戴德鲁星球居住着一群戴德鲁人，仍然处在冷兵器阶段，但因为能够运用灵域的关系，虽然材料学还是木头阶段，但很早就太空，更发现自己的种族生存在一个球上。
这是一个仰赖着灵域而高度发达的文明，与之相对的还有极端残酷的宗教活祭，在狂热分子面前，对死亡的敬畏可是当然全无，只要能够讨得‘神’的欢愉，他们会毫不犹豫的付出一切，包括生命。
在向灵域祈愿得到可以在太空环境下正常生存的血脉后，戴德鲁人以一个冷兵器阶段的文明，踏足太空。
木质帆船的战舰航行在恒星系统内，并建立起漂浮在太空里的城堡，不断开拓自己的疆域。
因为没有热兵器，太空战斗以跳帮战为主，强大且具备战场应对能力的战士往往能在跳帮战中拔得头筹，因此也就成为戴德鲁文明重点培养的对象。
六百年前被虫族所发现，并开始实行侵略。
毫无疑问，这是一场绝对性的碾压，和虫族跳帮近战根本不是什么明智的行为，就算能通过冷兵器破开虫族生物体的外部生物甲，从生物体内部飞溅的虫酸也会立即要走那个戴德鲁人的生命。
哪怕戴德鲁人不畏牺牲，结果也不会有所改变，虫族同样也是不畏牺牲，最终下来就是两个种族互拼数量。
数量当然是拥有生物技术的虫族占据优势。
在文明毁灭的前夕，戴德鲁文明的大祭司站了出来，他向灵域祈愿，希望自己的种族免于灭亡，得到拯救，为此可以付出一切。
以灵域要走百分之九十九的人口为代价，竖起一个大洲级屏障，戴德鲁人得以在虫族的进攻下苟延残喘。
但这在戴德鲁人大祭司看来并不是得到拯救，他向灵域询问。
而灵域的回答是——等，六百年后，会有一批拯救者来给予汝等救赎。
……
都说预言不可信，因为未来是不确定，但这却是实实在在存在于现实，旁人看起来就像是真的预言了未来。
唯有采集者知道，灵域是在装神弄鬼，还白嫖了一波戴德鲁人的血肉献祭。
是的，采集者就是灵域‘预言’中的那些拯救者，时间的确也就戴德鲁人计时的第六百年。
不过它们来到戴德鲁人的母恒星并不是拯救戴德鲁人，而是单纯的消灭并占领虫族的疆域，戴德鲁人的事情是采集者们在进入恒星系统后才知道的事情。
只是事实构成了拯救。
最初，采集者们看到星球上存在着一个大洲级的不知名护盾，立即便联想到的克斯人文明，认为星球上存在着一个或多个辉文明遗留下来，还仍然在正常运作的技术造物。
于是便兴致满满的冲向那颗行星。
然而，在着陆后，迎接采集者们的却是一群还处在冷兵器阶段的戴德鲁人，别提采集者当时有多懵逼了……
采集者们顺利的将戴德鲁人收为附庸文明，戴德鲁人也不会因此有什么不满。
以戴德鲁人的视角看来，采集者正是语言所指的拯救者，所以是和‘神’挂钩，说是神也不为过。
因此，采集者们所展现的那些力量，戴德鲁人理所当然的归结于神迹，心安理得的就能接受下来，在采集者们提出将他们种族收为附庸的时候，戴德鲁人没有丝毫犹豫，当即便同意下来。
成为神的附庸，那是多么神圣的事情，他们高兴还来不及怎么会拒绝呢？
看起来事情似乎就此告一段落，但那只是戴德鲁人自己的事情，采集者们可没有，这件事背后反映出的问题，足以让采集者们郑重对待。
行走在戴德鲁人为采集者们到来所举办的庆典仪式上，两只采集者互相通过生命场交谈起来。
“灵域难道就不怕我们不来救这些戴德鲁人，导致它无法履行祈愿者的祈愿？”
迄今为止，采集者们还从来不曾看到过，灵域无法完成谁的祈愿，只是代价和实现祈愿的方式有些问题，但灵域的确是在实现祈愿者的祈愿，这点没有改变。
但这次，灵域是通过采集者们来实现祈愿者的祈愿，这让采集者不由得升起一阵疑问——如果它们没有来戴德鲁人的母恒星系统拯救他们，或者是在七百年后才来拯救这些戴德鲁人，这算不算灵域没能实现祈愿者的祈愿？
“灵域料定了我们会来，也料定了我们会救这些戴德鲁人，灵域不是神，做不到先知先觉，所以必然是对情报有个精确的了解，才能做到这样的预言。”
就好比一个杯子，它被外力打下桌子，会落到地上摔碎，在摔碎是存在一个过程，在杯子彻底落地以前，第三方的观测者脑海中就已经模拟出杯子摔碎的结果。
某种意义上讲，这也算是一种预知未来，通过对情报的分析早于实际结果出现前，就得到结果，预知到几秒后后杯子摔碎的未来。
“这样看来，族群的一举一动其实都逃不开灵域的监视，灵域甚至能推断出族群什么时候能开发出超光速技术，更知道我们以超过光速多少到达这个恒星系统。”
这样一分析，无疑就非常严重，这意味着如果阿米巴与灵域作对抗，灵域可以不费吹灰之力就能压制阿米巴，压制的毫无还手能力，毕竟整个阿米巴对灵域根本没有秘密可言。
也侧面证实了一个结论，那就是涟漪巨构只是对物种向灵域祈愿会有影响，但对灵域本身是没有影响！
“应该还不至于非常精确，如
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