如意这样的物件在民间非常之多，因为这东西本来就是个痒痒挠，多以木头制作，到后来才逐渐演变成一种手把件甚至装饰品，甚至堂而皇之的登上了皇帝的藏品名单上，很多时候，皇帝在赏赐大臣尤其是大臣的家眷时，就少不了如意这样的物件，只是皇家御赐的如意肯定不能是木头的，金银又太俗，所以以玉石为材质的居多。
也因此，这如意的造型和题材越来越多变，越来越雅俗共赏，高雅点的能堂而皇之的成为文人雅士手中的心爱之物，低俗的点的就只能成为寻常百姓床头枕边用来挠痒痒的俗物。
不过如意是如意，玉如意是玉如意，玉如意既然是以玉石为材质，那本身的价值就超出了痒痒挠这个范畴，成为了一件标准的把玩件甚至观赏件，一件高端的玉如意，在市场上能卖上百万上千万甚至过亿的价格，就断普通的玉如意，只要玉质不是太差，基本上也能卖个万儿八千的。
当然，民间喜欢收藏这玩意儿，最主要的原因却是这东西的名字叫的好，“如意”，听听，多吉祥，多吉利，放佛身边有这么一个物件做什么事儿都能顺心如意。
所以玉如意这东西虽然谈不上多么的高大上，可在民间的受欢迎程度却挺高，通俗点讲就是群众基础比较广。
在过去的那些年里，稍微讲究点的家里都要搞这么个东西放在床头枕边，不是为了挠痒痒，就是图个吉利，甚至逐渐发展成一种习俗一种文化。
而俞一楠是来自传统文化相对发达的东南地区的大家族，自然不会对这东西一无所知，相反，她一直挺喜欢玩如意，至今为止，枕边还放着一柄用小叶紫檀木雕刻的木质如意呢，那是她出嫁时的嫁妆。
徐景行也正是了解到了这一点，才特意做了这么一柄玉如意送给自己这位姥姥做见面礼。
当然，送给俞一楠的玉如意，肯定不能是普通的俗物，不管是材质还是题材又或者是内在，都不能马虎。
材质用的也是和田玉，虽然不是最受欢迎的籽料，而是价格相对较低的山料，但也是山料中最顶级的羊脂玉级别的山料。山料中也是有羊脂玉的，虽然山料中的羊脂玉跟籽料中的羊脂玉相比，质地稍显干涩，但那也是羊脂玉，一样是最顶级的料子。就这么一块长二十七公分，宽六公分，厚五公分的料子，去市场上购买，那也得大几百万甚至上千万才能买到。
料子是极品，这玉如意上雕刻的纹饰自然也不能是很俗套的“福寿双全”“喜上眉梢”之类的题材，因为俞一楠是标准的旧时代知识分子，虽然是女性，但思想却一点都不守旧，在文化上更是如此，并不喜欢那些老套的文化，尤其是那种涉嫌迷信的内容，像什么老寿星、寿桃、群仙拜寿之类的内容绝对不能出现在这位老太太面前。
别看这老太太这个时候一副和蔼可亲的模样，年轻的时候，在街头那也是扛着大旗走在最前面的彪悍存在。
所以，绝大部分被应用于如意上的雕刻题材都不太适合。
然而基本上可以用得到的并且符合“如意”这个主题的题材基本上都被传统题材所包容进去了，想讨老太太欢心，只能搞创新。
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