汉族公主出的主意是什么呢？就是让太阳之子主动答应这些求过天神的种族。
太阳之子觉得这个方法很好，于是就对西域各族说了：我是太阳的儿子，你们都是我的子民。只要你们相信我，我就一定带你们过上好日子。在我治下，无分种族，无分男女，无分老幼，人人平等。不过有件事我要说清楚，我以后不会再娶任何女人了。
西域那些种族纷纷依言而行，果然如太阳之子所说，人们都过上了和平幸福的生活。
再说咱们萨珊波斯这边，伟大的沙赫尔.巴拉兹毕生致力于让波斯人过上好日子，遗憾的是一直到最后都没能成功。
他是一位英明睿智的君主，虽然远隔万里，但也想到了和汉人皇帝一样的主意。
于是，沙赫尔.巴拉兹就祈求我们波斯的大天神，希望赐予我们波斯一位伟大的天神，带领我们过上好日子。
大天神答应了他，于是就去物色合适的天神。接着，他就遇到了和西域大天神一样的难题：没有那个年轻天神能比得上太阳之子。
不但如此，咱们的大天神比西域的大天神还多了一个难题：因为距离太远，咱们的大天神和汉人的大天神不熟。大家之前没什么来往，也就不好去提共有太阳之子的话了。
于是咱们的大天神就想了个办法，把月亮的女儿赐予给了我们波斯人，这就是黛拉公主。
之前太阳之子说过“以后不会再娶任何女人”，可是咱们黛拉公主不是“女人”，她和太阳之子一样，是神仙下凡，也就是女神。因此也不算违背了诺言，于是太阳之子就娶了黛拉公主，前来解救我们波斯人。
现在你们知道这位太阳之子是谁了吧？没错，就是我们的大波斯王于奇正！
为什么要说“大”波斯王呢，因为只要咱们诚心信奉他，将来整个波斯都会沐浴在他的光辉之下。就像五星市一样，人和人之间没有高低贵贱之分，不再承受战乱饥饿寒冷之苦，不再颠沛流离。人人都有饭吃有衣穿，生了病能医，每个人都住在漂亮的房子里。
不得不佩服劳动人民的智慧，村民们在想亲卫队员们打听到了五星市的情况之后，迅速形成了这么一套全方位说服人心的理论。
这套理论从以下各个方面解释了各种现象：
1、“太阳之子”说明了为什么于奇正手下都是“天兵天将”，以及昭示了其不可战胜的真相；
2、为什么太阳之子是以汉人的形象出现？因为最早是汉人的大天神抢到的；
3、为什么太阳之子要来拯救我们波斯人？
不仅是解释了“客观存在”，更是让有意破坏这个理论的人开不了口。
比如说，如果有人要攻击说于奇正不是波斯人，那么一句话就可以反驳过去：太阳之子是属于全人类的，只不过因为下凡时落到了汉人身上。对实质性的厉害来说，没有任何影响。你看看人家五星市，所有种族都是平等的。这个铁一般的事实，证明了太阳之子不会袒护具体哪个种族。
不仅如此，咱们波斯人比其他种族还占有一个优势：月亮之女是咱们的。
作为所有人主人的太阳之子，必须做到阳光普照。但月亮之女是女儿嘛，情况就不一样了。
就拿咱们百姓来说吧，当父亲的即使偏心，也多少在面子上要做到一视同仁。但母亲的话，就可以肆无忌惮的偏爱哪个孩子。更何况，咱们的大波斯王根本就不偏心。至于女王黛拉嘛，嘿嘿，你们仔细想想就知道了？大波斯王在五星市那么忙，咱们女王都能把他拉来波斯，你品，你细品。不仅如此，这还让沙赫尔的拥戴者有了更加坚定的想法：原来这是伟大的沙赫尔.巴拉兹安排的啊，这也是他的遗愿，咱们必须遵从。
那些奎达俘虏听到这些之后，纷纷感觉茅塞顿开：难怪咱们五十多人打不过他们九个人，二千多人打不过他们二百人呢，原来是这样啊。
其实这中间又有个很微妙的心理。作为军人，还是城主的卫戍部队的军人，被打成这样，可以说要多耻辱有多耻辱。但如果这事用太阳之子来解释的话，就不存在什么耻辱了。不是我们不行，而是人家是神。咱们在怎么勇敢，怎么可能打得过神呢？
当一个奎达俘虏提出这个想法，立即就得到了所有俘虏的强烈共鸣。接下来的选择就只有唯一的一条路了：向太阳之子宣誓效忠。
看到跪在面前的奎达俘虏，于奇正感觉很蛋疼。这个世界到底怎么了？你们到底还讲不讲道理啊。
接下来就该为粮食犯愁了，一下这么多人，别说达拉克自己都饿得要死，运也需要时间啊。没办法，赶紧派人回去通知送粮食来呗。
和于奇正的焦急不同，“太阳之子”理论的狂热宣传者波里珠稳若泰山：咱都有太阳之子了，有啥问题不能解决的？
果然，这个问题第二天就解决了。
送粮来的并不是达拉克，更加不是市区那边，而是来自于波斯王庭。
王忠宝开办粮食收购店的当天，就送了几车粮食出来。其实他的目的并不是要送粮食，而是要运泥土。这两天挖出来的泥土再不倒出来继续堆在商店后院，暴露的风险太大了。于是就组织了十几辆车，每车装四分之三的泥土，上面盖四分之一的粮食。到了王城外找个僻静的角落把上面的粮食卸下来，下面的泥土倒进河里之后，那些粮食就拢到一个车上，运粮的车往达拉克
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