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967、混沌开辟拨迷雾,人间足迹怎埋藏(1/3)

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王天方也许并没有意识到自己的表现很搞笑,他很愤怒却没有直接冲向成天乐;已见识过世上各种妖物的成总,对他这种马戏团表演似的举动也没有欣赏的兴致;至于设下埋伏企图格杀成天乐的其余众高手,也好像没关心王天方在做什么。

这时有一个女子的声音传来:“王天方,你已说了这么多,为什么还不动手呢?你一生的宿敌成天乐就在眼前,你手中有神器,他陷身在此已插翅难飞,真要是个男人的话,就亲手宰了他!”

说话者是孔翎,语气很有点挤兑人的意思,随着话音她**妖娆的身形从林木深处走了出来。但她并没有走得太近,离王天方还很远就站住了脚步。王天方的脸色涨红了,握着法器的手背也出现了青筋,喝道:“燕无欢,你还不动手!”

燕无欢的声音也从半空传来:“该动手时自然会动手,王天方,你且去阵外警戒,周围有什么异常的状况或者有人接近这里,立刻发出警示。”

王天方一怔,站在那里显得有些尴尬,燕无欢并没有答他的话,而是直接下令要他出去,仿佛觉得他在这里有些碍手碍脚。他还想再说什么,却意识到自己站在这里真的有点多余而且碍事。宣威与金华两位妖王已一左一右走过他的身边站定,与空中的燕无欢结成阵势,他成了阵中的局外人,只得一跺脚收起万卷书转身离去。

燕无欢是以一只鹰的原身从空中飞来的,林中同时走出宣威和金华,这两人与空中的燕无欢保持着同样的速度,阵型不变来到近前。王天方走了,孔翎却仍留在这里,站在金华宣威身后的远处。正如她来之前所说,要亲眼见证燕无欢如何斩杀成天乐。

成天乐既没有看王天方也没有看孔翎,好似根本没意识到她也来了,只抬头对着半空那只鹰道:“燕掌门,我们又见面了!你今曰在此设伏,难道就不想想后果吗?比起后果,更令我感兴趣的是前因,你为何要这么做?身为一派宗门之长,又欲让大有宗何去何从?”

燕无欢在叹息:“成天乐,今曰之事我早已决定,只是一直在等待出手时机。曾经发生过的一切,注定是要做个了断的,只在于我们怎样去了断。我今天不是以大有宗掌门的身份来的,就是曾经在高原雪山上、师尊身边的那只鹰。人世间发生的某些事情,注定要被埋葬,今曰不是我来埋葬你、便是你来埋葬我,这就是我师尊没有完成的遗愿。”

这番话很伤感,意思也有点复杂,恐怕只有成天乐才能完全听明白。刘大有绝不希望世人知道他就是刘漾河,他创立了大有宗,希望自己是开气象之先、掌控时代潮流的大有宗宗主刘大有,而曾经与刘漾河有关的一切经历都永远埋藏。

刘大有是这么希望的,从某种意义上讲,成天乐也在这么做,因为正是成天乐亲手埋葬了刘漾河本人。而燕无欢继承了大有宗,他从来都是刘漾河的死士,也在继承这份遗愿,需要埋葬的不仅有成天乐还有他自己,今天就是最后的了断。

燕无欢的废话不多,也没有和成天乐再解释什么,说话间立刻就动手了。他今天一直就是以原身出现,于空中一震双翅,无数道飞羽向成天乐激射而至,简单、直接、凌厉无比不带任何花哨,飞羽上都闪烁着金色的光芒。

与燕无欢结阵的宣威和金华也同时出手。宣威祭出了白离宝瓶,这件神器是昆仑仙境陆吾门太上长老白陆离的遗物。金华则祭出了金乌骨,则是以那位金乌妖王的原身之物新炼成的法宝。

这两位妖王来自昆仑仙境一个叫苦山的地方,原身都是一种叫“山膏”的异兽,样子长得像猪,浑身的毛发是火红色的,叫声十分刺耳。他们自开启灵智之初就结为同伴,**的是同样的法决,又拥有相同的天赋神通,擅长一种合击之术,两人联手的威力要比单独一个人大得多。

只见一片红光笼罩,两人的神气法力融为一体不分彼此。红光中飞出一只白离宝瓶,瓶口幻化张开喷薄出迷蒙的雾气,与那红光化为一体,如红云雾海涌向成天乐的立足之处。雾海中传出刺耳的尖鸣声,伴随着无数道金乌火羽,与燕无欢漫天射落的金光飞羽相呼应。

成天乐的神识中失去了三名对手的位置,面对的就是这片红云雾海,对方施展的神通法术结合了迷踪大阵的阵法。宣威和金华今天的任务是主守,掩护住他们两人与飞在空中的燕无欢的身形,让成天乐难以发起有效的反击。

成天乐若冲至近前格杀,威胁实在太太了,所以他们要利用迷踪大阵和白离宝瓶。

成天乐在蜃光珠演示的景象中,见过白陆离是如何使用白离宝瓶攻击泽真的。白离宝瓶喷出迷离雾海能阻隔人的神识,对方可潜藏在迷雾中对他进行攻击,而他若是被这雾海吞没,就等于闭着眼睛挨揍了。

成天乐大喝一声,周围景象也发生了不可思议玄妙的变化,他仿佛消失了、又仿佛还在原处。虽然迷雾笼罩了天地,但是迷雾中山河树木都还在,这是一片混沌世界。成天乐运转天地灵息,那天地间生机律动气息在流转,仿佛化散为天地诞生之初的混沌景象。

这是成天乐新修成的神通法术,就是画卷中混沌世界目前如今的玄妙景象。画卷相当于成天乐的玄牝珠,而玄牝珠又是什么,它是妖物假和神气所凝练的神通法力。原先的画卷以及画中世界并非成天乐所打造,但今曰的

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