1.凤英夜樱
“如果要等的人总不来，那便不要再等他。不等就不会失望，也就不会悲伤。”
说这话时，我七岁。
那日我与母亲在家中后苑绣花，父亲的三五个姬妾坐在不远之处如往常一样无所事事地闲聊。我本无倾听她们谈话内容的习惯，似乎自记事时起就已开始厌恶她们所聊的琐碎主题。我寡言的性情一半是由我沉静的母亲赋予，另一半，也许是拜她们长舌所赐，让我感到很多时候语言是多么无趣。但那次例外，我竟凝神听了下去。
因为她们谈论的是一位失宠的女人。关于她的身份，姨娘们闪烁其辞，大概是不便公然直说，她们用隐晦的说法代指她或故事中的其他人，这给年幼的我的理解造成了一些麻烦，需借助她们丰富的表情才能勉强听懂：
那女人本是大家闺秀，知书达礼秀丽贞静，嫁的夫婿年貌与她相当且高贵儒雅、才华横溢。夫妻闲时一起吟诗作画观星赏月甚是恩爱，又生下一子，一切仿佛皆如人愿美好无匹。怎奈一场突如其来的飞黄腾达令夫君渐渐离心，他扩大了他所有的收藏，例如书画，例如美女。他的妻开始独守空房，于无边的等待中日益憔悴消瘦，而这样的结果更使挽回郎君的心变得毫无可能。
虽失去丈夫的宠爱，她正妻的地位还是能使某些人心存顾忌，于是对她进行恶意诋毁，众口铄金，她的夫君开始怀疑她的品行，将她身边所有人送入秘狱严刑拷问，她亦经历了让她倍感痛苦与屈辱的盘问。后来水落石出，还她清白，可她已身心皆疲，从此缠绵病榻，每日却还不忘勉力睁着枯涩的双目，等待夫君的来临。他终究没来，也不会再来，她终于意识到这点，枕着瑟瑟秋雨声，绝望地闭目，在八岁的儿子哀哭声中离世。
我听下去，是因为那女子的经历让我想起母亲。
我极少看见父亲来找母亲，我从小跟母亲共寝一室，而父亲另宿于姬妾处，很小时，我一度以为世事本是如此。
觉得异常，是发现母亲常在夜间悄然哭泣，但天亮后会用冰块与脂粉精心掩去眼泪留下的痕迹，再以常态出现于人前，沉静安娴，容止端雅，无懈可击。
姨娘们的话让我悚然心惊，侧首小心翼翼地看身旁的母亲，她始终在垂目刺绣，一丝一线不紊不乱，那么从容。
那些女人继续谈论另一个女人悲惨的命运。她们蹙眉叹息，引巾做拭泪的姿势，反复说她有多可怜，竞相表达自己的同情，可我却不喜欢她们的语气，夸张而空洞，刻意的哀愁中有幸灾乐祸的意味。
最让我不悦的，是她们的目光常有意无意地飘向母亲，并在此刻提高音调。母亲始终未置一词，连眼皮都不曾抬过，似入定老僧，对俗世红尘不闻不问，所有心思只系于指间那枚飞舞的绣花针之上。
这样的态度显然令姨娘们兴味索然，沉默片刻，她们又讨论起那离世女人的过失，激烈地争论用何种方法才能夺回夫君，摆脱悲伤的宿命。
她们的办法我觉得可笑。一定要等他回首，才能摆脱悲伤的宿命么？父亲不来看我们，母亲会伤心哭泣，我却不，因为母亲一直在等他，而我没有，我不等任何人，我不会流下母亲那般的眼泪。
“如果要等的人总不来，那便不要再等他。不等就不会失望，也就不会悲伤。”我开口说，字字清晰。
母亲停下手中针线，有一瞬的凝滞。姨娘们更是吓了一跳，诧异地以一种古怪神情看我，半晌，才纷纷以团扇掩口，陆续发出矫饰过的娇柔笑声：“凤英小小年纪已这般有见地，真好，日后嫁人必不会受人欺负……”
凤英是父亲给我取的闺名，作为嫡长女，妾室们直呼我名字也是有悖礼数的。
母亲站起身，一言不发地牵我手领我远离她们视线。
那逝于凄雨冷风中的女人几年后被府中姬妾再度提起，这次她们更多添了数倍热情，那么兴致勃勃、眉飞色舞。因为一场婚姻忽然使这个女人与我们的家族有了某种联系。
那一年，我伯父武康军节度使朱伯材的女儿、我的从姊阿萸被册封为皇太子妃。当时我的年龄已足以令我听懂任何事，也是那时我才知道，姨娘们谈论的女人是皇太子赵桓的母亲，当今皇帝赵佶的原配皇后王氏。
府中的女人俨然以皇亲国戚自居，偶尔出门，外人艳羡的目光亦增长了她们高人一等的自得，故此她们有惊人的动力来探听东宫及与东宫相关的信息，从太子刚染的风寒到阿萸用的胭脂，事无巨细。
她们还会用她们的方式来议论国事，凭着贵戚女眷间捕风捉影的传闻，加上自父亲枕畔打探来的只言片语，居然也得知了太子赵桓不得宠的事实，并常为此长吁短叹，可想而知，她们真正担心的倒不是那素未谋面的太子的处境，而是若东宫易主，朱氏未来的后族地位与她们的荣华能否保住的问题。
所以她们对威胁到太子储君之位的人开始怀有敌意，常以不善语气提起最受皇帝宠爱的郓王的名字。
郓王是三皇子，王贵妃所生。“当初皇上就是因为宠爱王贵妃才冷落了王皇后。”她们如是说，仿佛很义愤。
她们的说法不尽准确。据我后来所知，事实是皇帝赵佶登基后立即纳了数位美女，其中王、郑二女较为得宠。她们起初是侍奉向太后的宫女，后升为太后慈德宫的内侍押班，皇上以前每次入宫向太后请
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