看见张哈子这慌不择路的样子，我讲，到底啷个老？
张哈子一边跑，一边讲，哈挫挫，讲老啷个多，我们一直忽略老一个最关键滴问题，那就是，你爷爷那一身赶尸滴匠术，是啷个来滴？
我忍着全身剧痛跟上去，讲，你不是讲是从镇魂铃里面学到滴迈？
他直接开骂，我日你屋个先人板板，我滴意思是，在你爷爷拿到镇魂铃之前呢，他滴匠术从哪里来滴？
听到这里，我愣了一下，的确，我从来就没有想过这个问题。张哈子的匠术是他爷爷教的，凌绛的匠术是他家族里面的人教的，也可能是凌严堂教的，这一点凌绛从没说过，我知道的不多。张渐的匠术，是他的先辈传的，凌严堂的匠术也是他们四川凌家传的，他们都能够往上延伸找到源头，都有一个家族。但是，我爷爷的匠术呢，是谁教的？我爷爷的家族呢？在哪里？
我爷爷不仅没有家族，而且我家在整个王家村，竟然还是一个外来户，这一点，实在是太蹊跷了！
张哈子冷哼一声讲，我日你屋个先人板板，一直忙到处理各种事情，都没想过这一点，现在你想明白老？你爷爷他就算再牛逼，也是有师傅滴，那么问题来老，他滴师傅，会是哪个？
我摇摇头讲，我连我爷爷是赶尸匠这种事都是从你们嘴巴里面听到的，我啷个可能晓得他师傅是哪个？他老爷人家也从来没有对我讲过。
但是摇完头我才发现，张哈子已经跑在我前面好远了，我就是头摇断了，他都看不见。
张哈子讲，你爷爷是没讲过，但是刘桑祎讲老！
我问，她么子时候讲老，我啷个不晓得？
张哈子讲，你要是晓得，你就不是哈挫挫老。那婆娘当初是不是对你讲，所有滴谜团都会到老司城里被揭开？光就这一句话，难道哈不明显迈？
我讲，这一句话哪里明显了？
他讲，你哈记得到你以前到张家村滴时候，做滴那些梦不？你讲你梦到五横三纵滴棋盘布局，在这之前，你梦到有人一手拿着蒲扇一手拿着铃铛指挥族人抵御土匪，你梦到他滴族人明明已经死人老，但是第二天哈是又重新出现在战场和土匪对抗，而且穿的都是寿衣。就算是后来四周来滴土匪越多，他手底下滴人却没减少过。这是不是和你梦到白起滴那支军队一模一样！？
我再次被张哈子的恐怖之处所震惊。这些东西我当时只是给张哈子提了一句，我自己都没怎么当回事，结果他还记得到，不仅记得到，而且还记得非常深。而且等到那个人死了之后，他的儿子逐渐的把村子发展壮大，成为了三纵五横的布局。当时我并不知道这个村子是哪里，不过现在很清楚了，我梦里面的那个村子，就是老司城！而且我当时就根据落叶归根这个说法猜测过，我爷爷的老家，会不会就是在老司城？
只不过这件事情被后来我梦见的八旗军给掩盖了过去。因为后来我梦见的这些东西，都是实实在在到历史上发生过的，也就是历史书上写的“改土归流”，所以就没把死人又复活来抵抗土匪的事情放在心上。而且，改土归流的时候，也没有看到这样一支军队出现，所以我就认为那只是一个梦，而没有事实根据。
可是我发现我错了。如果真的是梦的话，我不可能梦见三纵五横的布局。所以现在被张哈子这么一串联，顿时有一种茅塞顿开的感觉！也有后背惊起一身冷汗的后怕。这么说来，我爷爷的老家应该就是在老司城，他那一身匠术，应该就是从老司城的先人那里学会的。难怪刘桑祎会说所有事情的谜底，都藏在老司城，原来是这个意思！
但是，这一点和我们现在这么着急要办的事有么子关联呢？突然间，我想到了地宫里面的那些尸体，一种不好的预感涌上了我的心头。看着张哈子这么着急的样子，我觉得，我的想法很有可能是真的。
于是我强压制这股念头，气喘吁吁的对张哈子讲，你的意思是，我们之前在地宫里面看见的那些尸体，都是当年参加抵抗土匪的老司城族人？
张哈子讲，这是唯一的解释，要不然为么子会有啷个多滴尸体站到地宫里头？如果老子没猜错，肯定是老司城滴先人学到老白起滴赶尸方法，所以按照秦军滴样子，成立老一直僵尸军。你爷爷滴匠术，肯定也就是从老司城学到滴。不对，应该讲，你爷爷滴老家，应该就是到老司城！
果然，张哈子的想法和我一样，但越是这样，我心里就越害怕。
我仔细的回想当初做的梦，当年“改土归流”之后，我记得有一小撮人是从老司城逃了出去，这一小撮人，应该就是建立了王家村的初期，也就是当年的彭家村。经过一段时间发展之后，来了一位外姓人，也就是王农友。
但是，这个和我爷爷的匠术是从老司城学到的有么子关系？
张哈子讲，哈挫挫，你有没得想过，彭家村是老司城滴后代，到这种偏远地区，讲白老，土司王就相当于皇帝，这些人的后代，特别是村长，为么子会把自己滴女子嫁给一个外姓人？结合你们家滴处境，你想一哈，有没得这种可能？
我一时之间没有跟上张哈子的思维，但是在我的印象里，农村里面对门户之见是十分看重的，这一点，比大城市里面更加严重。而且，如果是一个外姓人的话，是绝对不可能入赘的，因为会被人戳脊梁骨。所以，我妈并不姓王，我大
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