重生之似水流年

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第185章 【N头乐理论】(2/3)

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尔等人眉头皱的更紧了,凝视夏普良久,最终,“好吧,我们会全力支持夏普博士!“

当下的局势,貌似他们只能选择相信。因为面对华尔街,当下的硅谷真的手段不多。

...

其实到这里,开幕式显的已经毫无意义。

所有人的思维重心已经被齐磊牢牢抓在手里,而硅谷与华尔街的和解也显的毫无意义。无论夏普怎么折腾,至少今天的开幕式完全围绕着齐磊转了。

这一点,从鲍尔森接下来的表现上,就看得出来。

整个开幕式,这位华尔街大佬根本就不接硅谷大佬们的茬儿,感兴趣的话题也一直围绕着齐磊之前的演讲主题。

鲍尔森的态度已经很明确了,本来就对和解不太感兴趣的他,现在更加的不感兴趣了。

而更让夏普过载的脑壳不堪重负的是,在开幕式的过程中,鲍尔森又帮着齐磊挖了一个坑,一个更让他摸不到头脑的坑。

期间,鲍尔森很感兴趣之前齐磊演讲中的一个细节,那就是:

齐磊说,当米国的产业空心化加剧后,舆论和底层劳动力的不满得不到控制,才会出现将矛盾引向华尔街和硅谷的可能。

鲍尔森关心的是,为什么不能控制?为什么矛盾不能转移?

这是两个问题,不能控制,也就是不能把实体产业从中国转移回米国。至于矛盾不能转移,则是传播学和社会学的问题了。

既然鲍尔森提起来了,齐磊也不吝啬。

对于第一个问题,“鲍尔森先生,资本是逐利的,这是最基本的道理。“

“将实体产业移回米国的前提条件其实很简单,那就是比中国更优质的生产环境和产业链条,以及更低廉的成本啊!“

“你们只要能做到这一点,把实体产业拿回去不是问题啊!“

“可是,你们做得到吗?“

鲍尔森,“

好吧,做不到!不可能做到。

齐磊,“至于第二个问题“

略一沉吟,“您指的是头乐理论吧?”

此言一出,连吉恩夏普、列维斯坦都竖起了耳朵,几个意思?你对头乐理论有什么意见吗?

头乐理论,可不是一个传播学或者社会学的学术理论,准确地说,这是一个传播学阴谋。

最早诞生于1995年,是当时在米国举行的一次秘密会议,聚集了一批商业、政治、学术精英,共同探讨出来的结论。

95年正好是米国地缘战略的尾声,币缘战略的雏形时期。

而币缘战略的核心,其实就是华尔街掌握世界金融。

米国人也不是吃素的,很多事儿他们也心里清楚,让三十万人的华尔街掌握米国乃至大半个世界的命运,会是什么后果?

就是齐磊说的,富人越来越富,穷人越来越穷,最后引发社会不满情绪。

于是,这帮人凑在一起,一来研究一下是不是会按这个方向发展,二来讨论一个对策。

也就诞生了n头乐理论。

这个理论认为,未来世界80的财富会掌握在20的人手中,而全世界80的人口会逐渐边缘化。

注意:这80的人都不算是穷人了,而是废人!

因为他们认为,随着生产力和科技的不断进步,这80的人连参与生产和服务的必要都没有了。

从某种意义上来说,二八法则后来被炒的那么热,主要功劳就在这次会议和头乐理论。

那么问题来了,如何调和80和20之间的矛盾呢?也就是,如何让80的边缘化人群不去找那20

的麻烦?

会议的结论是:给这80的人递一个奶嘴儿!

奶嘴儿是什么?就是一个婴儿含在嘴上,就会吸允,却得不到乳汁,反而很快乐,不哭不闹。

而给80边缘人群的奶嘴儿,则是为了世界和平,让他们心安理得接受被抛弃的命运,以此避免与

20的精英间的冲突。

换句话说,80的边缘人叼着奶嘴安分守己,20的精英就能高枕无忧。

这个过程需要采取温情、麻醉、低成本、半满足的办法卸除“边缘化”人口的不满。

“奶嘴儿”主要由两种娱乐方式构成:

一是,发泄型娱乐。

比如,开放sè_qíng产业、鼓励暴力网络游戏,进行无休止的口水战等。

二是,满足型娱乐。

比如,众多的肥皂剧、偶像剧、真人秀等大众化视听娱乐。

这类娱乐能让生活辛苦的大众不知不觉在“戏*”中乐不思蜀,从而增加社会对于不正统通俗文化的宽容度。

管你外面狂风暴雨,我在家里当个死肥宅最欢乐。

刷刷剧、看看偶像,打打游戏,管你谁当总统,反正我躺平了。

(躺平的小伙伴先别委屈,中国式躺平和奶嘴儿不一样,后面说。)

人就是这样儿,只要情绪有宣泄口,就能忍受大多数的不公平与剥削。

不得不说,老米脑子不是不好使,而是没用在正地方。

没文化,他就整不到深层次的思考上面去,浮于表面的理论一套一套的。

可气人的是,还那么多二傻子信,你受得了吗?

总之,头乐理论几乎贯穿了95年之后的西方社会学实践,在媒体传播方向的影响更大。

后世,过度娱乐,甚至娱乐致死,包括年轻人沉迷娱乐的祸根,就在这里。

鲍尔森说为什么不能压制民众不满,其实说的就是头乐理论。

意思是,这方面我们已经在着手预防了,为什么还会出现你所

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