此时的云周山，可能是洪荒修士最多的地域。
但也正是因为修士集中，已出世的机缘基本都被瓜分干净。
作为一名金仙，吴行的脚程还是很快地，即便走走停停，大半年时间，至少也走了数百万公里。
心情也从刚开始的惊喜变得烦躁。
这一路上，居然只得了半点机缘。
你没听错，是半点机缘。
吴行在一处山涧底下，发现了一座正在孕育中的先天泉眼，勉强达到先天级。而五彩灵种吸收了泉眼的先天道韵后，已经长出了嫩芽。
除此之外，就没有其他值得一提的收获了，甚至连点有用的信息都没有得到。
遇到的生灵，不是浑浑噩噩毫无灵智，就是煞气冲天，一看就不好惹的那种。
传说洪荒不是金仙满地走么？
这一日，刚飞跃一处险峰，就感觉到前方的树林里有打斗的动静。
远望好像是一片松林，其间有两道巨人身影正在打斗。
其中一人操着巨大金属棒，每次挥动都隐有雷鸣，带倒一大片松树。
另一巨人则口吐黄光，黄光化成巨石、尖刺、土墙，或攻或防，看起来游刃有余。
散发的威压赫然是金仙级。
这一刻，吴行热泪盈眶！
第一次遇到道友，难道就成了黄雀？
事实显然和预想的不一样，说是打斗，料想应该是切磋。
两巨人的争斗很快结束，并结伴飞向远处。
眼看对方就要遁出视线，吴行急忙跟上，大喊：
“道友请留步！”
这句话似有魔力，一黄一白两道遁光居然真的停了下来，重新幻化成两个巨人。
其中持棒巨人道：
“兀那仙人，唤我兄弟二人何事？”
吴行驾起遁光到前，才发现这两人并非大号的先天道体，持棒巨人竟是双足四手，且生独角，而另一人则是双臂独目，皮上覆有一层细鳞。
看着两人也不像恶人，先施一礼，便说：
“吾乃归源道人，第一次出山游历洪荒。敢问此处是何地？是否有大神通者显圣？”
两巨人对望一眼，仍是持棒巨人道：
“此处是云松林，再往北九万公里就是康回祖巫道场的黑泽府。我二人乃是康回祖巫的记名弟子白铎、重砂。”
祖巫道场？
吴行眼前一亮：
“不知可否前往祖巫道场一观？”
一听这话，两巨人就笑了，显然是见惯了求道者，索性回道：
“有何不可！康回祖大巫与祝明、句曲两位祖巫正在黑泽府论道，汇聚了周边数万修士。你且跟上我等便是。”
两巨人遁光极快，中途还去了几处秘地收取灵材，不到二日功夫，就落在一处黑水大湖的小岛上。二巨人言明可在岛上自由行走，就消失不见。
小岛上弥漫充沛的水灵之气，有生灵占据一偶之地打坐修行，有的生灵直接坐在一朵莲花或者一片浮叶上。生灵中不乏与自己类似的先天道体。
怪不得这一路走来几乎没有见到修士，原来都聚集在这里。
此时，所有生灵都恭敬地望着岛中心土丘上的三道身影。
这应该就是康回、祝明、句曲三位祖巫了，可惜三位祖巫用神通掩了真形，众生灵仅能望到道体虚影。
三位主角既然已经现身，论道也快开始了吧。
果然，不到半日，三道祖巫的声音陆续响起。
祖巫等同于大罗金仙境界的强者，论道时都会伴随天地异象。
但这三位祖巫论道时，没有天花乱坠，也没有地涌金莲，只有古朴无华的声音萦绕在天地间。
显然是在照顾境界较低的修士。
祖巫论的不是神通之法，也不是炼体之道，居然是吴行最熟悉的五行大道。
五行为万物之基，修炼五行大道的修士最为常见。
这三位祖巫显然就是修行五行之道的大能，句句都是大道真言。
黑泽府的主人康回祖巫，修的是水法。水法亦是浸润之法。
祝明、句曲两位祖巫，修的是火法和木法。前者代表生长，后者代表破坏。
在论道途中，三位祖巫还抛出伴生灵宝，三件强大的上品先天灵宝变幻各种形态，演绎先天大道。
听道的修士多为灵巫（天仙级），只有极少巫王境（金仙）修士，随着论道的深入，许多灵巫陆续离开。
吴行倒是听得津津有味，即是他已经放弃了五行大道，也收获良多。
论道持续了九个昼夜，当吴行醒来，周围几乎已经没有听道的生灵，仅余流水声。
可惜三位祖巫并没有讲述规避三灾六难之法。
经过无数年的修行，吴行的根基十分雄厚，化形后几乎达到金仙的顶峰，唯有渡过三灾六难，才能更近一步。
三灾六难分别是：天灾、地劫、人祸、金难、木难、水难、火难、土难、心魔。
每渡过一层，与大道就贴近一分。
六难还可以用先天灵宝硬扛过去，若得不到避灾秘法，三灾几乎必死。
这是先天生灵修行之路的第一道坎，也是必须要经历的磨难。
看着归于寂静的小岛，吴行整理心情，重新出发。
这次可是有了前进的方向。
之前与康回祖巫的两位巫王弟子一路同行，终于对洪荒大陆有了一些了解。
按照那两位巫王的说法，仙门弟子若想求机缘，最好的去处当然是昆仑山。
仙门的两位道尊，太玄道尊隐居海外蓬丘
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