是效法先祖的“南北之制”，将契丹人和汉人分而治之。
不过，若有战事，也是汉胡兵丁携手出战，共同御敌。而日常的赏罚奖惩，也是对胡汉一视同仁，契丹人有侵犯汉人者，亦难逃责罚，汉人有功者，亦受奖赏。
所以，山寨中的汉人虽有大殿不入之禁，但日常待遇也并无低人一等，汉胡之间也相处融洽。依萧先达之言就是：凡山寨之人，并无胡汉之分，皆为白马山之民。
萧先达之所以如此，除了他母亲本就是汉人，自己从小也读汉书，识汉礼之外，更重要的一个原因则是他心里清楚，若想在此站稳脚跟，继而完成复辽大业，光靠自己这千余族人是万万不能的，唯有广聚可用之民，才能和金人分庭抗礼。
其实，在得知汴京城破，宋廷二圣北狩之后，萧先达一度萌发了取消大殿之禁，让胡汉彻底混居的念头。因为，他知道，天下宋民如今对金人的仇恨已绝不亚于自己，完全可以同气连枝，共讨金贼。
如今，随着武松等人的出现，萧先达觉得，正是时候了。
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