《资治通鉴》的水平，高出乱七八糟的《晋书》七八个身位，且揆诸情理，亦当以司马光所言为准。
大伙儿都心知肚明，“贤”啊、“才德”啊，都是虚头巴脑的东西，且“充女”在“贤”上头，一定是没有啥“令誉”的，你单单“称充女之贤”，管个屁用啊？两相比较，倒是“才德”还略略实在些，能背几篇《诗三百》，念几句《女诫》，大约就可以充作“有才德”了。
品性只是“软件”，形貌这个“硬件”，无论如何，绕不过去。
太子婚姻，当然是复杂的政治婚姻，但啥政治也大不过皇嫡孙的优生优育——这是最大的政治。且，这不是最高要求，而是底线，不可以踩破的。
俺那个儿子已是智力堪忧，你再给俺弄个丑媳妇来？
还有，您能想象，作为媒婆的臣下，拉生意的时候，盛称女方“绝美”，可丑媳妇总要见公婆，待到拜堂之时，大人公一看：我靠！无盐啊！
欺君也不能欺到这种程度啊！
所以，何苍天认为，贾南风或者个子不高、肤色不白，但，就算不是“绝美”，也绝不至于难看。
司马衷对贾南风的态度，亦可以作为一个小小佐证，这上头，《晋书》《资治通鉴》的记载，亦有微妙而有趣的区别。
前者曰，“太子畏而惑之”；后者曰，“太子嬖而畏之”。还是《资治通鉴》的水平高于《晋书》呀，单单“畏”，何以“惑”？只有“嬖”了，才会“惑”呀！而司马衷的智商虽然可议，但从流传下来的记载、事迹来看，其审美、性取向啥的，都是个正常的男人，若贾南风不但“短、黑”还“丑”，咋可能“嬖”呢？
啰啰嗦嗦一大篇儿，考据癖又犯了——但不能不考，眼见就要替女老板打工了，这位女老板名声已是不佳，若长的还难看，这个工，打起来可就没啥积极性喽！
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