这也是仙道压制住神道的主要因素，若非神道对资源要求太大，上古一众先天神圣也不至于退场。
最好的修行资源自然是气运、功德，无论仙道、还是神道皆可以通用。次一等的天材地宝、丹药、灵物，那也是仙神皆宜。
区别在于神灵还可以使用香火信仰之力辅助修行，而仙人却视“香火”为剧毒。
并非是“香火”有毒，主要是香火之力沾染上了世俗因果，与仙道的大逍遥理念格格不入。
上古时代先天种族林立，几乎个个都是长生种，指望这些生灵成为狂信徒简直就是在做梦。
没有信仰之力辅助修行的古神，对其它修行法门并没有优势，神庭都没有来得及诞生，就在凶兽量劫之中提前退场。
这种情况一直持续到后天人族诞生，才出现适合传播信仰的种族。不过此时古神早已退场，残存下来的要么转修仙道，要么转修魔道。
封神杀劫之后，神道再次焕发生机。可惜这次不同于以往，受制于封神榜的诸神本身就先天不足。
即便是转修了神道，其修为进境也很难赶上仙道修士。毕竟，他们都是半路入门的，并非先天应运而生的神灵，不可能和神位百分百契合。
某种意义上来说，封神杀劫也是玄门在篡夺神道气运。李牧有理由相信，这是鸿钧老祖的又一次谋划。
用一帮在修行路上被淘汰的徒子徒孙，抢先一步霸占了神道果位，断绝神道复兴的希望，进一步巩固玄门仙道的地位，怎么看都是血赚。
只不过貌似玩得有点过头，引发了诸圣的不满，才有了西方教叛玄立佛，三清圣人自立道门。
当然，更大的可能还是为了大道。洪荒六圣都是坚定的求道者，修为到了他们的境界，早就走出了属于自己的道路。
若是继续在玄门之中混，他们永远都无法摆脱鸿钧的影子。为了践行自己的大道，才有佛道两教出世。
“师祖，帝宫之中储备的信仰之力快要消耗殆尽，仅靠天庭的拨付远远不需要满足日常所需，以现在的消耗速度，最多再三万年。”
听了这位不知道第多少代徒孙的话，李牧微微点了点头。别以为三万年时间似乎很长，实际上那只是大能闭关的一眨眼。
能够坚持三万年，不是因为勾陈帝宫的信仰之力储备丰富，主要原因是天兵天将每三万年才发一次响。
“知道了，派人向依附在洪荒世界中千世界、小千世界渗透，将天庭的荣光挥洒过去。”
李牧淡定的说道。
权力在手不用，过期不候。天庭不仅是洪荒之枢纽，同样也是连接依附在洪荒一众世界的枢纽。
谋取勾陈大帝进入天庭，除了把握先机，提前为接下来开起的大时代布局之外，还有一个原因就是李牧盯上了依附在洪荒的附属世界。
大千世界不敢奢望，这玩意儿可遇而不可求。几乎每一方先天而生的大千世界，最后都落入了大势力手中。
最广为人知的有：天庭三十三重天、幽冥地府十八重天，每一重天都是一方大千世界。
除了这些之外，上古隐世大族也占据不少依附洪荒的大千世界。比如说：龙界、凤凰界、麒麟界……
毫无疑问，这种战略性的大千世界，自然不会少了诸圣的影子。
据说李牧所知，西方极乐世界、三清天，也都是依附在洪荒的大千世界。传说是圣人所开辟，具体真相是什么李牧也不知道。
这些附属的大千世界固然比不上洪荒，可是在某些方面却有着独到之处。对任何大势力而言，拿下一方大千世界都有其重要意义。
李牧没有兴趣去虎口夺食，但是将触角深入到依附在洪荒的中千世界、小千世界之中，还是能够做到的。
若是有大势力盘踞就打个卡，若是世界无主，那就顺势收入囊中。
理由都是现成的，勾陈大帝主管三界兵戈，自然也包括依附洪荒的一众附属世界。
一切都是履行勾陈大帝的职责，将天庭的荣光抛洒到万界，至于将人族、武道一脉带过去，那只是顺带。
尽管这些世界，短期内并不能带来多少利益，可蚊子再小也是肉。尤其是在香火之力入不敷出的时候，任何开源都是有意义的。
勾陈帝宫忙着向万界挥洒天庭的荣光，天庭之中的局势也越发的明朗了起来，拿到紫薇大帝之位后，天帝的威势日浓，压得截阐两脉都快喘不过气来。
至于一众人族仙神，在李牧的授意之下，早早就选择了躺平，受到的冲击反而是最小。
权柄分散没有关系，只要到手的利益不受损，那就一切好商量。
作为天帝，玉帝加强自身权柄没有毛病，只是在行动过程之中，稍微有那么一点点越线。
短时间之内看不出来问题，可持续的时间长了，这就是最大的隐患。
原本截阐两派对立，实力不济、但认人数众多的人族众仙神充当墙头草，天庭的权力格局基本稳定了下来。
可是伴随着天帝的强势，这种情况正在渐渐发生改变。在岁月之力的摧残之下，仇恨也是能够淡化的。
同样遭到打压，沦为烂兄烂弟的截阐两脉仙神，在太上圣人的暗中的斡旋之下，渐渐有了合流的趋势。
不光是截阐两脉仙神之间的关系缓和，就连很多不相关的人族仙神，也被拉了过去。
暗
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