“爸，您放心！亦风从来就不会让您失望！”
第二天早晨，简亦风怀着无比沉痛的心情来到殡仪馆，参加简亦景的葬礼。为了不让亲人担心，她强装镇静，不肯表露出她的伤心、她的痛苦。
走进追悼大厅的时候，那股生死两茫茫的滋味越来越强，哀伤、悲痛、恐惧，甚至绝望的感觉轮番在心头上演。
棺材里的简亦景，经过入殓师的魔手，奇迹般地恢复了往日的神色，依然是那么美丽、那么安详！与印象里逝者该着的鲜亮寿衣相比，亦景的一身白色服装，让简亦风无法置信，姐妹俩已经阴阳两重天。
更让她意想不到的是，随着一群统一身着基督教服的人员到来，简亦景的丧礼一扫世俗丧礼的阴霾，注入了基督复活新生的愿景。
原来，亦景嫁给兆年后，随封铃入了基督教，成了一名虔诚的基督教徒，定期参加教会的读经、祷告和聚会。
今天她的教友们齐聚殡仪馆，围着亦景的遗体，为她颂唱诗歌、传讲圣道和真诚祈祷。这样的方式，不仅慰藉了简建国等人悲痛欲绝的心，也吸引了殡仪馆其他丧者家属。
他们在围观的同时，也在暂时的失落和悲痛中找到了些许安慰、在暂别的不舍和伤感中凝结了新的希望、在惆怅逝者孤独离去的缺憾中体会到基督爱的博大，于是跟随着教友们一起祈祷，原本肃静的追悼大厅内整齐划一的祷告声，成了简亦景的丧礼给简建国一家留下的最深的记忆！
简亦风觉得，亦景基督式的丧礼如同一座桥梁，将生与死、哀与喜、善与恶、绝望与期望、今生与永世、人间与天堂紧紧相连，她视亦景去世为灾难性打击，教友们视之为“新生”。他们眼中的“新生”，还不是她所想象中的轮回式再生，而是从今生过渡到了天堂、从短暂过渡到了永恒。
或许用“视死如归”来形容基督教的生死观再恰当不过。这样的丧礼，对“死”诠释出的那份洒脱、那份超然、那份期盼和对生者的慰藉，开拓了简亦风的新认知，也让简建国和沈晴心里的难过减轻了许多。
外公白方圆说，姜城有句古话，亦景和兆年今生的纠缠一定是源于两个人前世“混和了骨头”。所以，特地关照火化工，烦请他们一丝不苟地清理了焚化炉。
当工作人员把亦景推进火炉间的那一刻，简亦风天旋地转，嚎啕大哭！她的伤心、她的不忍、她的忏悔，她的一切的一切都在那一刻凝聚、再凝聚，压得她喘不过气来！那一刻，她真真切切体会到，什么才是真正的“生离死别”……
看着简希林在林致远的协助下，稚气地手捧亦景的骨灰，简亦风泪如雨下。
当天到土地庙送饭、送亦景归天，泰州的风俗是不走回头路，所以，很远、很远！但身怀六甲的简亦风一路都跟着众亲友走了下来！
林致远很心疼，可简亦风更心疼她那单纯、善良的妹妹亦景。曲终人散，此时此刻，她依然不愿相信这一切都是真的！
亦景，我知道你的本质很善良！可是，我想不明白，那么善良的你，怎么就忍心抛开嗷嗷待哺的果果？怎么就忍心抛开年过半百的爸妈？怎么就忍心让我们每个人寸断肝肠？亦景，你可否知道，你的香消玉殒，给爸爸妈妈、给我们全家留下怎样的伤痛……
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