正士不夺缘法轻财造地育侣建成道

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第四十一章 境界与金丹的意义(1/2)

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“要解释每个境界的区别,得先弄清楚每个境界是如何划分。”

安闻见稍加思索,道:“例如炼气,基本上就是吸纳灵气,凝练灵力,充盈体内十二正经。接着便是筑基。当你体内的灵力,以下丹田为核心,连通十二正经,形成一个完整循环,就代表你成功筑基。”

“灵力开始循环等于筑基?是不是太简单了?”

安小芙有点不敢相信:“不用什么其他东西辅助吗?比如丹药之类。”

安小芙知道的修炼体系里,修士想从“铸凡境”突破到“破凡境”,不仅需要修士自身苦修,更需要一种名为“破凡丹”的丹药辅助。

“不用。”

安闻见想了想,说:“但确实存在你说的那种,辅助突破的丹药。早期使用这种修炼体系的修士,会炼制并服用一种名为‘筑基丹’的丹药,加快体内灵力形成循环,确保自己平稳筑基。后来发现,再好的筑基丹也存在副作用,加上修行之法持续改进,筑基越发简单,筑基丹便逐渐被淘汰。”

安小芙对所谓的“副作用”很感兴趣,但她看出安闻见没有细说的打算,便只是点头应和:“原来如此。”

“筑基后,得益于体内灵力形成循环,即使我们不主动修炼,身体也会被动吸收灵气并凝练灵力,不过效率比我们主动修炼要低很多。”

安闻见继续说:“这时,我们想要凝结金丹,突破到下一个境界,修行时就不只是筑基前那样单纯增加体内灵力的‘数量’,更要想办法提升体内灵力的‘质量’。”

“灵力的质量?”

安小芙不太明白:“是指灵力的纯度,还是别的什么?”

“纯度,有用吗?”

安闻见反问道:“如果你有尝试过提纯体内灵力,就会发现,不管怎么努力,灵力里面总能再分离出一些‘杂质’。况且,就算体内的灵力无比纯粹,又有什么作用?”

“还是,有的。”

安小芙弱弱反驳:“比如说,施展对应属性的术法时,灵力越是纯粹,效果越好。”

“但也会变得越难以控制。”

安闻见马上指出缺点:“你知道为什么吗?”

安小芙默默摇头。

“因为从灵力里剔除的那些杂质,是属于每个修士自身独有的‘属性’。”

安闻见说出自己记忆里存在的修行理论:“修士吸收外界灵气,凝练灵力过程中,每个修士独有的属性会‘污染’灵气,得到更容易被自身控制的‘杂质灵力’。”

安小芙第一次听说这种理论,不过,结合她的实际修行经验,不难发现,诸多现象都从侧面证明该理论没错。

安小芙点头表示明白,继续问:“但是灵力质量要如何提升,和凝结金丹又有什么联系?”

“说是提升灵力质量,其实是增加灵力里的杂质,也就是通过反复在体内循环灵力,促使灵力融入更多修士自身独有的属性。”

安闻见结合自身修炼情况,传授经验:“当携带自身属性的灵力在下丹田凝聚,达到某个阈值,就会出现‘结丹’现象——属性灵力自发凝结,形成金丹,修士也就达到金丹境界。”

“顺便一提,虽然金丹里面带个‘丹’字,但每个修士的金丹,都是反映修士自身独特属性的形态,实际千奇百怪,什么稀奇古怪的金丹都有。”

“例如我的金丹,长这样——”

安闻见随手搓一个投影效果的术法,在空气中投影出一团看似球形的东西,但是凑近一点看,就会发现,这颗“球”是无数小立方体在球形范围内高速转动产生的错觉。

“怎么是分散的?”

安小芙一愣,指着安闻见手里的投影:“这样子也能算‘丹’?”

“结丹只是一种习惯叫法,不代表‘金丹’一定是整的。”

安闻见散去手上的投影:“我这还算好,起码能看到,而且不仔细看的话,还是标准的球形。”

“还有看不到的金丹?”

安小芙表示好奇:“那得是什么样?”

“例如一团风组成的金丹,就什么都看不到。”

安闻见列举一个简单例子:“不过那种金丹不多,大部分还是能看到。”

“风?那确实看不见。”

安小芙沉吟一会儿,问:“闻见,你刚才说,金丹是反映修士自身独特属性的形态,你金丹这个形态,反映出什么属性?”

“是‘解析’。”

安闻见当初也看不懂,还是借助解析能力才确定:“简单说,就是对信息的‘接收’和‘计算’。”

“信息的接收和计算?”

安小芙歪了歪脑袋,捏着下巴:“听起来更像是一种能力或者天赋,为什么会是属性?”

“我也不知道。毕竟这只是一种理论,刚好现阶段能够解释说明更多问题,才会被更多人接受。如果将来有人发现更完善的理论,这种理论马上就会被取代。”

安闻见摊手耸肩,随后微笑道:“说回最初的话题,为什么有金丹后,修士各方面成长都很大——因为金丹是修士自身独特属性的集合,拥有金丹,修士对自身灵力的控制,以及对周围灵气的干涉效果,都会提升很多。实际表现出来,就是各方面的成长。”

安小芙总算没有继续提出问题,安闻见开始用袖里乾坤,往袖子里装入黑薯、绿米、果子、药草。

五分钟后,所有作物打包完成,开始用土行术法平整地面,然后用木行术法加快周

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