我记得佛经里说过，一沙一世界，一叶一菩提。其实这两句并不是出自同一不佛经。一沙一世界出自《金刚经正解卷下》，而一叶一菩提的原文也并不是如此，而是一花一叶一如来，出自《黄龙死心新禅师语录》。
但是这两句佛语都表达了一个意思，那就是一粒沙就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。举个例子，对于生长在花里的细菌来说，花就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只不过是一个皮球。当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛，佛自己就会来见你。
难道张哈子这里说的一个轮回，就是佛语里面的这一沙一世界？他们村子完完全全不和外界沟通，就算是人死之后，也会重新再轮回到自己的村子里面？
可是，据我所知，在这个地球上，还没有任何一个有人生存的地方是完全与世隔绝的。说句小说里面经常出现的话，那就是有人的地方，就有江湖。难道他们张家村可以做到？靠的就是那个所谓的瞒天过海？
如果真的是这样的话，那么就可以解释的通，为什么张家村的先祖遗训什么都没留下，就只留下永不修桥这一句话了。不修桥，就是不打破这个封闭的格局，村子里死人之后，再入轮回，也只是轮回到自己村子里面。可是，这样做的目的是什么呢？也就是讲，张哈子口中的这盘棋，到底是为了什么？
张哈子讲，你哈记得到我以前给你讲过要施展匠术，必须要有身体和魂魄这两种东西不？
我讲，我晓得，身体哈可以用衣服和纸人来代替，但是效果不好。就算是用别人的身体，效果也不大，因为不匹配。
张哈子讲，那上次在隧道里面滴时候，为么子我可以用云旆回天滴匠术？
我讲，这个问题我也一直想问。
张哈子讲，这可能就是这个瞒天过海弄出来滴。
我问，这个和瞒天过海有么子关系？
他讲，我也只是猜测，具体是不是哈不好讲。你想，匠术滴施展是需要身体和魂魄这两种东西结合才可以，张家村世世代代都是自己内部轮回，虽然轮回滴时候记忆没得老，但是魂魄上面沾染滴匠术气息很可能哈到。你想一哈，日积月累下来，这股气息是不是就会变得非常强大？
我想我明白了了张哈子的意思。他的意思是讲，因为魂魄每一次轮回，都是在张家村，都会学习匠术，这样一代一代的累积下来，很可能就会强大到在不需要身体的情况下，也能施展匠术。张哈子本身就是一个例子。
张哈子讲，这是唯一能够解释为么子村子里面从来没得阴人，又不准修桥。而且为么子家家户户人死之后，都会把魂魄制成阴鸡，因为这一切都是为了等待轮回，阴鸡只不过是魂魄一个暂时滴居所。我现在总算是晓得为么子我学匠术会那么快，根本就不是因为我聪明，而是有先人滴加持。
我突然想到一个问题，我问，所以当初你爸死了之后，你爷爷会那么着急的想要复活他，就是因为怕你们家的香火断了，这份维持了几百年滴轮回就功亏一篑？
张哈子讲，这是一个原因，但这不是最主要滴原因。你哈记得到当时村长讲滴话不？他讲他用起死回生之后，我爹老子滴魂不见老，这才是他着急着求那第三个参与者滴原因。
听到这里我终于有一种拨开云雾见青天的感觉，之前不明白的很多事情，也都能解释的通了。
张渐老爷子之所以敢冒着天下匠人圈之大不韪去复活张墨，为的就是延续那维持了几百年的轮回。所以当初他起死回生失败了之后还并不怎么慌张，但是在得知张墨魂都不见了的时候，才开始惊恐起来。也难怪，张渐老爷子会把移花接木这样的匠术亲自传给张漓，那是因为张大叔的魂被烧了，这是对张漓的一种补偿-――一旦张漓学会了，那么张漓的子孙后代，也就都会了。
张家村的人明明晓得风水局坏了，还是不愿意离开，我想多半也是和这个轮回有关。
而且难怪那个尸胎，明明才是四岁的样子，但是却那么厉害。而且张渐老爷子对它也是一味的退让，最后还让张哈子不辞辛苦的给它摆了一个蒸蒸日上的风水位。这一切都解释的通了。
不对，如果瞒天过海是一个封闭的轮回，那么船工伯伯陈有礼在这里面担任了什么样的角色呢？他昨晚就说了，他最近很忙，可是又不是忙着渡阳人，那就是在度阴人了，这不是和瞒天过海相悖离了吗？
张哈子讲，我以前以为船工伯伯是把村子里多余滴阴人渡出去，但是现在看来，他应该是把那些不小心出老村子滴先辈阴人给渡回来。
听完张哈子的话，我想到我们刚来的那天晚上，船工伯伯把我们送到之后，就立刻回头了，说是要去接人，而不是送人，这一点，恰好证明了张哈子的话是正确的。所以，说得通俗一点，船工伯伯其实就是一个偷渡客，他的船可以帮助阴人穿过瞒天过海。
也就是说，船工伯伯肯定知道瞒天过海的布置手法，否则他怎么可能帮助阴人来回的穿梭？举个例子，如果你是一个黑客，你想要攻击一个系统的安全保护软件，那么你肯定得知道这个安全软件的运行模式，然后才能找到漏洞进攻。而船工伯伯陈有礼，就是这个
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