下马威这种手段，看得出来的人很多，但真正能够无视的人却很少。
因为谁也不敢保证对方会不会铤而走险，或者因为临时变故而假戏真做。
可高务实就敢。
因为，虽然他和恰台吉素未谋面，但却已经从各种渠道搜集到了有关于他的许多信息，这些信息已经足够高务实对他的性格、心态等作出精确的判断。
恰台吉有些什么性格特点，为人处事的方式又如何，这些都是重要的判断来源。
所谓“料事如神”，其实说穿了，根本就是料“人”如神，尤其是中国古代的所谓庙算，更是偏重于料人。红朝太祖在战争年代就是因为把凯申物流“料”得死死的，所以才死死克制住了国军。
譬如高务实做秘书时翻过文革时期的某个小册子，里面就提到红太祖曾在让林帅南下锦州而林帅犹豫再三之后发了火，拍电报跟林帅说：“你打不打，你要是不打，你来中央，我去！”
其原因就是，他料到凯申物流在林帅大军调动之时肯定会犹豫，而锦州被打之后又肯定会忙中生乱，把廖耀湘慌忙派出去救火，届时只要堵死并歼灭廖耀湘，整个东北一盘棋就全活了。
而林帅，固然在军事指挥上没什么好说，他当时的计划也足够稳妥，可是却无法站在红太祖那个高度来看待全局，更无法把凯申物流在各个局面下的心态和反应料得那般彻底，因此就不如红太祖那样，能够频频出现神来之笔了。
此时的高务实也没有料事如神，他只是已经把恰台吉的心思分析透彻罢了。
恰台吉这个人，首先一点必然可以确定的，就是他极度忠诚于俺答汗。
忠诚，本就是一个很难能可贵的品质了，一般体现为“凡是大汗做出的决策，我都坚决维护；凡是大汗的指示，我都始终不渝地遵循。”
而极度忠诚，则更胜一步，到了“凡是大汗希望完成的事，我都要想方设法帮他完成，哪怕付出一切，也在所不惜！”这样的地步。
那么，大汗的决策和指示是什么呢？
通贡互市！
俺答跟大明来来往往打了几十年，所求的其实不过就是一个互市，为此他甚至愿意称臣纳贡，当着众多部下的面宣布“世世代代，永不背盟！”
所以，大汗的决策和指示就是坚持通贡互市。因此，恰台吉不管做什么事，都必须先做一个假设：我这样做，会不会影响通贡互市？
既然如此，高务实何惧之有？
大明的脾气是明摆着的，简直就是个只能顺毛摸的驴，你要是敢让大明面子上下不来台，大明就敢拼着里子不要，也跟你刚到底。
他高务实堂堂一个册封顺义王全权钦使，代表的大明皇帝，恰台吉吃了熊心豹子胆了敢真正跟他动刀子？
杀我？且不说你办不办得到，就算你办得到，杀了我之后，这通贡互市还有个屁的指望！
可以想象，如果真发生天使被杀的情况，大明方面绝对是一片喊打喊杀，甚至心学一派都绝不会跳出来说和平为贵——说起来，和平为贵这个说法还是实学派提的呢，虽然那只是权宜之计，甚至应该叫别有居心……
以恰台吉的水平，不可能看不到这样做的后果，所以高务实完全可以确信，不管他做出什么用的示威之举，都绝不敢动自己一根毫毛，甚至不敢让自己下不来台——大明文官们的脾气可不太好，说不定感觉自己丢了面子，转个身直接拍拍屁股回去，然后跟皇帝大肆鼓吹一番，说动皇帝又跟嘉靖年间一样，再次罢了互市。
这个后果，恰台吉承担不起。
那么恰台吉又为什么要示威呢？因为在绝大多数蒙古人心目中，大明肯跟土默特互市，显然不是因为大明皇帝“仁恩浩荡，泽被四海”，他们甚至不觉得大明是为了贪图他们的牛羊——中原富庶嘛，大伙儿就算没去过，也是耳朵都听出茧来的了。
所以他们觉得，大明肯跟土默特互市，关键还是土默特能打。
虽说大汗打了几十年，也没能占据明人一城一池，可是至少把大明打烦了啊！明人在这几十年挨打的过程中逐渐发现，我们虽然强壮，可是一直挨打也不行，但还手又很难打得着人家，那要不还是和谈吧。
当然，明人好面子，而大汗无所谓——其实俺答也不是无所谓，但一来他并不是北元皇帝，只是土默特部的大汗，按理说本来就比“大明皇帝”低了个级别，称臣纳贡也不丢人；二来土默特当时的情况只有依靠大明才能改善，这是现实力量的逼迫，作为一个讲究实际的首领，他不得不向现实低头。
正是因为这些原因，恰台吉才觉得必须让高务实这位钦差看见土默特的力量，而他作为土默特的第一悍将，也最有义务来做这件事——要不然指望大成台吉甚至钟金哈屯去吗？
笑话，高务实和大成台吉之间那么多生意来往，他恰台吉又不是不知道，高务实只要到了大板升城，大成台吉除了倒履相迎之外，绝不会有任何示威的举动，这一点他可以提着脑袋打包票。
至于钟金哈屯……阿弥陀佛，面对这样一个年少俊朗的大明天使，她不自荐枕席就算对得起大汗了，蒙古人的贞操观可跟大明不同，女子向强者投怀送抱那是蒙古人的传统，哪怕她是大汗的哈屯，也没有什么不同！更不要指望其他蒙古人得知消息之后会有什么同仇敌忾之心……
你在开玩笑吗？草
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