（提前说一下，这一章很扯淡，大家谨慎观看。）
本来出于保密考虑文易想组建一个专门的蒸汽作坊，后来想了想这样太麻烦了。
而且也确实应该着手提高一下科技人员的社会地位，经过深思熟虑之后他决定创办博物院。
通过考核招募全国的理工科人才，给予官身。
一旦博物院建成，还能把自己知道的理工科知识拿出来，让他们提前进行研究，然后编撰适合这个时代的理工科教材。
不要小瞧古人的智慧。
从进化论和生理结构上来说，古代人和现代人没有任何不同，智商之类的也不存在什么差别，缺的就是几千年的积累。
超越时代一千七百年的积累，才是文易最大的财富，也是他能创建唐国的依仗。
他把这些东西有选择的教给古人，古人一样能够学会理解，并且能举一反三。
组建博物院的计划不出意外遭到了许多人的反对，奇技淫巧哪能登堂入室？这是对读书人的亵渎。
对此文易早就有了心理准备，他现在正在写一本书，内容就是针对改革和技术革新的。
不过在书没有写成之前他不想和这些人啰嗦太多，和读书人打嘴仗是永无都不会有结果的。
试图用文化来改造读书人，多翻翻近代史就知道那就是笑话。
改变读书人的办法只有一个，革命。
用铁与火让他们认清现实。
中国最早的革命者都是在列强的炮火下醒悟过来，然后做出改变。
然而事实上是，大多数读书人依然顽固守旧，被人打到家门口了还抱残守缺。
保皇党康有为还写了驳革命书，洋洋洒洒数万字，写的确实很有水平。
核心思想就两句话，中国大多数人都不明理，皇权几千年根深蒂固，没有革命的基础。
章太炎驳斥他：公理未明，即以革命明之，旧俗俱在，即以革命去之。
这句话曾经就写在初中高中历史教科书课本上，不知道现在的版本还有没有。
什么叫革命？翻翻字典看看什么叫革，什么叫命。
最让人无语的是，到了二十一世纪居然还有一大票人支持康有为的论调，认为中国应该放弃现在的制度搞君主立宪。
也算是人间一大奇观。
穿越古代先加入时代，然后慢慢改造这个时代……e，好想法。
清末民初的时候，中国革命家为什么就没想到这么好的办法，而是选择了暴力推翻旧时代呢？
难道是这些革命者太笨了？
……
总之，不要试图和读书人讲道理，你弱的时候不要梦想着讲道理就能让读书人放弃特权思想。
正如永远不要在网上和人打嘴仗，永远不会有结果，纯属浪费自己的时间。
看到意见不同的人点叉就可以了，多说一个字都属于给自己找不自在。
如果真想和对方分出胜负，就让自己变强，直接用刀架在他们脖子上。
你错没错？认错的就是好同志，不认错的一刀干脆利落。
然后在用文化教育改变下一代人，培养新时代的人才。
这才是唯一的办法。
文易没有在古代搞革命的想法，也没有推翻儒家思想、法家思想、道家等等百家思想的想法。
恰恰相反，他要做的是让百家复鸣，在华夏文明这个大概念下继续发光发热。
但想靠写几本书就改变这种情况，就是做梦。
士族权贵甚至寒门世子都是他的敌人，但凡他有一点妥协的想法，都会被毁灭成渣。
所幸，文易够强，至少在唐国他够强。
而且唐国没有任何士族力量，连寒门都凤毛麟角。最多的是出身最底层的穷苦百姓，他可以任意施为。
就以这次的博物院为例，站出来反对的基本都是后期投奔而来的读书人。
薛大元、古义、张鸿、金如山等唐国自己培养出来的官吏都是支持的，军方系更是无条件支持。
文易的应对方法很简单，强行通过并且直言谁敢设置障碍就回家去种田永不录用。
那些反对的人顿时就不说话了。
……
博物院是个全新的机构，只在纸面上通过是没用的，必须要有一个可靠的人当主持工作，把它的架子给搭起来。
然而，文易恰恰缺这方面的人才。
唐国不缺文人不缺武将，也不缺能工巧匠，缺的是学问深厚又有管理能力的能工巧匠。
这让他有些头大，总不能自己亲自负责吧？
问题是他干的一直是动嘴的活儿，指出方向，具体工作自有下面的人去做。
让他负责具体事务，还真不一定能做的好。
就在他头大的时候吴隐之和孙泰返回梦启城，他心中一动，这不就是最合适的人选吗？
还没等他行动，孙泰先找了过来，一见面就是一通赞誉之词不要钱一样向文易袭来。
什么雄才大略、什么高瞻远瞩、什么爱民如子……听的文易那叫一个心花怒放。
但表面上却还要保持谦虚的态度，不停说过誉了，过誉了。
随后孙泰就问题了一个问题：“以唐国的实力，是有能力逐鹿天下的，为何您不这么做呢？”
文易没有直接回答他，而是问道：“你在东宁岛和吕宋岛都看过，对两地的官吏作风习气有什么看法？”
孙泰沉默了一会儿说道：“吕宋岛那里的人更加盛气凌人。”
文易道：“恐怕不只是盛气凌人那么简
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