此后大概又过二百年，受灾害影响，各国国力渐弱，如秦、楚、燕等诸国多有肢解、灭亡。
与此同时，各种宗派渐起，这些宗派乃是修炼先天一气的武者聚集而成，有传承，有武力，持强凌弱，割据一方，无人可管。
天下陷入一片混乱，且有妖物出没，再加上灾害影响，民生艰难，比之春秋战国更甚。
但武者阶层渐起，推动了武道发展，并且随之其他方面也有所进步。
大概又过了一百年左右，昔日位于四战之地的魏国，此时尚有几城，苗裔尚存。其王室中，出了一位绝世奇才，与武道修炼天赋异禀，不但自身修为突飞猛进，更是改良武道，创出了各种真传武功。
并且以昔日的魏武卒为根底，打造出了一支武者构成的无敌强军。
国力自此节节攀升，有实力强大的武者存在，不论是冶炼锻造、还是种田存粮，猎杀异变妖物，短短十年，魏国便一统天下，建大魏武朝。
而昔日的各家宗派力量，被魏国强压之下，或死或逃，其中大量割据一方的宗派远走东海，到了这片蛮荒的东洲大陆。
在东洲三百年，各家宗派林立繁杂，相互吞并融合，又有叛逃独自成派系。
在这个没有律法和强力王朝约束的大陆，武者几乎无人约束，横行无忌，完全是弱肉强食的做派。
武者在东大陆上，也是不断与原来的土番土著厮杀，殖民，抢掠。
这些土番土著，在众多武者面前，其实宛如牛羊鸡鸭，不过其所供奉祭祀的各种土神，却有不可思议的神力。
面对中洲大量移民的迁入，武者和普通人，与土神和土番之间，爆发了激烈的战争。
这场战争持续了将近一百年的时间，强大的武者几乎将土番和土神杀绝。
各种实力强大的土神，也在练神甚至练虚那种强大的武者下逐一崩灭。
但东洲之地，实在太过庞大。
中洲移民在外敌被剿平后，武者内部又开始了混战。
各家宗派势力彼此之间的势力交错，又形成与战国类似的情况，争夺地盘和人口，相互之间多有攻伐。
这使得原本几乎快要死绝的土神和少量土番，有了一丝喘息之机，在各种人迹罕至的荒漠和山林里，残存了下来。
此后，又大约持续了一百年，武者之间的实力相互吞并融合，八家势力强大的宗门渐渐将脱颖而出，在东洲大陆圈定了各自的势力范围，整片大陆才算是稳定下来。
这八大宗门由于杀伐不断，在昔日的武道体系上，又更进一步，推陈出新，将武道修炼不断完善，选拔先天真种，渐渐在东洲生聚繁衍。
这八家便是，如今东洲的真正掌控者——八大天宗。
以宗派统治整个东洲大陆，而流云馆不过是八大天宗之一的流云宗下面的一个小小的分馆。
这就是宗派统治的形式，不断用宗派出去的弟子，在各个地方开设分管，管理民生经济，还有选拔武道弟子。
不过——
最近百多年以来，大概是八大天宗各家势力，渐渐平衡，相互之间少了掠夺，对于底层百姓的压迫和盘剥越来越厉害。
不少底层百姓出逃，与那些残存的土番杂糅混居，导致了曾经被驱逐剿灭的土神又有些死灰复燃。
少数一些地区的底层百姓，不堪凄苦，也指望不了家中有人能够成就武者，所以逃离后，宁愿去供奉土神，也不愿意再被武者压迫。
这本《东洲纪要》后面的内容，其实就是那个名为“流云宗”的宗门下发给下面各家武馆，如何妥善治理地方，安抚民生百姓，以及处理土番和土神之类的手段。
“所以……这个世界确实如我此前猜想，是地球的某个平行世界……”
杨楚缓缓的合上这本书籍，这次对于他所处的这个世界，有了比较清晰的认识。
这个世界或许就是某个平行世界，只是在春秋战国时期，天地发生了异变，然后诞生了“先天一气”这种东西，使得历史和地理的走向面目全非。
在中洲之地，武者的出现和诞生，使得当时天下变了样，还出现了一个宗派林立的时代。
只不过，中洲之地，不知是惯性还是再次出现了大一统的思想，诞生的一个大魏武朝，还是将天下给平定了下来。
而且，杨楚虽不知大魏朝如今的幅员和版图，但他可以想象能够将那样一个混乱时代统一下来的王朝，其势力会强横到何等地步。
哪怕是一人成军，也足以恐怖。
之后就是中洲，那些无法抗衡的诸多宗派，干脆远渡重洋，在东洲大陆打出了一片天地。
这些宗派通过和本地土番土神的战争，最后形成的八大天宗这些势力，对于东洲的通知，在杨楚看来其实算是带着封建色彩的公司制度。
书中的内容虽不够详实，但杨楚到底还是搞明白了一切变化问题所在。
先天一气。
先天一气的出现，是武者这个伟力归于自身的强大阶层，能够出现的最大原因。
至于之后的“心神之力”，应该都是在此基础上不断发展出来的修炼体系。
武者这种本身带着暴力色彩的体系，一旦足够庞大，形成组织，对内对外不断厮杀征战，所发展的速度是极为惊人。
前后数百年的时间，发展成这样，完全没有什么奇怪的。
只是——
“不论是先天一气，还是土神，是不是都与这突
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