伍子胥吩咐狱卒放走要离，吴王便杀了要离的妻子和儿女。
要离逃出吴国后，就投奔了庆忌。
庆忌虽然聪明，却难以想象会有如此残忍的苦肉计，非常信任要离。
在要离的鼓动下，庆忌决定出兵伐吴。
在伐吴的路上，要离侍机将庆忌杀死了。
为什么楚平王活该被鞭尸？
公元前506年，阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。
由于楚平王和陷害忠良的费无极都已经死去，而他的儿子楚昭王带着妹妹也弃国而逃，伍子胥一时找不到可以发泄仇恨的地方，他忽然想到了平王的陵墓，便派人四下打听，终于从一个老人那里得到了平王的陵墓位置。
他命令兵士将陵墓打开，只见楚平王面色如新，显然是用一些药物处理过。
伍子胥一见仇人，怒火中烧，他提起铜鞭，朝着平王的尸骨狠命地打去，边打边怒斥说：“你活着的时候有眼无珠，不辨忠佞，听信谗言，杀我父兄，既然你活着时没能亲手杀了你，死了也要让你死无葬身之地！”
一阵鞭打，尸骨全烂，伍子胥命兵士将打碎的骸骨抛往荒郊，然后忿忿而归。
夫差曾让霸给谁？
吴、越都是长江下游的国家。
吴属于荆蛮，都城在姑苏（在今江苏）；越属于越族，都城在会稽（今浙江绍兴）。
春秋中期，晋楚争霸时，晋国曾联合吴国对付楚国，吴的国力也日益强大。
公元前506年，吴王阖闾用楚的亡臣伍子胥和军事家孙武率军伐楚，楚军大败，吴军直入楚国都城郢。
这时楚得到秦的救援，越国又乘虚攻吴的都城，吴被迫撤兵。
阖闾死后，其子夫差继位，于公元前494年伐越，并大败越于夫椒（今江苏太湖洞庭西山），围越王勾践于会稽。
勾践求和，并愿意做吴国的附属国。
公元前487年，吴国在江北修建邗城（今江苏扬州），又开通邗沟，联结江淮，通粮运兵，大败齐兵于艾陵（今山东泰安）。
公元前482年，吴国又与晋、鲁的国君及周天子的代表会盟于黄池（今河南封丘）。
由于当时越王勾践趁机进攻吴国都城姑苏，夫差把霸主地位让给了晋定公后回师吴国，这件事就被称为“夫差让霸”。
你知道孔子武艺超群吗？
孔子在中华民族中一直享有“文圣”的称号，但他其实是一个文武双全之人，只不过武名被他的文名所掩盖，未能引起应有的重视。
据《列子》记载：“孔子劲，能招（扛举）国门之关。”
春秋战国时，贵族子弟都要受六艺教育。
孔子的“射艺”，在当时就很有名，《礼记·射义》载：有一天举行“乡射”，孔子“射于瞿相（地名）之圃，观者如堵墙”，可见其射艺之精。
在先秦的“武艺”概念中，善跑也是一技。
而孔子在这方面，堪称“飞毛腿”，《淮南子》称他“足蹑郊（狡）兔”--连奔跑的兔子都能捉到。
在孔子的诸多“武艺”中，驾车可能是他最精通、最娴熟的一门。
《论语》中记载了这样一则故事：孔子听别人说他博学而缺乏足以成名的强项，便与弟子商议选一艺来展示专长。
在射箭、驾车之中，孔子经权衡而选定驾车，可见其驾驭战车的本领比射箭更强。
中国第一部《刑书》出自谁手？
公元前543年，子产当上郑国的正卿。
为了强兵富国，子产坚定地实行社会改革。
他命令把田地划清边界，修好农田设施，宣布土地私有。
在私田上立法按亩收税，把农民按户口加以编制。
他又规定农民有战功的，可以当甲士。
甲士是战斗时战车上主要的军事人员。
和平时期，甲士出任诸侯国的小官吏，立了战功的农民也可以做甲士，这就打破了以前对甲士身份的限制，促进了社会关系的变化。
对贵族当中那些忠心国事，生活比较俭朴的人给以嘉奖；对那些横行无忌、奢靡浪费的人给以惩罚，限制旧贵族不敢为所欲为。
他还准许百姓议论政治，并虚心听取大家的意见。
为了保证改革的顺利进行，子产十分注重法制。
为了让国家有法可依，他组织人员制订了一套国家法律--《刑书》。
这套《刑书》开始是刻在竹木简上，由国家的官吏施行。
公元前536年，子产下令将《刑书》铸在鼎上，摆在王宫门口，使全国百姓都能够看到《刑书》，这就是史书上记载的刑鼎。
祁黄羊荐人有什么样的标准？
祁黄羊是春秋时晋国的大夫，是晋平公手下非常得力的谋臣。
一次，晋平公对祁黄羊说：“南阳县缺一位县令，你看派谁去能把那里治理好呢？”
祁黄羊说：“我认为解狐是最合适的人选。”
晋平公听了祁黄羊的话，十分好奇地问：“你平时对解狐没有好感，甚至很少往来，现在你怎么会推荐他去南阳作县令呢？”
祁黄羊说：“大王，您是问我谁做南阳县令最合适，而没有问我对谁的印象如何啊！”
晋平公听取了祁黄羊的建议，任命解狐为南阳县令。
果然，解狐很有才干，为当地百姓办了不少好事，受到人们
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