当年有座山

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第四十三章 第一次(2/2)

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都是内伤,自己调理一下体内的真气就好了,那我就先回屋了。”

……

一夜过去,朝阳升起,桂苑的正厅中整洁如新,地板上没有一点杂物与痕迹,院中的桂花树叶时不时的飘落下一两片叶子,仿佛昨晚那一场血腥残酷的打斗没有发生过一般。

方泽起得很早,昨晚睡了一觉后,他将体内的气息基本理顺了一部分,但还是有着内伤未愈,需再调养几日。

经过昨晚一战,方泽对墨剑有了一些新的体会,墨剑虽然玄妙,一字一剑,出剑速度快,但是真气强度还是不够。

在整片大陆上,习武之人在应道境之前都是在修习原始真气的,到了应道境之后,习武之人就开始要选定一门功法,如方泽的墨剑,石小五的无极功法,吕杉的逍遥行,而这些功法是催动其他的招式的,如方泽在应道境之前就习得的‘千钧’,便是一式剑招,可以促动墨剑来使出,比催动原始真气使出威力要大数倍。

在入门境的时候,武者就要选择自己是用剑、用刀或是用拳、用腿,然后开始练习感悟原始真气,到了贯通境时,原始真气便开始出现,直至充满丹田,便可开始冲击应道境,应道境之前,你若练的是剑,还可以改练拳或刀,只是需要重新悟一次原始真气而已,而到了应道境后,便不可更改了,练得是剑便是学剑的功法,习得是腿便是腿的功法。

到达应道境后不选定功法是无法继续修习的,一旦修习了功法,大多数真气就会有了颜色,除了极为特殊的一些功法,如无痕剑宗的无痕剑,便是没有颜色。

方泽此时内伤未愈,尚不宜催动墨剑,只能在脑海中默想,他只习得了‘千钧’这一式剑招,攻击手段还是太过单一,完全是凭借着在贯通境积累的扎实基础,真气浓度达到极限,才能与了然境武者一战。而方泽其实在书上或者一些武学秘籍上看到了很多剑招,但是他都不想学,只学了一式‘千钧’。

因为方泽深信,自己悟到的才是最好的,所以他只想用自己自创的剑招,不愿去学其他前人的剑招,要知道,他连功法‘墨剑’都是自创的。

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