虽然不清楚安璇叶的消息渠道有多么的灵通准确,但想来肯定要比一个小姑娘的来的精准,其中差别虽说不是很多,但尤为值得注意。
比如说李白同杜甫的关系,可以说是亦师亦友,李白曾经教授给杜甫机关术,虽是朋友之间的往来,但杜甫天资聪颖,自然是学的精通,也得了不少的真传。
当然,李白所引以为傲的剑术自然也是教了,只可惜草堂诗圣在这方面着实是不开窍,远不如机关术来的透彻。
在李白去世之后,杜甫将其安葬在一处风水极好的宝地,至于李白最引以为傲的剑术,则是被放置在了另外一个地方,即北岭之中,为了保证这些精妙绝伦的剑术不被庸碌之人所得,杜甫结合机关术与诗歌,创造出了种种险绝机关,稍有不慎,就会在其中殒命。
凡是来到江都之人,只要听说了李白宝藏的故事,没有不心潮澎湃想要入内一探究竟的,但这千百年来,能够通过考验之人,还不曾见到,绝大多数都死在了诗圣机关之下,那些侥幸留下了性命的江湖人,从此也是闭口不谈李白宝藏一事。
这其中也不乏有手握大权,想要驱使大军前往挖掘的野心家,但是北岭之中,地形复杂,情况多变,更有豺狼虎豹蛇虫等等生物,想要驱使大军以力胜巧谈何容易,更何况大军开拔,势必要经过江都,这江都之主,可没这么大心脏会接受庞大的军队。
一来二去,李白宝藏依旧埋藏在北岭之中,一直以来,受制于自然环境以及江都的存在,只有零零散散的江湖人士前往其中,在两百年前之后,为了避免麻烦,也为了少死点人,时任江都之主的王氏一族立下了这所谓的太白诗会,只有在其中优胜之人,才有资格通过江都前往北岭藏宝之地。
至于不通过江都,那也简单,只需要翻过一些大山便可,但其中危险,更是恐怖,稍有不慎,便会埋骨丛林,因此江都这太白诗会,名声也是越发的响亮起来,参与的更是不仅仅有江湖人士,还有不少fēng_liú才子以及读书之人。
大梁虽然重武轻文,但文人依旧不少,朝堂之上依旧是文武分列,不过因为大环境的影响,很多文人的文风大抵是十分铁血的,那种小清新并不占据上流,虽说有,但爱好的人并不多。
不过作为一条可以选择的出路,而且是不错的出路,读书依旧是很多无力在武道之上取得成就的人的选择,更何况文人也有文人的道路,这世上有一力降十会,自然会有以巧胜力,文人做到顶级,相较于武道,那也不遑多让。
就好比武道之中,成圣的只有关羽一人,而文人之中,先不说孔孟之流,就是诗书,也有登上圣位的。因此世上有草堂诗圣,有画圣,有书圣,但几时听闻什么剑圣、刀圣了,就是李白,也只被称作是剑仙。
可见读书人到了最后,那同样也是不容小觑的存在,他们强大的并非是强悍的武力,而是对整个世界的把控,即便是江湖上成名已久的人物,很多时候也不得不受制于人,其中无非是权钱二字,但恰恰就是这二字,难倒了多少英雄好汉。
文人与会,为的大抵不是那所谓的李白宝藏了,青莲剑仙之名虽说在江湖之上有不弱的地位,但放在文人眼中,也不过如此罢了,再强?能抵得住千军万马?这太白诗会传唱了两百年之久,与会之人除了有少数江湖人为的确实是那传说中的武功秘籍之外,剩下的大多是凑个热闹,也有不少文才艳艳之辈,决意在诗会上扬名立万,技惊四座,好为自己搏一个前程。
若是能在太白诗会上得到文人大家的赞赏,那名声自然是传唱出去了,运气稍微好一点,被归义伯府看上,不说是一步登天,也好歹省去了十数年的苦修苦练,毕竟科举考察的可并不仅仅是诗词而已,想要在科举之中拔得头筹,那也是相当困难的事情。
客栈之中,往来之人不少,除了那些行色匆匆、步履繁忙的商贾之外,也有不少青衣学子,白丝带绑着发髻,手上还拿着折扇,为的不是扇风散热,而是读书人的才气,往往来了之后,谈论的也都是些诗词歌赋,说着最近又有哪位高才写出了好的作品,声名大震,这些人虽说一身青衣白巾,看上去fēng_liú倜傥,似乎有几分出尘之意,实际上依旧是沾染了商人的习性,为的还是这银钱二字。
不过这也难怪,读书不求富贵,那迟早会要饿死,不说这千百年来一直传下来的光耀门楣,就是为了自家日子好过些,不要每天吃糠咽菜,那也得搏出个声名来,更何况这青衣白巾,那也要换了才是。
文人学子,这头上戴着的丝巾,那可不是随便能带的,古来科举取士,分的也是一个高下,像这般没有功名在身的文人学子,脑袋上便只能顶着一个白色丝巾,甚至连衣服也不能有过多的花色,只能选择素衣,所谓素衣,便是颜色单调的衣服,莫说图案花纹了,就是颜色那也不能超过两种。
等什么时候过了科举,成了秀才乃至于举人,这花样便也多了起来,衣服上图案花纹也更加的繁复,因此文人身份地位倒是颇好区分,只看衣服颜色便可以知晓,至于有没有那种打肿脸充胖子的,不说完全没有,只是往往出口之间便暴露真才实学,平白遭人耻笑。
楼下文人学子相谈甚欢,楼上看风景的陆泽也自得其乐,作为武道中人,耳聪目明自然是最基本的本领,因
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