宋珏翻手为云，覆手为雨，震惊的可不仅仅是春秋盟，还有欧阳诺。
欧阳诺惊得合不拢嘴巴，茫然的看着宋珏。
子不语怪力乱神，并非是不敬，而是敬而远之，这也是鬼神冥冥自思自量的意思。
先前宋珏要欧阳诺做个见证，见证的便是她的神通。
这一只翻云覆雨手。便是她送我的护身符。威慑的不仅仅是春秋盟的杀手，还有儒道，乃至天下玄门。
上了欧阳诺安排的直升机。乘着夜色飞回南山渡口，到了南山渡口，我们和欧阳诺分别。
分别前，我们再次讨论了关于我为灵异科效力的事情。
开始欧阳诺的打算是将我吸收为灵异科成员，而在宋珏展现通天手段之后，她便知道此事强求不得。
最后宋珏告诉她。我可以为灵异科做事，但只听调不听宣，同时，儒道也必须为我解决来自茅山宗的威胁。
“这个条件，怎么看都是你们占尽便宜，得到了应有的好处，却根本不用承担任何代价。”欧阳诺说道。
“你能主动找上他，相信应该知道他是个什么样的人。小人讲规矩，君子重礼法。只要儒道肯以礼相待，还用担心他不肯出力么？”
“呵呵，宋姑娘所言极是。”欧阳诺微微一笑说道。
“说到这里，我很好奇，你们究竟看中他什么？”宋珏问道。
“术数通神，国士无双。”欧阳诺想了想说道。
“哦，我还以为你们看中的是他的剑道，可惜，他剑道已经毁了。”宋珏坦诚说道。
“怎么毁了？”欧阳诺好奇的问道。
“杀人不成，被剑反噬。不仅剑道被毁，连同他那把欧冶子仿制的承影剑也一并毁了。”宋珏说道。
“他要杀的是谁？”
“茅山宗，韩宗布。”
“神游境界，去杀阳神，仅仅毁了剑道，也难怪茅山宗肯出三十亿的天价也要杀他。”欧阳诺说道。
“后天，我会带他去文昌书院找你。”
“好，后天见。”
与欧阳诺分别，我和宋珏返回入住的酒店。
今夜她先是和血蛟鏖战。又拼尽全力施展通天手段，眉宇间透着浓浓的倦意。
沐浴更衣后，偏又不肯睡，蜷卧在沙发上不知在想些什么。
等我洗完澡出来，她还在。
“去睡吧。”我说道。
“秦玦，我们又要分开一段时间了。你有人族气运在身，修得也是君子之道，儒道能容得下你，却容不下我。”
“为何容不下你？”
“儒道无论治国还是治人。讲究的是一个治字，无规矩不成方圆。他们认可你，并且认为可以约束你的行为，但是他们却拿我没办法。”
儒道的确容不下宋珏，灵异科也留不住这尊大佛。
道家思想以老子的无为而治为核心，这个无为并非是什么都不做。而是只传播道。不以人为干预，因为大道自有其规则，体悟了大道，也就懂得如何守规矩。
儒家思想则不同，儒家讲究的是知其不可为而为之，这里面人占据了主导地位。
是以儒家会说，修身齐国平天下。
传播礼法的同时，还要人为的干预引导，约束管教不和谐的言行。
以宋珏今晚所展现的神通。我想不出儒道中有谁可以约束她。
人间阳神巅峰的战力，堪比鬼神。既然无法制约，便只能敬而远之。
敬而远之不代表畏惧。而是一种务实的态度。
《论语·先进》里面曾有一段论述，季路问事鬼神，子曰：“未能事人。焉能事鬼？”
意思是人事尚未处理好，不必考虑鬼事。
同时在《论语·雍也》里面也有这样的记载，樊迟问孔子何为知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
倘若一个国家，不以民生为计，反而一天到晚去钻研鬼神之事，那么这个国家距离败亡也就不远了。
是以李商隐会在《贾生》中写道：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
儒道不事鬼神，为的是天下苍生。
也正是因为他们有这种思想，即便不设道观寺庙。不设神像，天下民心也始终向着儒道。
庙里的佛菩萨香火再盛，也主宰不了人间格局，而儒道却可以。
以苍生社稷为念，儒道无须刻意去做些什么，冥冥中存在的人族气运。便可将十方鬼神全部打下神坛。
甚至，万民所向，连天道都要为之辟易。
“你跟着欧阳诺，我也不用再每日为你的安危操心，正好腾出时间去一趟云梦泽古地。”
“云梦泽古地？”
“我常常梦见幽篁山，想去云梦泽古地探寻一番……”宋珏幽幽的看着我说道。
“若有机会，我也想去云梦泽古地看看。”
“云梦泽已经化作洞庭湖，有没有古地存在尚未可知。你这段时间就留在欧阳诺身边，为灵异科做事，便是在为你累积人族气运，对你来说比单纯的立功德还要好得多。”
“只是不知道他们要我做些什么。”我说道。
“她不是说了么，看中的是你术数通神的本事。不过，你在入世修行的时候，莫要冷落了剑道。你与我不同，我有龙威，你只有剑，剑气便是你的龙威。”
“也不知我何时才能重聚剑意。”我叹息着说道。
有些事失去时容易，再想得到千难万难。
我日夜观想，剑不离手，连一丝剑意也体悟不出。握剑的时候，也再没有从前那
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