曹丽雅摇摇头说道：“一个人结不结婚，是有很大区别的。结婚，不仅仅是两个人搬到一起来生活，既意味着你的某种权利已经合法，可以公布于世，更意味着你的责任已经生成，从此之后，你对家庭就有了一份不可推卸的责任，就有了维护家庭合法权益的不受损失、不会流失的义务。”
“所以，结婚前，不论哪一方，不管是出于好奇心，还哦是为了尝试生活的精彩，或者是体验体验不同的人生的滋味，做出一些出格或者是越轨的事情，倒也可以理解。毕竟在十四到十六岁的时候，女人也好男人也好，就已经基本成熟。成熟了，就不可能总总是压抑着，禁锢着。”曹丽雅接着说道。
“但如果结了婚了，女孩子就不再是孩子，而是女人家了，就有了自己法定的老公，就有了属于自己做主的家；男孩子也不再是孩子，而是男人家了，有了自己法定的老婆，有了自己当家的家。所以，不管男人还是女人，由孩子变成家主，就不能再和过去那样，必须收心，收言，收行。否则，就是对家的伤害，对家的欺骗。”曹丽雅进一步说道。
钟国正想了想答道：“俗话说，家家都有一本难念的经。虽然从外表上看，每个家差不多都是一样的结构，丈夫，妻子，老人，小孩。但其中的差异，却是千差万别，各有不同的。任何事情都是诱因才会有果的。世界上没有无缘无故的恨，也不可能会有无缘无故的爱。”
“所以我觉得，”钟国正说道：“家这种事情，没有什么伤害不伤害、欺骗不欺骗的，关键看开心不开心、幸福不幸福。两个人同在一个屋檐下，如果生活的激情都没有，做什么事情都是例行公事，那才是真正的伤害，真正的欺骗。”
曹丽雅马上说道：“哎，我看你这个人不对劲啊。你还没有结婚，可说起话来，你好像结婚了多少年似的。你老实交代，是不是考大学之前，就已经成了家，生了孩子了？”
“我长得又那么成熟吗？”钟国正反问道。
“你外表是孩子型，但内心却是家长型。否则，你是讲不出这番话出来的。”曹丽雅答道。“和你实话实说吧。我觉得，一个人如果结婚了还那样做，就像一个小偷似的，不能光明正大，是很不光彩的。不管你如何开心幸福，也不敢和别人去分享你的开心和幸福。”
钟国正笑问道：“你从来没有和别人分享过快乐？为哄么不敢和其他人分享快乐呢？不过，分享快乐也不是随随便便的事情。所谓人以群分，物以类聚，说的其实就是这个事。所以，风向也是一个选择和鉴别的过程。”
“有些私密性的事情，不是屙尿淘饭吃的朋友，是不会去分享的。人都是自私的。人心隔肚皮。谁知道谁是哪么想的？万一碰上一个整天惦记着这事的人就麻烦了。”曹丽雅笑了笑说道。
“其实呀，这种事情，也不是哄么洪水猛兽。在私下里，人们其实是很向往的。男人之间聊天谈白，如果不谈男女之间的那点事情，还不是三下五除二就散伙了。”钟国正慢悠悠的说道，“我不晓得你们女人在一起的时候，谈不谈男女之间的这点事情，但男人聚会时，那是必谈不可的，而且越谈越开心，越谈越刺激，是任何其他的谈资，都无法取代的。”
“当然会谈。但在谈的这些家长里短中，女人们最喜欢如数家珍的，还是自己的老公，或者是男朋友，自己家的小孩，做出的那些引人为豪和骄傲的事情。”曹丽雅说道，“对于那种事情，一般都比较空洞抽象，比较含蓄、间接。”
“人都是有好奇心的。那些已婚女人，或者是过来人，还是会关注的。只是有的可能听而不言，记在心里，然后自己悄悄行动。有的可能积极参与讨论，还会把自己的心得体会讲出来，一起分享，或者一起分析问题出现的原因，解决的办法。我说的对不对？”钟国正问曹丽雅。
“看来，呢完全可以当妇女主任了。”曹丽雅略带嘲讽的说道。
“我现在只了解你，其他的我才懒得去了解呢！”说完，钟国正就走到了曹丽雅的身边。
曹丽雅见钟国正走了过来，就说道：“今天下午，我在医院门口看到一个农民犁田，就问他，为什么要犁田？农民和我说，他想在田里种些蔬菜。如果不犁好地，起好垄，水多了就会把菜根浸死，土干了就会把菜根干死。我一听，才知道，农民伯伯种一点东西出来，也是很不容易，很辛苦的。”
“所以有为人不自在，自在不为人的话。”钟国正答道。
“我后天就要正式结婚了，你就不想春种秋收？”曹丽雅看了一眼钟国正，调侃道。
十月上旬的气温依然很高，虽然已经到了深夜，太阳早已不知去向何处。可太阳留下的余温，还是让人隐隐地感觉到，披在自己身上的衣服，仿佛就是用燃火的材料做成似的。
月亮高高的站在一片蔚蓝的天空上，俯视着朦朦胧胧中的人间万物。人间的欢乐，人间的痛苦。人间的开心，人间的不满。人间的幸福，人间的喷青。欢乐，开心，幸福，痛苦，不满，喷青。相互交织，互为因果。
曹丽雅休息了十多分钟后，拿起手表看了一下，已经是凌晨的四点多钟了，于是下床找了一条帕子，将满身的汗水擦干穿好衣服，站在床前一动不动地看着钟国正。
钟国正想起她明天就要和那个男人结婚了
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