但由于手头没有足够的现金，只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。
大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像，却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人，而且已经装船外运。
居维尔当即决定以武力截夺。
英国得知这一消息之后，也派舰艇赶来争夺，双方展开了一场激烈的战斗，混战中雕塑的双臂不幸被砸断，从此，维纳斯就成了一个断臂女神。
何谓“皮洛士的胜利”？
皮洛士是古希腊伊庇鲁斯国王（前318年—前272），年少时崇拜亚历山大大帝，勇敢而有野心，12岁即位，一度被贵族放逐，后随姐夫德米特里入小亚细亚，参加易普斯河战役（前301）。
很快他又去托勒密埃及，被招为婿，在托勒密国王支持下，返回伊庇鲁斯复位。
他企图在地中海地区建立一个大帝国。
德米特里在马其顿称王，皮洛士联合托勒密一世、莱西马库斯等共同征讨，又瓜分马其顿部分领土，势力日益壮大。
乘希腊殖民城市塔林敦求援之机，他于公元前280年率2万步兵、3000骑兵及20头战象渡海入意大利，初在赫拉克里亚附近与罗马执政官瓦勒留交战，得胜，但损失大量有生力量，后世称损失很大而获胜为“皮洛士的胜利”。
次年在阿斯库伦附近再败罗马军队，向罗马元老院提议议和，未成。
公元前278年，他应叙拉古之请去西西里同迦太基作战，在各希腊殖民城市配合之下获胜。
他接着攻打利利贝城，失败，各城市纷纷脱离，转战3年无果。
公元前226年秋，他到意大利，次年与罗马执政官登塔图交战，失败后狼狈回国，后又入侵南希腊，战死于阿哥斯。
何谓王政时代？
从公元前753年罗慕路斯建城到公元前509年罗马共和制的建立，这一时期的罗马历史被古典史学家称为“王政时代”。
在这一时期，统共经历了七个国王。
关于七王的业绩，按历史发展可分为两个阶段。
第一阶段包括前四王统治时期，这4个王分别是罗慕路斯、努玛·庞庇里乌斯、图鲁斯、荷斯提里乌斯。
此间罗马社会和政治的特点是：处于氏族制末期的军事民主制朝代，社会组织仍分为3个部落（特里布斯）、30个库里亚（胞族）和300个氏族，最基本的政治管理机构国王（勒克斯）、库里亚大会（民众大会）、元老院和一些其他公职人员。
其中库里亚大会是最高权力机构，无论是选举国王、宣战、讲和，还是决定死刑及其他重大刑事案的判决都由它来决定。
考古材料表明，王政时代早期，既没有城市，也没有一个高高在上的统治阶层，所谓的王应该是氏族时代部落联盟的军事领袖。
当时实行的是氏族成员的民主制而不是阶级压迫的国家。
特里布斯、元老院、库里亚大会等只能说是氏族公社的组织和机构。
罗马王政时代的第二个阶段包括来自伊达拉里亚人的后三王，他们分别是第五王老塔克文、第六王塞尔维乌斯和最后一个王塔克文（前535—前509）。
其中塞尔维乌斯统治时期进行了重大的政治和军事改革，建立了新的以财产区分阶级关系的标准。
这是罗马社会由氏族向国家转变的重要一步，成为罗马国家形成的划时代标志。
而到最后一个王塔克文统治时期，因为其施行暴政，极端专制。
最后元老院召集会议，宣布推翻塔克文的统治，以执政官来代行政务。
至此，罗马王政时代结束。
何谓庇护制？
“庇护制”是古代罗马的一种人身依附制度，约起源于公元前7世纪“王政时代”。
当时，随着氏族内部分化的加剧，一些贫困破产的氏族成员便依附在氏族贵族的门下，成为贵族的“被保护人”。
贵族成为保护人。
被保护人与保护人的关系是世袭的。
前者多为贫穷破产及无公民权者，托庇于后者门下，领取份地并为之献纳服役。
后者为有财势的贵族，对前者负“保护”之责。
保护人通常拥有大批被保护人，作为掠取利禄的工具。
帝国时代特别是3世纪以后，这种庇护制逐渐流行起来。
随着奴隶制危机的加深，贫苦农民在捐税繁重、官府欺压、社会动乱的情况下难以维持独立经济，于是纷纷把土地“献给”大土地所有者，求得“庇护”。
被庇护者虽失去自由，为庇护者服役；但可以终身使用原来的土地，免受国家税吏的欺凌。
4世纪末，在帝国境内庇护制的发展已经使皇帝感到忧虑。
何谓罗马共和制？
罗马共和制是古罗马在公元前509年到公元前27年之间的政体。
三权分立为其主要特征：
王权：两名执政官，掌管国内事物，指挥军队作战。
一年一任，不得连任。
由百人议会中选出。
两名执政官权力平等，如遇非常时期，设独裁官（又称狄克推多）代替两名执政官，任期仅为半年，独裁官有24名扈从，肩苛插战斧的一束，此权标就是法西斯的来源。
贵族：元老院、百人队会议、库里亚会议继续保留，但库里亚会议形同虚设，百人队会议仍是富人占优势，所提
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