铁蹄滚滚，那些正蓝旗鞑子终于奔到钟吾寨前，他们绕着军寨奔跑，甚至有人转到东门那边去。
很快他们发现冰面上的问题，又转回西门这边，在军寨北西南三面盘旋，不断的窥探寨内与周边的情况。
他们怪啸连连，似狼，又似野猪的嚎叫。
而这个距离，寨内的张松涛等人也看清了他们的样貌装备，皆是钉着密实铜钉的蓝色镶铁棉甲，大大的护心镜，髹漆铁盔连着护喉顿项，盔枪红缨高高，护肩披膊巨大，拉着缰绳的手掩盖在马蹄袖之下。
他们身上棉甲沉重厚实，一部分人甲胄更加鼓囊结实，显然是那种内着双甲的马甲精骑，看他们个个骑术皆是精湛，策马奔跃如飞，身上充满了嗜血杀伐的气息。
寨内大部分人是第一次看到战场上活的鞑子，看他们杀气腾腾、野蛮凶暴的样子，个个都是心惊。
张松涛也心头暗凛，他看寨外的正蓝旗鞑子，约有数十骑之多，马甲步甲不等。但远眺官道，又有黑点隐现，显然九爷说的正蓝旗有一个牛录南下，这消息是真的。
他不敢怠慢，传令寨内上下严加戒备。
寨外的正蓝旗鞑子仍在咆哮，甚至有数骑大摇大摆跃过官道，奔到壕沟前不远观看。
还有数骑呼啸回去，显然是去官道那边禀报消息情报。
而此时通京大道上，众多马蹄正踏得积雪乱溅，一行人马顺着这靠近沭河的，南下往宿迁、淮安的官道上行进，他们步骑交加，人数约有三百多人。
两杆官纛高高飘扬，队伍一色的蓝色衣甲旗号，他们大部骑马，当中约有数十人的披甲战兵，个个身着沉重的镶铁棉甲，甚至部分人盔甲更加沉重，显然是这牛录的马甲精骑。
其实他们才算得上是骑兵，个个骑术精湛，会马上劈砍，甚至会骑射，马上马下皆是犀利。
他们待遇也不一般，老奴时就有规定：“一牛录甲士百人，每一牛录各养马四十匹，四十匹马四十名马甲乘之。”不论盔甲马匹都要优先供给他们。
余者步甲虽然很多人骑术精妙，但严格来说他们只是骑马步兵，称呼也只是马兵步甲，不能算精骑。
但满洲崛起多年，这些披甲兵皆是精悍，与马甲之间差距已经不大，人人有战马更只是等闲。
他们皆佩带巨大的双插，或弓壶箭囊佩在身体的左右侧，或箭囊捆背在身后，弓壶佩在身体的左侧，或干脆弓壶就悬挂在马鞍上。
除了强弓利箭，很多披甲兵身后还捆背着囊袋或是标枪袋，内装飞斧、铁骨朵、标枪等投掷利器。
他们杀气腾腾，神情间充满百战沙场的自信。
除了披甲兵，队伍中还有百人左右的未披甲旗丁。八旗制度三丁披一甲，一丁旗中分发盔甲，剩下两丁需要自备。虽然八旗一次次胜利，缴获了明军大量的盔甲器械等，但仍然做不到每个人披甲。
没有拨下盔甲者就各显神通，自身装备各种各样的甲胄，有棉甲、有皮甲、有铁甲等等。甚至很多人不着甲，只穿有马蹄袖的箭袖袍褂，不影响射箭同时又可保暖。
他们多戴暖帽，因形状如碗，又称碗帽，有连着到咽喉处的保暖顿项。
未披甲旗丁也属战兵，甚至是各牛录弓箭手的主力，他们所用皆大梢弓，弓胎大，弓梢宽，普遍为十力弓，近战使用又长又重的掏挡子箭或月牙披箭。
次者也用八力弓，按后世的弓力计算，已经属于百磅强弓。
他们佩刀多使用雁翅刀，个个脸上也是自信昂扬，充满戾气。
队伍中还有百余人的余丁与包衣，这些余丁，或年纪不大，不够年岁成为旗丁。或家中丁口太多，轮不到他们成为旗丁。但出战抢掠，这是厚油水的事，都想方设法出战。
他们随军为甲兵做辅兵，战后胜利，就可以劫掠不少的战利品，清兵几次入关，每次都抢掠丰厚，让各旗的余丁们趋之若鹭。
他们一样颇有战力，八旗训练严格，十三岁就进入预备役，登记为兵员余丁，可以买马、买弓箭、佩刀进城，然后每三年参加一次考试。达标便为守兵，接着是步甲，再后为马甲。
他们也普遍戴暖帽，有人有甲，有人无甲，部分人有马匹，个个意气飞扬，佩着雁翅刀或雁翎刀，使用弓力不等的大梢弓。
他们押送包衣苦役走在后面，推行挑担各样的辎重，小车，盾车等。
这些包衣多是上次从山东掳获的丁口，挑选一些有家口的存在，他们在辽东待了几年，心理也发生了转变，已无所谓家国，只求获得主子的欢心。更希望主子们抢多了，也给他们一些微薄的赏赐什么。
甚至随着满清一次次胜利，很多人觉得大清更有前途，为虎作伥，骑在百姓头上作威作福。
如后世满清入关，京师的水井就被当年从山东掳获去的包衣控制，依井卖钱，一担水要八十文钱，甚至干旱时要一百六十文钱。而明朝时京师水井多属公井，居民们汲取自由。
作为奴隶苦力的存在，他们服色也发生了改变，个个留着金钱鼠尾，穿着满洲袍褂。他们没有暖帽马蹄袖，只用布条包裹头脸双手，拼命推着沉重的盾车等物。
除此牛录中还有铁匠、鞍匠十数人，也是掳获去的大明工匠，他们待遇又比包衣好一些。
三百多人一直顺官道南下，他们杀气腾腾，如入无人之境。
八旗发展到现在，正是最嚣张、自信心最高的时
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