冲动还有一个缺点是轻易做决策，或突然决定干什么，或突然决定撤消什么计划。
这种轻率的行为本身，很可能就是失败。
当然，以上只是对导致贫困性格的大致归类，但已基本上囊括了主要的影响我们赚钱致富的性格。
既然我们知道了这些性格不利于我们致富，我们就一定要改变。
有人说江山易改，本性难移，那是不准确的。
实际上，只要我们有恒心，有毅力，完全可以改变那些阻碍我们致富的不良性格。
比如我们可以通过多与成功人物对比来克服自满的个性，可以通过强迫自己冷静分析改变冲动的品性，可以通过学习逆境成功的典型去除消极的性格。
不正确的财富观
即使是在21世纪的今天，有些人对待财富的观念仍是相当落后的，而落后的财富观念也正是他们富不起来的原因。
有些人认为向往财富、崇尚金钱是一种庸俗行为，甚至还有人坚持“金钱是万恶之源”。
其实呢，追求财富是种光明正大的行为，是个人能力的一种表现。
“君子爱财，取之有道”，要发挥自己的才智去获取财富，崇尚财富是光荣的！
事实上，人类社会发展的历史证明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。
财富对于社会的发展起着巨大的推动作用。
在现实生活中，人们向往生活水平不断提高。
我们都需要拥有一定的财产：宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、漂亮的小轿车等，而这些没有金钱是得不到的。
金钱是商品交换的媒介，是一种客观存在的物品，是好是坏关键是看持有金钱的人怎样去运用它，去发挥它的作用！
美国成功学大师拿破仑·希尔著的《思考致富》一书，激励了成千上万的读者通过积极心态去取得财富，《思考致富》中提到了下列一些人：
汽车大王亨利·福特；
石油大王约翰·洛克菲勒；
发明大王托马斯·阿尔瓦·爱迪生；
钢铁大王安德鲁·卡耐基。
这些实业界的富翁们建立了一些基金会，直到今天，这些基金会还有总计10亿美元以上的基金，基金会拨出的金额专用于慈善和教育。
这些基金会为上述事业捐助的财富金额每年都超过了2亿美元。
由此可以看出，对某些人来说，崇尚金钱是一种优良品质。
约翰·戴维森·洛克菲勒在克利夫了。
一个重要原因是他父亲反复地向约翰灌输金钱和商业意识：“人生只有靠自己，获取财富要趁早。”
他父亲一有机会，一有时间，总是不厌其烦地向约翰这样说。
约翰深受父亲的影响，决定辍学从商，他对这个多彩的现实世界向往已久，年轻的约翰很想通过自己的努力，成为一个富有的人。
“我要成为一个有10万美元的人，我一定会成功的！”
约翰毫不迟疑地想。
十几岁的少年，立下这样一个目标，抱负可谓远大。
然而，连他自己都没有想到，他后来得到的财富，要远比他向往的不知多出多少倍！
高中教育虽然没有使他博学，但却锻炼了他认真谨慎的好习惯，这为他在以后的事业中培养了良好的素质。
不过，家庭教育才是约翰日后成功的最主要的因素。
在约翰的一生中，对他影响最大的是他父亲。
他父亲望子成龙，不仅向约翰灌输商业意识，还耐心地教约翰如何写商业文书、如何准确而迅速地付款，以及如何清晰地记账等实际的商业知识。
他着重训练约翰的细心、勤快和负责。
因为父亲知道，社会是冷酷的、现实的，所以他要孩子们在未踏入社会之前，就能坚强且精明地武装起来。
金钱只是一种工具，但不是目的，不要做金钱的奴隶，要做金钱的主人。
松下幸之助，被誉为日本经营之神，他取得了举世瞩目的经营业绩，他的经营观念和经营哲学影响了全世界的人。
他创立并领导的松下电器，总资产逾千兆日元。
对于金钱，松下有一个生动的比喻：金钱好比润滑油。
这正如机器要运转、汽车要前进，离开润滑油是不行的。
松下说：“为了达到目的而工作，为了使工作更有效率，就必须要有润滑油。
所以说，金钱是一种工具，其最主要的作用还是在于提高人们的生活。”
松下对金钱、财富的态度是去积极获得财富，但不是当守财奴。
他认为，一个人不能当财产的奴隶。
他说：“财产这东西是不可靠的！但是，办一件事业又必须有钱。
在这种意义上说，又必须珍视钱财。
但‘珍视’与‘做奴隶’是两回事，应该正确对待，否则，财产就会成为包袱--看起来你好像是有了钱，实际上它却使你受到牵累。
做金钱的奴隶是人生的悲剧。”
松下这种思想是很值得人们深思的，他让人们不要做金钱的奴隶，要时时想到一些更远大的目标。
他认为：“明天生活的一切都会比今天好”。
凡是参与生产物质
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