制霸诸天从华山剑宗开始

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第十章 仙法(1/2)

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第二天早课结束后,邵锋与云天青由太清真人门下大弟子玄震传授入门心法。

修仙之法,毕竟与凡间武学心法全然不同。

这些基础功法,凡人修行,便可提升功力之余,同时将身体洗净为先天之体,完全不需要如修炼武学一般,先贯通奇经八脉,进入先天,再慢慢淬炼。

功法虽然神奇,但对个人根骨资质有极高要求。

否则单单只是基础心法,要将身体全部淬炼成为先天之体,也要十几年时间,虽比寻常武学要快,但对于修仙者而言,那已是极度缓慢。

邵锋本身就是先天之体,修炼这等基础心法,进展自然要比普通弟子快无数倍,纵然是玄霄、云天青这等万里挑一的天才,也远远不如。

他只一天时间,便将基础心法所能达到的境界全部修炼完成。

其实基础心法当中的很多境界,比如隔空御物,共鸣天地灵气,无剑心诀,他本身就已达到。

只是这门心法将邵锋原本的运转内力的思路改变了一番,不再专注于以内御外,而是神飞于外,以控天地灵气,导致实现的效果便迥然不同。

比如御剑飞行这门最基础的技法,其实就是共鸣天地灵气,运用天地间风属性灵气托住飞剑,从而可以身轻如燕,自由飞翔。

比如踏水而行,则是共鸣水中天地灵气,使自己能够悬浮水面之上缓慢行走。

邵锋原本可以自如控制身周四尺以内的天地灵气,在习得这门心法后,便不再以自身内部先天真气去控制外部灵气,这样的影响范围当然极度有限。

而是将神识伴随一丝内力运转出体外,那么神识与内力所达之处,周围的天地灵气便都能受到影响控制,虽没有他控制身周四尺灵气那么如臂使指,却足够远足够有效!

修炼完这门基础心法,邵锋感悟到进入修仙世界,已不再是专注于内气与外气的修行,而是渐渐注重于神识,直到元神!

若将习武视为炼精化气,专注于修炼精气两方面,那么修仙便从炼精化气升级为炼气化神,在这基础阶段,就是讲究温养神识,以神识来影响外天地。

那么下一阶段,也就是目前自己准备追求的阶段,是否便是炼神还虚,直到元神能够影响的虚空范围越来越大,那么力量是否也就越大呢?

邵锋的夸张进展,看得一旁监督的大师兄玄震目瞪口呆,将他的教授计划完全打乱,不知该如何进行下去,只能汇报给掌门太清真人知晓。

太清真人是知道邵锋资质的,在听说他一天就将基础心法完全掌握后,便决定亲自来教邵锋。

在正殿之内,太清真人以神识再次探查过邵锋的丹田与经脉后,微笑道:“单说内力,你已经达到人所能达到的极限。然而我们修真者,修炼的并非只有一口气。”

邵锋认真说道:“弟子明白,当是炼气化神,修炼神识!”

“你的领悟没有错,可你知道什么是神?”

邵锋思考一下,说道:“一个人的思想意志。”

“对了一半!

神分为神识与元神,前者是你的后天认知,后者是除去你的全部后天影响后,你之真我存在!

我们修仙,在通过炼气将身体纯化为先天之体,无垢无染后,便要通过修炼神识,以达成灵魂上也无垢无染,并且凝练强大。

最后才能得见真我,修成元神。”

邵锋听得一头雾水,忍不住问道:“师父,神识既然是后天的一切识见,意识产生的因果,如何能够做到无垢无染?”

“我知道,你是将其理解为形而上唯心化的概念,其实可以将其神识凝结的存在具体化。”

邵锋挺起身体,表示极为在意。

“神识也就是神魂,分散于诸窍之内,只有破开百窍,修成先天之体,人的神魂才能不受肉身浊胎禁锢。

你天生先天之体,又修得本门基础心法,当十分清楚神魂外放,引动天地灵气共鸣的感觉。”

邵锋连连点头,他毕竟掌握了武学四境中的势之一境,这一境界注重精神,与神识极度相关,再加上对基础心法的掌握,自然很理解太清真人说的意思。

“所以要壮大神魂,就需要学会将其凝聚、温养、扩大、纯化!

基础心法教你的是感知神魂,接下来的进阶心法,便是教你如何凝聚以及温养。

神魂藏于诸窍,不利于以气温养,所以应当将其聚于紫府,再纳天地灵气于其中,长期温养,并佐以观想之法,令其壮大凝练。

此时,自你紫府之中所发之气,便与凡人武者所习先天真气全然不同。

它更接近于天地灵气的本质,可引发天道法则之力化为诸多手段,而这……便是所谓的仙术!

神识越强大越凝练,所使仙术也就越强大,甚至行功到极致,纵横三界,毁天灭地也未必不可。

这一境界之极限,便是将神魂凝实为一婴儿之像,方算功成。”

紫府是在眉心中间入内三寸所在,邵锋以前习武之时,有些武功心法便注重意存丹田,息游紫府,对这种道教概念并不陌生。

“师父,若是神识凝聚为婴,此后再要突破,又该如何?”

太清真人说道:“你且先将此境界修炼达成,再提下一境界之事,修仙炼道,最忌心浮气躁、好高骛远。”

此后,太清真人口授给了邵锋和云天青聚神魂于紫府,并加之温养的心法口诀和观想之法。

除了这温

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