她一个腾挪，把这些问题都抛给了阿德尔德。
阿德尔德现职是副首相，这里又是他的家乡，同时又是选民们重点支持区，人们当然要听听他的构想。他当时正在和州长两人坐在后台闲聊，州长对他的新型汽车非常感兴趣，话里话外打听价格，如果自己买得话，阿德尔德能给自己优惠多少。
两人正在那里嘀咕，听外面凯特的讲演已经结束，外面的观众都在拍掌欢呼，听听欢呼声已经变得“汽车之神——阿德尔德”“阿德尔德——汽车之神”。
阿德尔德一愣，这才抓起自己的讲演稿，几步来到台前。他也先摆手让大家静一静，清了清嗓子：“我的亲人们，我永远和你们在一起！”下面又是一片欢呼声，但也夹杂着一些不和协的声音。
“你是和我们在一起吗？”
“我们生病的时候，你去了哪里？”
“我们每天要工作十二个小时，那时候你在哪里？”
“街上那么多流浪的人，他们有的被枪杀，有的xd，有的被拐卖。贫民窟里那么多上不起学的孩子，你是和我们在一起吗？”
阿德尔德坚持一个想法：这个世界本来就不一平等的。就像一个人，有人就要做脑袋，有人就要做手足。脑袋就是要高高在上，决定整体的走向，而手脚就是听话干活的，他们永远代替不了头脑的位置。
他拿出自己讲演稿又略略看一下，而后开始了自己讲演。他的讲演内容大约分析了几个方面的事情：关于国际形势方面，星星国依然是世界霸主，我们一定要和它搞好关系，有了这个稳定的靠山，南洋州就有了充分的发展条件。
国内还是要以汽车工业为主，而且要努力发展高科技项目。对于一些基础的制造业，可以转往其他发展中国家，这样对于本国的环境压力就会减少。简单的说，就是自己赚钱，让那些发展中国家买单。
对于凯特提出的一些问题，那都不是问题。人类本来就是一个千差万别的群体，没有差别也就没有动力。这也是一个优胜劣汰的过程，精英自然应当获得更多的资源，正是他们掌控了这些资源才能引导全国走向一个更高的层次。而那些平庸的人，也应当努力，尽量使自己成为精英，否则只能被社会淘汰。
阿德尔德的讲演同样也获得不少掌声，一些自诩为社会精英的人们赞同他，一些不甘平庸认为自己也即将成为精英的人们也赞同他，人们为之欢呼，表示愿意把选票投给他，希望他能当选新首相。
当然，他的这番讲演也让一些弱势群体感到不爽。但这种不爽又不知道如果去表达，大家愤懑而无奈，只能眼巴巴的看着台上，希望凯特出来能替大家鸣不平。
接下来到了自由辩论的环节。
主持人在台上摆下两个话筒，台左侧的给阿德尔德，台右侧的给凯特，让两人互相提问，当场辩驳。两人都站到自己的话筒前，相互还礼貌的鞠躬，互致问候。
而后，辩论开始，一开始大家都温文尔雅，措词也很平静。渐渐的相互提问的问题越来越严厉，大家也开始唇枪舌剑起来。
凯特问阿德尔德：“您所说的优胜劣汰，的确是丛林法则。但不要忘了，我们是区别于动物的人，我们应当有自己的人性与道德。而不同于那些凶残的虎狼啊！请问，如果那些看不起病的，上不起学的穷人中，有你的兄弟姐妹，父母子女，你也会认为这是优胜劣汰，他们就应当去死吗？”
阿德尔德回答：“首先我要说的，我的亲友们不会有上不起学的情况！”他的这话刚一出口，台下爆发出一片笑声，当然有许多人支持他。是啊！像他这么富有的人，怎么会有看不起病，上不起学的亲友呢？
他又接着说，“我认为确实有贫困与富有的区别。但这不是不公平，反而是另一种公平。试想，如果无论勤劳还是懒惰，聪明还是愚蠢大家得到的都是一样的，那才叫做公平吗？不！那反而是更大的不公平！就像一颗珍珠和一块石头放到一起他们的价值应当一样吗？如果相同的话，反而是一种不公平！”
台下的穷人们听他说的也是头头是道，却不知道如何反驳。
台上的凯特替大家说出心声：“那你觉得所有的贫困都是因为他们的愚蠢与懒惰吗？他们也付出了自己的努力，甚至几百倍于那些富人，而最后得到的可能只不过百分之一。导致他们生活贫困的原因，可能不是他们的无能与懒惰，而恰恰相反却是他们的善良！试问，如果没有工厂里那些勤劳而善良工人们，哪有你们的富足？”
凯特又说出一个事实：就在世界霸主星星国，也存在着诸多弊端，我们不能盲目随从，要有自己的主见。她举了一个实际存在的例子，星星国某汽车制造中心，前些年如日中天，但因为行业畸形发展，当地民众忽视教育问题，民生问题。现在整个地区遭遇行业寒潮，当初的明星城市成为“鬼城”，人们大量失业，当地已经成为罪犯的天堂，人民的地狱……
两人就国家发展的历史，现实以及未来在各个领域方面进行辩论交锋，都有不少的支持者。台下的民众竟然分为两派，并不像阿德尔德想像中，大家都来拥挤他，确是有不少人成了凯特的新粉丝，主要她与哥哥埃里佛，前一阶段在多多尔草原的政绩十分得民心，大家又见识到她为了底层民众的政治理念，有不少无产者开始站到凯特一边。
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