“我拦你一句，”铜锁道：“潘总，你怎么确定‘本体’有这么大的本事？你和我死到临头，孙婕做不成妈妈，居然都是他设计的？他是谁，上帝吗？”
潘大勇沉默不语，忽然对我说：“小罗，你去外面和服务员说一声，上好茶，咱们边喝边聊。”
我颠颠起身，到外面喊服务员，刚出屋，就听到潘大勇说：“我曾经做过一个梦……”
我招呼完服务员，赶紧回来听。潘大勇看了我一眼，皱眉，我知道他的意思，他现在讲的是比较隐秘的事，不想让外人听到，至少不想让外人亲耳听到他讲。本来我被打发走了，又不知好歹凑回来听，这就是不懂事。
管他怎么认为呢，我现在就对铜锁负责，其他爱谁谁。
潘大勇刚开个头，服务员进来，拿来一套茶具。潘大勇收起话头，叼着烟冷脸不说话，屋子里的气氛有些尴尬。
等服务员走了，他才说：“铜锁，我听说你做过怪梦。小孙呢，她也做过怪梦。实话告诉你们，我也常常在做一个怪梦。”
潘大勇做的这个梦很长，虽然仅仅是一晚上的梦容量，可梦中时间跨度却有几十年。而且，他在梦中，看到了他自己。
他的梦境和铜锁有一点相似之处，那就是见到的所有人都长着他的脸，那个世界是由无数个“他”组成的。
这个梦的主角是一个饱经沧桑的男人，潘大勇梦到的这个男人一生无比坎坷，孤孑一人闯生活，经历了清末、民国、军阀混战、日本入侵、国内战争、建国，这个男人虽然在梦中长着潘大勇的脸，但潘大勇有种模糊的感觉，他本人应该长得特别帅。
这个男人几乎经历了世间能经历的一切，蹲过大牢，在码头扛过散包，做过农活，在大上海当过流氓，参军当过兵，甚至在伪政府时期，在日本人的手下做过一方官员。他玩过很多女人，女学生、村妇、大佬的太太、日本女人、阔小姐……这个人的一生如果写成一本自传，那简直跌宕起伏，扣人心弦，几乎可以囊括作为一个人混迹红尘所能经历的一切。
潘大勇跟着这个人的视角，游历世间，经历悲欢离合，妻离子散，当他从梦中醒来时，会有一种再世为人的感觉。
“圈里人都管我叫老狐狸，”潘大勇喝着茶水说：“可他们谁也不知道这个秘密，做完这个黄粱之梦，我像是活了好几辈子，什么都见过，什么都经历过。有时候，我感觉自己真像一个超过百岁的老人。人老精鬼老灵，哪怕我再愚钝，如果活得年头够久，也会自然而然的精通人情世故，变得聪明起来。”
他把梦中的经历娓娓道来，整个过程中，所有人未发一言，全都静静听着。
“这个梦就是在我四十五岁生日那天开始做的，”潘大勇说：“这个梦改变了我的一生，第二天早上我便到学校辞去了老师的职位，以半百的年龄背起行囊，孤身一人到深圳闯生活。”
说起往事，他有些唏嘘，吧嗒吧嗒抽着烟。
“这个梦有没有结局？”铜锁问。
潘大勇抽了会儿烟，说：“怪就怪在这里，梦的结局居然和小孙的梦境开头能联系到一起。”
我和铜锁面面相觑，顿时来了兴趣。我听铜锁说过孙婕的怪梦，她梦见自己到了东南亚某个穷乡僻壤，那里有座小乘佛教的寺院，里面还有舞龙的。她信步游走，来到寺院后面的浮屠佛塔上，发现在最高层有空位，然后她像心有灵犀一般坐下来开始修炼，最后进入一个光彩夺目的死亡世界里。
潘大勇说：“我梦的结局是，建国后镇反，所有人的历史都要清查，这个男人被查出有投靠日本伪政府的底子，属于汉奸，抓捕之后，上级领导亲自批示枪决。”
他弹弹烟灰，声音萧索：“就在施行枪决的头天晚上，他在深牢里神秘的失踪了。”
我们来了兴趣，继续听着。
“这本来就是个梦，”潘大勇说：“当时我梦中知梦，反而觉得很正常。做梦嘛，飞天入地的，正常。当这个男人第二天醒来时，发现自己到了山清水秀的乡间，他看到山林之中，有一处寺庙的尖角高塔。”
潘大勇拿起公文包，拿出一个文件夹，里面是许多张素描的画纸，递给我们看。
铜锁翻动，我在旁边看着。画师功力很厉害，铅笔画就跟黑白照片似的。第一幅画上面是座寺庙的远景。主殿很小，从上俯视，是一片寺群，建筑风格都是尖顶圆身，密檐宽梁，有的寺庙高处还刻着密宗佛头的雕像。这种建筑风格，我一看就知道是东南亚的。
虽然我没去过那地方，但东南亚佛教风格是有很显著风格的，和别的地方差别很大，一眼就能认出来。
铜锁又翻动第二张，第二张是寺庙的近景，能看到里面空地上，隐隐有舞龙队。龙头在暗处似隐似现，看上去很有带感，让人一看就拔不下眼睛。
“我找了本市很有名的画家，根据口述描绘而成。第一张画是根据我的口述，而第二张画根据的是孙婕的口述。”潘大勇说。
我们惊讶地把两张画摆在一起看，潘大勇说：“第一张寺庙的远景来自我的梦；第二张近景来自孙婕的梦。你们看看，是不是出自一个地方？”
毫无疑问确实是一个地方。虽然视角不同，可周围山川脉络，地形地貌，以及眼前寺庙的总体风格，都是无比契合，任谁一看，就是出自同一个地方。
“所以我说，
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