自唐代就有三十六行的说法,大约指的是街上的商铺如:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行等三十六种,后又有七十二行的说法,最后演变成现在广为人知的三百六十行。
也许没有人知道世界上到底有多少种行业,恐怕三千六百行也不止,只要有需求就有行业,如若是“刚需”行业,哪怕是坐牢杀头的刑罚也是不会被灭绝的。
今天我们讲的是一个不为人知的行业,叫养尸,不同于东南亚的那些邪术领养供奉婴儿死尸等,这里所说的养尸是指的是用特殊方法供养尸体,这样的尸体其实并没有生命力,仅仅是一具可以生长的人肉而已,尸体既不会保佑养尸者,也不会尸变成僵尸。
也许就有人问,这样的尸体有什么用?
一具完好的尸体是可以贩卖的,如果命理八字很好的尸体价格昂贵,既然是行业都必定符合经济学定律,需求决定供给,那尸体卖给谁?
卖给一些有特殊需要的人或——鬼。
世界上有没有鬼,谁也说不清,鬼是离开身体的灵魂,灵魂分为三魂七魄,三魂:一名胎光,一名爽灵,一名幽精;七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
一般认为人没有呼吸和心跳则会被认为是死亡,而西医有脑死亡一说,但由于不断有离奇的事件发生,诸如人被判定脑死亡后,又重新恢复呼吸心跳,这些让脑死亡产生一定的争议。
中医则认为三魂七魄离开身体,人即可判为死亡,甚至有经验的中医认为,只要胎光一魂离开身体,则已经无法医治,病人也会在几天内死去。
一般人死后,尸体会渐渐腐烂,而在养尸匠看来,灵魂可以脱离身体存在,同样身体亦可脱离灵魂单独存在,只要用恰当的方法保存,给尸体供给足够的养分,尸体可以万年不腐,栩栩如生看起来与活人无异,只是没有呼吸心跳而已。
高级的养尸匠可以让原先衰老损伤不堪的尸体重新自愈修复,尸体就像一个房子,灵魂就像一个房客居住在其内,房客走了,房子不能说就塌了,房子修修补补还能再住,房子和房客是可以独立存在的。
在古代有一些王侯将相之家都请过养尸匠,使得养尸的手艺经过千百年秘传至今,因为行业的特殊性,故几乎找不到文字记载。
在一个小山村里有一户人家,人称养尸白家,但只有老一辈人知晓这个称号,自经历新中国成立和文革浩劫,白家再也没有传出什么养尸的消息,已成为普普通通的农民,也从没有再有人提过养尸白家这个名号。
白家原本家境殷实,祖上留下大片的房产,后来家族破败不堪,白家二公子白小仙,外号小白不好好上学,高中毕业后,就在大城市晃荡了几年,什么工作都做,也没做出个样儿出来,所以他自觉没脸回家。
小白已经几年没回家了,由于他这人心不定,长期工作没一个干的长久的,后来就索性不找长期工作了,就天天混迹在闲散中年人的群体里,打打零工混生活。
这天他在天桥下等待零工,和他同等的还有一大票人,他们骑着电动车、三轮车,有男人也有妇女,有的还带着铁锹家伙,只要一有人来问,他们便蜂拥而上,把临时雇主围个严实,一齐上去讨价还价。
当价格谈拢的时候,他们便像打狼一样往工地赶去,工费一天一结,工期短则三五天,长则半个月。
这天,一老道从前面走过,小白眼睛一亮,心想道:这人不是九叔吗?怎么会在这个城市遇到他,小白疑心自己看花了眼,便没有喊出来,只是悄悄地跟着。
九叔并不是白家第九个儿子,小白的爷爷白瞎子一共只有三个儿子,九叔是老三,小白的父亲是老二,外号白皮猴,九叔作为老三为啥被称为九叔,也没人知道,据说是因为他年轻的时候学习别人搞帮派,在帮派里排行第九,所以后来慢慢地被称为九叔了。
九叔几年前和家里闹翻了,离家出走多年没回来,有几年过年,村里人会说夜里起来尿尿见过九叔回来,他偷偷回来塞点东西放到门口,人就马上走了。
但小白并不确定眼前这干巴瘦的老道就是九叔。
小白跟着这老道走到市里的公园门口,老道停了下来,支起卦摊,整了整衣冠,坐定后,便一手用满是污垢的指甲剔着牙,在和旁边的剃头老头打哈哈。
小白观察许久,这老道干瘦干瘦的,眼睛贼激灵,一看就是老江湖,小白上次见九叔少说也有十年了,这人一老了容貌就基本上不会变化,这时小白心里已有七八分把握。
小白走过去,这老道便说了句顺口溜:瞎子走路不知坑,小羊上山遇虎行,鱼见食儿不见钩,只见利儿不见凶。小伙子,要算卦么?
小白说道:那你给我算一卦。
老道摆弄着卦摊说道:你是要看手相、求签还是八字算命?
小白随口道:算个八字吧,他便将八字告诉老道。
老道听了一愣,张开的口半天没合拢,又哆嗦地问道:你叫什么名字?
小白便将自己的名字告诉他。
老道听后,脸色大变,急忙收摊就要走,小白便喊了句:九叔。
这老道差点一屁股坐到地上,又急忙欲走,边收拾边说:你认错人了,我不是你什么九叔,我临时家里有事,今天不出摊了。
小白赶忙上去拉住他说道:九叔,
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