乐队的盛夏

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第六十二章 封建陋习(1/2)

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《囍》

这是一首利用中国传统乐曲唢呐和现代音乐元素结合的独特歌曲,整首歌充满了民族乐器与电音合成器的碰撞,五声音阶与钢琴离调的对抗。

每一个听过这首歌的人,都会在听觉上产生强烈的对比和冲击。

特别是这首歌副歌的唢呐部分响起来的时候,鸡皮疙瘩立马就起来了!

但是说实话,在叶未央看来,这首歌唯一值得称赞和惊艳的地方,就是副歌部分的唢呐伴奏了,这段副歌,是整首歌的灵魂所在。

至于这首歌的主歌,以及词,还有旋律上的衔接,以及原作者试图往里添加的方言和戏腔的元素,搭配的其实并不是很好,真的非常一般,甚至有些差强人意。

但是!

副歌部分实在太惊艳了!

惊艳到仅凭这段副歌,就可以让听众容忍所有!

这也是为什么叶未央在深思熟虑后,选择这首歌的原因。

杨霄想要搞一首唢呐+摇滚风格的音乐。

除了二手玫瑰的歌曲之外,《囍》已经是最好的了,没有再比《囍》将唢呐这个乐器演绎的更好的流行音乐了。

至少叶未央前世是没听过。

所以,在矮子里选高个,也只有《囍》符合标准了。

说真的,要不是他唱不出梁龙的那股子骚劲,他还真想在舞台上吼两嗓子:“哎呀~我说~命运呐~~~”

可惜,没那个嗓音条件,唱不出梁龙那个劲来。

有些歌手就是这样,他们的歌曲都有浓厚的个人烙印,他们的歌只有自己唱才有那个味道,别人唱不出来,并且唱的也不会好听。

叶未央的脑海里浮现出了好几个人名,都是上辈子一些带有浓郁个人风格的歌手。

这些歌手的歌,他就算抄了,估计也唱不好。

“哇哦,这唢呐写的,绝了!”

杨霄的惊呼声打乱了叶未央的思绪,他回过神来,看向了满脸惊喜的看着曲谱的杨霄。

怎么说他也是以前学过一段时间唢呐的,只是单单看曲谱,他就已经在心里模拟了一下演奏出来会是什么感觉。

赞啊!

刚开始看的时候,主歌部分给杨霄的感觉其实是很平平无奇的,但是在曲谱进入副歌部分后,唢呐一入场,瞬间这首歌的味道就变了!

这首歌的主唱部分其实是很平的,因为它只是一个第三者在讲故事。

然而这首歌又包含激烈的情感,痛彻心扉的悲伤,撕心裂肺的哭喊。所有的情绪,几乎都是唢呐宣泄出来的。

感觉有了这个唢呐,整首歌的逼格都升高了。

“这首歌歌名叫《囍》,从头到尾道的却都是一个悲字,明明是诉说着悲,节奏却并不哀怨而是十分明快,这矛盾感和冲突感简直了。”

“再加上唢呐这种乐器特别能渲染情绪,尤其放在这首歌里更是给人一种悲怆感!”

杨霄头头是道的点评着,语气中净是赞扬。

但为什么说几乎,因为戏腔唱的那寥寥几句,也是情感的宣泄点。

以及那三个拜——一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。

这几个拜的念白跟唢呐合在一起,互相完整了歌曲的画面和情绪。所有的悲喜都在里边了。说个细节,唢呐在高声呐喊的时候,钢琴不时点缀了进来,这里增添了层次并且美化了旋律。

布丁拿起词谱,认真的看了一遍歌词后,有些好奇的问道:“未央,你这个词里的故事感很浓,但是我怎么没看懂你写的是一个什么故事啊?”

“而且歌词细品起来好渗人啊.......”

“她笑着哭来着,你猜她怎么笑着哭来着,哭来着,你看她怎么哭着笑来着……”

“还野猫都跟了几条街,上树脖子歪,让人瘆得慌。”

“再配上唢呐,感觉好吓人啊..”

布丁在看完词谱后,有一种毛骨悚然的感觉。

但是,同时她心里也有一种心痒痒的感觉,非常想要知道这首歌背后的故事,叶未央是怎么写出这首歌的,到底是讲的什么故事。

她太好奇了!

“是冥婚。”叶未央叹了口气,语气有些低沉的说道。

“由于男多女少的人口状况,多数冥婚的情况是男方早亡或病逝,其家长便会委托“媒人”打听当地近期有无死去的黄花闺女,同时双方的体貌年龄、家境背景等情况都不能含糊。”

“拜天地、拜高堂等该有的仪式也都会有,也会举行宴席,邀请亲朋好友参加。为告慰亡灵、勉励生者,会有专人在婚礼上带动气氛,有些“冥婚”的热闹程度不输生人婚礼。”

“但是令人毛骨悚然的是,冥婚催生了盗墓和谋杀。”

“很难想象,在社会高度发达的21世纪,还会有如此令人作呕的封建陋习,居然还在盛行!”

“从现代文明社会的角度来看,所谓冥婚的性质从根本上来说,就是犯罪!”

“从民间迷信为出发点来看,将两位素不相识的死者同穴而葬,这本身也是对亡灵的惊扰与亵渎!”

“更何况,作为现代文明人,我们应该清楚的明白一个道理,结婚这件事,本身就是一件非常非常自我的事情,这个世界上没有任何一个人,可以帮另一个人决定她该不该结婚,和谁结婚,更何况是“冥婚”!”

“哪怕做出这个决定的人是父母,那也不行!”

“结婚是权利,但不是义务,为什么人都死了,还不能让她们入土为安呢。”

“在我看来,冥婚

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状态提示:第六十二章 封建陋习
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