“好，我就举一个例子吧！老师教书育人，看上去是做好事吧，但是如果老师缺德的话，不但教书育人育不成，反而会将孩子教坏……”候岛略略想了想，笑着给尤可芹举了一个倒子。
“你简直是污蔑！我虽不是正式老师，但我做过家教老师，强烈反对你的看法！”尤可芹还没等侯岛说完，立即打断了她的话，并提出了她的抗议。
“冷静，冷静，容我把话说完再生气也不迟！反正我不是名人，也不在公共场合和媒体上说话，在这个小包间里，即使说了影响非常恶劣的话，也不会危害社会。因此我请你冷静一点，容我把话说完！”侯岛见尤可芹激动起来了，只好立即去安抚她，想办法让她的情绪稳定下来。
“你……”尤可芹双眼瞪着侯岛，半天不知道说什么为好。因为她不想听他的谬论，但又被他说服了，一时找不到反对的说辞，不得不去听他的谬论。
“我，我耐心地跟你讲，而且还会跟你讲得有根有据的。你呢，就耐心听一听吧！”候岛迅速接过尤可芹的话说，“你不高兴的话，权当我放了个屁，别去管他啊！”他知道，尤可芹是极其不愿意听他的那些谬论的，但还是想跟她说那些，否则会被她认为是好色，影响形象，丢了面子。
尤可芹看了看他，就没说话。
“我跟你讲啊，现在的人一切向钱看，有钱的是老大，没钱的难过活。有些老师按耐不住了，总在学生面前唠叨他们的收入走低，工作太累。或许他们的收入是低点，但不能在学生面前唠叨啊，不能去影响学生的成长啊！这些老师长期对工作消极应付，对待遇天天怨天尤人，天天喊屈才，不知不觉地也让学生受他们的影响。君不见，现在很多大学毕业生到了用人单位，从不想到他能干些什么，为单位创造了多少效益，为单位做了多少贡献，而一进门就感到他工资低，感到他屈才。难道他们的行为与老师对他们的教育没有关系么？有些老师堕落，在学校办公室讲那些社会上的花边新闻，讲那些吃喝嫖赌的话题，甚至在课堂上有意无意提到那些以活跃气氛，以致学生们认为社会就是那样，以致少数学生不知不觉地学会了吃喝嫖赌，形成了有机会贪污也绝不放过的思想观念……”
“那只是可能的事！或者是极少数现象！没像你说的那样严重！”尤可芹插话发表了她的看法。
“错，这种隐形的缺德行为绝不是极少现象。许多学校的老师赌博成风，甚至嫖娼包二奶也不以为耻。极少数老师有那种比较暴露的缺德行为！你看没看过，某小学的老师给学生布置的对对联的题目就非常具有sè_qíng惜示特征：巾长为帐女子好。许多学生迷茫，许多家长愤怒。但是，更让人愤怒的是，他给学生的答案竟然是：尸穴为入肉。他将答案给学生们写在黑板时，并没教学生‘’读什么音，‘’读什么音，而是叫学生们去查字典！学生们在新华字典上查，却怎么也查不到‘’字，只好拿着到处问。有个女生拿着‘’字去问她爸爸时，被她爸爸认出来了。她爸爸打了女孩一巴掌。等明白原因后，她爸爸找到了学校。那个老师居然以他也不认识那个字为由推塞责任，说他仅是为了对对联，没有其他……”
“停停停你要给我说黄段子，就直截了当地说出来吧！你说的这些是离题万里的东西，与性家教有半点关系吗？”尤可芹见候岛滔滔不绝地讲老师让学生时对联的事，禁不住打断了他的话。
“有关系，当然有关系！”侯岛十分肯定地说。
“有狗屁关系！”尤可芹毫不客气地否定了。
“有重大的关系！”候岛再次十分肯定地说。
……
“同样是教育，所以我所主张缺德不缺德理论同样实用！一个人的性福与其性观念有重大的影响。而一个人的性观念又与传授他性知识的人有重大关系。《中国丑史》你看过不？《中国丑史》上面记栽，古代妓院往往喜欢购买十一二岁的女孩，然后向她们灌输性知识，让她们悄悄观摩其他妓女做爱的场面，让有经验的妓女陪她们做模拟训练。等这些女孩从理论到‘买践’完全心领神会后，老板就出一个大价钱，等着买主前来kāi_bāo……”侯岛见尤可芹无话可说，又侃侃而谈起来了。
“知识倒挺丰富的！不过，你又离题了！我所听说的性家教可没你说的那样龌龊！”尤可芹立即笑着打断了他的话。
“是吗！我不只想听听，但你得让我先说完！行不？”候岛正讲到兴头上，见尤可芹打断不他的话，想了想，哄着她说。
“行！”尤可芹很爽快地回答说。
“言归正传。做性家教的老师如果缺德的话，就会影响接受性教育者一生的性幅。倒如，让一个放荡的人或者一个喜欢嫖娼的人去做性教育者，他或者她就会不由自主地将那一套儿交给受教育者的……”
“别危言耸听！”尤可芹撇了撇嘴说。
“不是危言耸听！我是担心性家教成了社会潮流后，一些做小姐的加入到性家教的队伍中。她们一方面拿家教的薪水，一边给养她们的后备力量或者是客户群……”候岛冲着尤可芹笑了笑说。
“龌龊龌龊，你别说了！亏你想得出来？听我说吧，其买现在做性家教的人
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