吕刚说：“日本舰队一直在罗斯海和阿蒙森海用反潜深水炸弹炸鲸，把鲸震昏后都拖上岸来食用，有时一次就能震昏一群鲸。”
“人类过去一个世纪保护鲸类的成果，可能要毁于一旦了。”眼镜叹息着说。
有几个日本孩子认出了中国孩子，忙从鲸身上跳下来，举起戴着沾血手套的手向他们敬礼，然后又爬上去干活了。
眼镜对华华和吕刚说：“有一个问题，请你们诚实地回答：你们小时候真的从内心深处珍惜过生命吗？”
“没有。”华华说。
“没有。”吕刚说，“同爸爸一起在部队的那些日子，我每天放学都跟周围的农村孩子一起打鸟抓青蛙，看着那些小动物死在我们手上，我并没有什么特别的感觉，别的孩子应该也一样。”
眼镜点点头，“是的，真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的，生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高，奇怪的是，大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。”
“这有什么奇怪的？”华华看了眼镜一眼，“大人时代，孩子们都在他们的管束之下，更重要的是，他们完全没有集体参与冷酷的生存竞争的机会，自然不会暴露出自己的本性。哦，我这两天在读你带的那本《蝇王》。”
“那是本好书，戈尔丁是少数真正认识孩子的大人。可惜啊，更多的大人都是以君子之心度孩子之腹，而没有认识到我们的本性，这是大人们最后的也是最重大的失误，这个失误使超新星纪元的历史走向充满了变数。”眼镜口气沉重地说。
三个孩子又默默地看了好长时间，才转身上车继续赶路。
如果公元世纪有一个大人幸存到现在，他一定会认为眼前的世界是一场噩梦。在公元世纪最后的日子里，当世界上所有的核弹变成太空中的闪光时，即将到来的孩子世界在人们的想象中是一个天堂般的大同世界，那个世界充满了童真和友爱，孩子们以他们天生的纯洁和善良，像在幼儿园的花园中一样手拉着手建设美丽的新地球。更有甚者，还有人建议销毁人类全部的历史资料：“我们最后的愿望就是在孩子们心中留下一个稍微过得去点的形象，在那个和平美丽的新世界里，当那些善良的孩子看到我们的历史，看到这些战争、强权和掠夺，他们一定会将我们看成不可理喻、无比变态的动物。”
但大人们万万没有想到的是，超新星纪元开始后仅一年多，孩子世界就爆发了世界大战。这个世界的竞争规则之冷酷、行为方式之血腥之野蛮，不但在公元世纪，而且在整个人类历史上都是前所未有的。公元人不必担心他们在孩子心目中的形象，他们在孩子的眼中确实是不可理喻的，但这是由于他们的温和和克制，由于他们的神经异常脆弱，由于他们的道德准则无比可笑。公元世纪的国际法和行为准则在一夜之间被彻底抛弃，一切都变得赤裸裸的，谁都丝毫不必掩饰什么了。
对于是否出兵南极参加战争游戏，中国统帅部在开始时意见并不统一。对南极游戏的重要性大家都无异议，但晓梦提出了一个很现实的问题：“我们的周边很不稳定，比如印度，他们只打算派一个师参加游戏，而把百万大军留在国内，谁知道他们想干什么？如果全力参加游戏，我们将不得不抽调相当比例的陆军力量以及三分之二的海军力量——也就是说，三大舰队中的两个都要全部远航，这样肯定会造成本土防卫空虚。再看目前国内的情况，随着海平面的上升，沿海地区势必出现大洪水，除此之外，还可能出现其他大规模自然灾害，这都需要大批军队的支援。”
华华说：“这两个问题可以解决。首先，印度受巴基斯坦牵制——后者也同样留下了大量兵力，同时我们可采取外交攻势，迫使印度在各大国的压力下，以与我们同样的比例出兵南极参加游戏。至于自然灾害这类问题，没有军队当然不行，但也不是不能应付的。”
吕刚提出的问题更令大家心神不定：“我们的武装力量，从本质上说是一支本土防卫型力量，对于跨洲的远距离作战，既无经验也无能力。比如我们的海军，是在陆战理论衍生的思想基础上建立起来的，只是一支近海防御力量，完全没有远海作战能力，我们舰队的大部分舰只最远只到过曾母暗沙，这对于人家的现代海军来说连家门口散步都算不上，现在要远航南极……大人们在离开时反复强调不能越洋跨洲作战，这你们都是知道的。”
“可现在的世界已远远不是大人们想象中的那个世界了，我们不能墨守成规。”华华说。
“如果地球气候像这样发展下去，我们将有一半的国土变得炎热而不适合居住，南极洲与我们的未来息息相关。从世界范围看，对南极的争夺将不可避免。在公元二十世纪八十年代，当我国决定开始进行南极考察时，一位国家领导人曾说：这是在百忙之中走一步闲棋，有远见！但对我们来说，进军南极已不是闲棋
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