对话古今:我打造节目,国宝有灵

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15 万世师表,薪火相传(1/2)

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一点浩然气,千里快哉风!

来人身长九尺六寸,衣衫并不繁复,白发白须,是一个古稀老人,然而步履稳健,双目之中神光熠熠,丝毫不见衰老气象。

易泽心中大为震动,此人竟与传世的孔子像如此相似。

一时间,他也分不清,这到底是至圣先师孔子,还是传世经典《论语》。

待到来人走近,来至三尺讲台,易泽便感觉到似乎有春风拂面,高大的身材并未带来强势的压迫力,反而是和煦如春风,温润如美玉。

谦谦君子,文质彬彬。

易泽心中恍然,而后躬身一拜,执以古礼,道:“后世晚辈易泽,代十四万万华夏百姓,拜见《论语》!”

来人忽的一笑,神态温和,伸手向前扶起易泽,而后才道:“吾姓孔,名丘,字仲尼,你所说之《论语》,是为何物?”

易泽浑身一紧,有些难以置信的看向面前的老者,忽然有些恍若隔世之感。

这一次,唤醒的《论语》之灵,竟然就是活生生的孔子。

这一点,着实让易泽心中震惊,完全没有预料到。

直播间中,观众同样是大为惊讶。

这种发展,完全出乎他们的意料。

“直接把孔子给招出来了,确实没想到啊!”

“易泽的演技神了啊,表情,眼神,动作,表达的非常到位,这演技分分钟吊打小鲜肉!”

“我一直以为孔子是文弱书生,没想到这么魁梧。”

“你也不想想孔子是哪里人?山东的!北方盛产大汉,孔子怎么可能是文弱书生,你这都是被后世书生欺骗了。”

“据说孔子身长九尺六寸,换算到今天,大概一米九吧,压迫力满满!”

此时,易泽深吸一口气,再次一拜,恭敬道:“未能识得夫子,还望夫子见谅。”

“《论语》一书,乃您的弟子及其再传弟子,记录您思想言行的书籍。”

孔子了然,点了点头,看向这四周围的环境,目光中带着疑惑:“这又是何处?”

“回夫子,此乃后世教室,是专门用来教书育人的地方。”

“这是讲台,老师平时都会站在上面讲课。”

“这是黑板,是老师用来板书课堂知识的工具。”

“下面的课桌上,会坐满学生,听老师讲课,将知识一代又一代的传承下去。”

易泽耐心的为孔子解释着。

孔子作为中国历史上最伟大的教育家,自然很快就明白了易泽的意思,他轻轻抚摸着讲台,目光中流露出欣喜之色。

“默而识之,学而不厌,诲人不倦,好啊!”

“能否带我去看看,后世学堂。”

眼见得孔子眼中的期待之色,易泽点点头:“自无不可。”

这一次与国宝的对话,与上次完全不同。

同四羊方尊对话之时,唤醒的国宝之灵为四羊方尊之灵,因此有了三问三答。

这一次,却直接将孔子本人唤醒!

原本易泽还有些惊讶,但转念一想,《论语》是记载孔子思想言行的语录体典籍,书中绝大部分内容都是孔子言行举止,因此能够唤醒孔子,并不是很奇怪的事情。

或者说,《论语》一书的灵,就是孔子!

这位在教育中有着深远影响的老人,会期待后世教育,自然也是情理之中。

就像是自己亲自种下去的一棵树苗,在几千年后,已经枝繁叶茂,硕果累累,谁不想上去摘下一颗果实,品尝一下其中的滋味。

易泽伸出手指,轻点讲桌,只见周围环境变化,三尺讲台有如一叶扁舟,载着易泽与孔子,前往后世。

“神乎其技,几近造化。”

孔子在一旁感叹着,而后便见得群山耸立,郁郁葱葱,而在群山之中,蜿蜒公路连通的地界,一面鲜红的旗帜迎风飘扬。

“刚强,勤敏,宽厚,慈惠,知礼,质朴。”

孔子轻声念着墙壁上金色的大字,目光中带着赞许。

“此为何人所书?”

“是这座学校的老师,以桂梅为名,品行高洁,志向忠纯。”

走进学校,书声琅琅。

易泽引着孔子,走进一间教室。

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

三尺讲台上,温柔的声音传了下来,顺着镜头看去,只见一位面色蜡黄,形容消瘦的女老师挺拔着站在讲台上,面上虽有病容,但目光却坚定有神,细心地为下面的学生讲解着书本上的知识。

而坐在下面的学生,几乎都是清一色的女学生。

孔子见之,面色并无过多的震惊,只是略有些感叹:“我曾说有教无类,意在全天下所有人,不分高低贵贱,都能得到受教育的权力,只可惜,终究还是未能成行。”

说着,孔子轻叹一声,目光中有着些微的惆怅。

“夫子曾言:唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。后世常有人以此为据,攻讦夫子歧视女性,不知夫子作何解?”

易泽问出了后世之人,常常会纠结的一个点。

那就是作为至圣的孔子,是不是对女子带有着歧视态度。

不少男同胞们,更是会在与女子争辩的过程中,引经据典,将这句话带入进去。

直播间中,观众同样因为这句话陷入了争论。

一时间非常热闹,都有着自己的理解,彼此间毫不相让。

“争什么争?孔子不是在这里吗?看看他老人家怎么回答!

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