鲁达即胜，便在县府中见沙摩柯。军士将沙摩柯扭至堂上。鲁达坐于堂上，沙摩柯立于堂下，军士欲强按沙摩柯下拜。鲁达下堂喝退左右，亲解其缚，又解衣披之，扶上堂去，正中高坐，低头便拜道：“适来军士无状，多有冒犯，幸勿见责。”沙摩柯忙来扶鲁达道：“俺本是罪军之将，如何敢受将军之礼？”言罢，便扶鲁达而起。
鲁达又命左右置酒肉，与沙摩柯宴饮。酒至半酣，沙摩柯深感鲁达敬重，又兼佩服鲁达武艺，便起身离座拜道：“俺本是败军之将，百死莫赎，怎料将军如此恩待与俺。我雄溪人最是膺服武艺勇猛，能喝善饮之人。俺斗胆欲与将军结为金兰兄弟。”鲁达喜道：“洒家求之不得。”
说罢，鲁达便命左右备下三牲香案。二人在院中，对天盟誓，焚香再拜，结为兄弟。礼毕，二人叙过年齿，鲁达年长为兄，沙摩柯年幼为弟。二人又携手上堂，令军士重布酒菜，再作高饮。
席间鲁达问道：“贤弟，你等五溪族人因何而反？”沙摩柯闻言停杯叹道：“此话说来便长。”鲁达为沙摩柯杯中斟满酒道：“既是如此，贤弟你且慢慢道来。”
沙摩柯满饮杯中之酒道：“俺们五溪族人乃是上古三苗后裔，因素喜逐水而居，分为五支，其名为武溪、雄溪、樠溪、辰溪、酉溪。五溪族人各有纷争，互为征战。后因汉人避王莽之乱入五溪之地，遂与汉人起纷争。族中智者为保族人不被汉人所欺，召集五族精夫相商。五位精夫听从智者之策，相互连接，守望相助。自此五溪族人虽偶有纷争，但遇汉人来犯，皆能守望相助，连结共抗汉军。百年之前，武溪精夫，因不堪汉官压迫，聚众起事，五族争相响应，共推武溪精夫相单程为首，对抗汉军。大战连年，后因粮草困乏，不得不降。但武溪一族因有相单程为诸族之首，战后一跃成为五溪之首，力压诸族。
此次武溪反乱，虽张太守对我等族人甚厚，但因祖先盟约，武溪又以大军相逼，族人也恐汉军到时，不分良萎，俱作反乱，不得不响应武溪。”说罢，沙摩柯又自斟自饮了一杯。
边上鲁达听罢，道：“既是如此，贤弟何不投于洒家主公王讨蛮帐下。如此既不必担心官兵视作反乱，又可对抗武溪胁迫。”沙摩柯叹道：“唉，兄长你有所不知，五族盟约，有誓在先，若哪一族不从数族所行，其余诸族共讨之。俺如何能不为族人所计，故兄长所言，俺不敢从也。”
鲁达听罢，急道：“贤弟，你既投于主公帐下，主公必相庇你之族人。其余四族若敢相犯，主公尽起大军讨之，量他如何能挡？”沙摩柯只是摇头，道：“此事非同小可，俺身为雄溪精夫，身系一族人性命，不敢草率，待俺回到族中与长老们商议，方敢决定。”
鲁达听罢，无奈道：“贤弟，既是如此，你我便先饮酒，宴后洒家使人还你马匹军械，你自回山。”说罢，二人相对无语只是闷头喝酒。
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