卡撒.达姆司盎，又名光明神，也是这个世界上真正施展下神迹的存在。
在每年的九月九日，继承了卡拉德帝国信仰的斯瓦迪亚王国都会举行光明祭典，身为斯瓦迪亚王国大主教的光明神神教教皇会带着所有人向光明神祈祷，整个祭典持续三日，等到祭典持续到最后的一刻，光明神会降下神谕和神恩，将为数不定的几名信徒完全治愈，无论他是断掉了手还是脚，又或者生病，饥饿到快要死去，圣光过后，他保准能像一个二十几岁的小伙子一样英勇。
每年都有圣光降下，这已经成为了光明神教会的一大有力佐证，至于圣光所治愈的人们，有垂垂老矣快要老死但返老还童的老人，也有因为难产差点要死去的孕妇，但唯一让人觉得有趣的事情是，即使光明神降下了许多次神迹，也有少量的其他种族信徒，可除了斯瓦迪亚王国的子民以外，还没有一个诺德人或者维吉亚人得到神恩。
当然这两个民族也不需要这种神恩就是了。
也正是因为这个原因，所以维吉亚人，诺德人，斯瓦迪亚人早已经是不死不休的战争，这已经不再是传统的王权战争，而是涉及到信仰归属的信仰之争了。
除此以上三个民族以外，这片大陆上还有三个国家，分别是库尔吉特汗王国，萨兰苏丹王国，诺多克公国。
库尔吉特汗国信仰的是黑暗之神——索伦.拉查邦，他们的信仰也很有趣，黑暗之神神教的历代教皇都宣称一切源于黑暗，也要终结于黑暗，而他们的信仰也给了他们很有趣的神恩——他们会在夜晚变得强大。
无论是力量，速度，耐力，思考能力，视力，黑夜中的库吉特人都会比白天的库吉特人强大许多，他们的箭会射得更准，更快，速度会更快，力量会更大，以至于他们发明了一个新的兵种——枪骑兵——一种没有太多护具，却挺着一更长矛的轻骑兵。库吉特人的枪骑兵非常凶悍，尤其是黑夜中，敌人往往会因为黑暗而降低了弓弩的命中率，而他们则会在黑夜的庇护下发起决死的冲锋。
白天可以吊打他们的弓弩手变成了瞎子，在黑夜中全属性增加的库吉特人可以将白天他们根本不敢冲击的阵容轻易冲散，尖锐的矛头和极强的冲击力也可以让他们轻易将长矛送入任何一个敌人的胸腔里。
不过也正因为没有足够显像的神迹，他们的神教一直没有获得其他民族的信仰——黑夜以来你说你变强了，可我没有啊？我怎么知道你是不是在精神强大？
至于萨兰苏丹国，这是一个沙漠中的民族，他们信仰的神也是最奇怪的。
死神，巴木克.丹。
要说这位死神有什么足以称道的神迹......不知道复活死人算不算？
死亡神教的祭祀和主教们可以在经过短暂的祈祷之后，将已经死亡但脑袋没有被砍掉的尸体复活过来，驱赶他们进行进攻。当然，这些尸体也有许多限制，比如它们只能使用三个小时，行动迟缓，智能低下，砍掉，或者射穿脑袋就会彻底死亡，力量很弱，速度很慢。力量大一点的硬弓或者弩都可以射翻它们。
听起来就像异界版的丧尸，但可惜的是它们不能感染敌人。
不过确实是很好的靶子。
给一群尸体撞上头盔，复活他们，驱赶他们去前面吃弓箭消耗敌人的战略物资，确实是个不错的主意。萨兰苏丹王国地处沙漠，非常缺乏制箭和盾的木材，而这些活死人就很好的充当了肉盾加箭杆收集器。也正因为有这种移动的靶子，萨兰苏丹王国的弓箭手射艺都一级棒，几乎可以和维基亚人媲美了。
没有披重甲的时候坚决不要把自己暴露在萨兰苏丹和维基亚弓箭手的眼里，这是常识。而看一个神射手是喜欢射脑袋还是喜欢射身体，就可以比较粗略的区分他来自哪里，前者多半是维基亚，后者多半是萨兰苏丹，因为后者的日常训练靶子就是这种移动尸体的躯干。
而前者往往喜欢用苹果来练。
最后一个，罗多克公国，罗多克本来是现在斯瓦迪亚王国的一部分，属于大陆偏南的一块地域，多山，多森林，物产丰富，地域小。
因为物产丰富的原因，所以这里的税收也定得比较重，税收有多重呢？重到整个国家一分为二的这个程度。
斯瓦迪亚王国原本其实也不是叫斯瓦迪亚王国，它有一个更古老的名字——苪尔典帝国。
作为卡拉德帝国的灭亡者，卡拉德帝国覆灭后站在它尸体上崛起的新国度，苪尔典帝国有着幅员辽阔的疆域。
北，至阿加德海，南达巴赞海（意为龙之海），西，抵帕拉汶湾，东，到世界壁垒。（山脉名）
可以说卡拉德帝国倒下后，卡拉迪亚王国一度统治了整个大陆，那会儿的他们被称之为卡拉德的继承者，新●卡拉德帝国。
推翻卡拉德帝国的贵族们和卡拉德帝国王室残余通婚，诞下具有王室血统的子嗣，光明正大的坐在朝堂之上，宣称这片大陆无可争议的归属权。
堂而皇之的将卡拉德帝国的王都从苏诺城迁往萨哥斯，借助船运的便利，让贵族和国王们即能尽情的享用维鲁加的葡萄酒芬芳，也能尽情的享用海边的物产。
随后，诺德人来了，作为力量惊人的他们，得到了时任国王的重用，于是，提哈城这个名字第一次出现在这片大陆上，诺德人也获得了国王陛下允许得在此休养生息和繁育的机会。喜欢大祭典之黑暗崛起请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。