等到程深来到公山山顶，九州各部落首领已经依次落座，呈众星拱月之势，中间拱卫着九州之主。
九州之主的位置是空的。
谷站在前面，见到程深来了，向程深招手，示意程深到他旁边。
见此情形，程深就算再当局者迷，现在也反应过来了。
这幅景象，似曾相识。
几十年前，池传位于谷的时候，就是在这公山山顶，就是在这天下各部落首领拱卫之下，将位置传给了谷。
谷这是……准备把位置禅让给我？
程深心说您可千万别，我先前花了几十年时间，当了几十年的黄帝，把我可累个半死。要知道，黄帝可不是皇帝，福是没享受到，倒是把程深给累得够呛。
好不容易暂时卸任，休息了一百多年，结果又闹了大洪水，不得已苦学几年水利知识，熬秃了半个头，又花了九年半，才终于把水患平息了。
好家伙，我刚想着卸甲归田，颐养天年，结果你有把我找到了公山上，看阵势还准备把位置让给我，再让我干几十年？
不兴这么玩的啊！
说好了当幕后黑手，程深本以为是养生局，结果现在闹得，都快成996福报了。
在这一瞬间，程深甚至有种错觉，这群人是不是发现了什么端倪，识破了我这个幕后黑手的存在，然后来反薅羊毛，让自己累死累活的推动发展，把自己当韭菜割了？
不至于，不至于。
眼见着程深被推到了山顶的一块巨石上，手里还拿着轩辕夏禹剑，一旁的谷缓缓展开一张“竹简”，高声念诵道：
“昔日炎黄二帝，尝百草，事农耕，制舟车，统四海，奠定千秋大业。后人无不歌颂其德，拥其为天下共主。
黄帝之后，盛继位；
盛之后，池继位；
池之后，谷继位。
天下共主，唯大贤大德者居之。
如今大禹治水，历时十载，终平水患，天下无不受其恩惠，九州之内无不歌颂其德。
谷年岁已高，治水无功，愧为天下共主。遍寻九州，唯有大禹堪此重任。
今日于公山之上，将天下共主之位，禅让于大禹。”
说完，九州各部落的首领，全都簇拥上来，向程深报上了各自代表的州的名称，表示臣服。
再之后，程深就被簇拥着，坐上了九州之主的位置。
事已至此，程深还能再说什么？那就咬咬牙，再干几十年吧。
然而，在场的各部落首领和谷都没有预料到，这一次的公山禅让，竟会成为文明史上的最后一次禅让。
从大禹之后，天下共主的位置交替，再也不复上古时举贤禅让，无不伴随着血雨腥风和阴谋阳谋。
坐上了天下共主的位置后，在其位，谋其政。
程深已经是二次当首领，一百多年的时间，业务流程并没有太大的变化，他熟悉几天后就能轻松上手。
上任之后，九州各部落首领为了表达对大禹的尊重，都想着贡献些什么。
程深统计九州之内的各种物产矿产，他让九州贡献青铜。
于是几个月后，来自九州的青铜，便陆续运到了公山。程深将九州的青铜分开，每个州贡献的青铜分开堆放。
然后程深从九州之内招募工匠，将九州的青铜，分别打造成九尊青铜大鼎，就在这公山之下，铸造九鼎。
历经数月，九尊青铜大鼎铸造而成。各刻上天下九州的山川河流，采用对应州所贡献的青铜所铸，象征天下九州。
除此之外，程深亲自参与了铸鼎的过程，他在铸造的九鼎中，做了一些手脚。
有一种酒杯，杯中无水的时候，看上去和普通的酒杯并没有什么不同。但是当杯中灌满了水，杯底的图案就会映射到水面，看了让人啧啧称奇。
程深在铸鼎的过程中，通过查询人类的知识库，找到了这种方法，并进行了一些变化。
他在九鼎中，让工匠暗刻太阳系八大行星和太阳，按照大小比例，依次刻在九鼎内部。
由于是按照比例刻画的，大的像是太阳，甚至能撑满整个大鼎底部，小的像是地球，不过是一个小点。
那些工匠自然不知道太阳和行星，他们只是按照程深的要求来做，程深让他们怎么做，他们就怎么做。甚至有的工序程深比他们还熟悉，还指导他们去做。
将太阳和太阳系八大行星刻在九鼎之中，正常情况下看不出有什么异常，但只要当九鼎中灌满水，刻在鼎内的图案，就会折射到水面，见到此情景的人无不啧啧称奇。
不止如此，每尊青铜大鼎，程深只让人在一半刻上山河地貌，另一半则刻上旁人看不懂的线条。
当九鼎按照太阳居中，行星连珠的顺序依次排列成一条直线时，九尊大鼎的另一面，赫然呈现出如今世界大陆和海洋的相貌，就像是一副被摊开的世界地图。
部落文明未曾远洋航海，不知道世界地貌，至于太阳系几大行星，乃至于行星的大小，他们就更不知道了。
程深将这些加入九鼎后，部落众人除了对那奇异的景象惊讶不已外，并不能理解程深这么做的含义。
他们看不懂折射出来的大小圆圈所代表的含义，也看不懂大鼎一面刻着的杂乱线条，程深这么做，在这个时代，有种曲高和寡的意味。
但是程深对此无所谓，他所做的这些，本就不是给这个时代的部落看的，他要的，是让这些图案和线条，随着九尊大鼎，一直流传下
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