格家云台三寨的议事大厅内，所有人都尽量屏蔽悲伤的情绪，展现出乐观的一面。
尽管大战之后，伤痛未平。
也尽管云台三寨被吴勉祸害的不轻。
可是现在毕竟他们才是那个笑到最后的人。
胜利属于他们，这是格家族人们，都公认的事情。
古老相传，山神老爷是护佑着格家的。
从葫芦嘴回来后，死的人下葬，伤的人医治。
善后工作在有条不紊的进行着。
当然，这是郑长生派出了军中的大夫帮忙，才有如今平稳祥和的局面。
明军的后勤工作做的还是很到位的。
大夫和药品，供应的很充足。
明军并没有多少伤亡，很快了就包扎处理完毕。
那么剩下来的时间就全部用来处理侗兵了。
这是一个很好的收拢人心的机会，郑长生怎么能浪费呢？
当军医不怕苦不怕累，帮侗兵收拾伤口，而且态度很是和善。
这让受伤的侗兵们心中感到非常的温暖。
要知道每一个侗兵的身后，都有一个家庭。
他们这些人又是家里的顶梁柱。
救了侗兵的命，间接的相当于救了一个家庭。
救命之恩，这是多大的恩情？
纯真朴实的侗民们，纷纷拿出了自家的酒肉，慰劳犒赏明军。
颇有军民一家亲的意思。
这个时代的人虽然不了解什么高深的政治理论。
但是，无形当中他们做的已经很到位了！
明军在经过这系列的事情后，明军跟侗人的关系瞬间就升温起来。
尽管语言不是很通，可是只要意思到，连比划带加肢体语言的。
大家还都能明白对方的意思。
这就难能可贵了！
……
……
有这么一句笑话，华夏五十六个民族，每个少数民族喝完酒以后，都是载歌载舞的，只有汉族人是吹牛逼的。
当然这只不过是笑谈而已。
侗人天生就是乐观和向上的，当然这跟他们的生活环境的恶劣有关。
侗区山高林密，环境复杂，可利用的土地有限。
所以，他们为了生存，一直都在做着跟大自然做斗争的事情。
都说靠山吃山靠水吃水，这不假。
侗人在利用和改造自然的同时，也遗传了先人们乐观向上的精神。
忙碌了一天之后，人们通常都是围绕着火堆，载歌载舞。
尤其是在“酒”这种东西发明以后，在酒精的刺激下，更是发挥的淋漓尽致。
明军的后勤充足，当然也包括消毒用的“酒精”。
其实说是酒精，那就是高度的烈酒。
稍微兑点水之后，就能变成能够入口喝的酒了。
一开始的时候，侗人很是不解，为什么明军要把散发着浓浓酒香味道的，上好的美酒往伤口上涂抹。
这真是暴殄天物啊！
侗区人民的粮食都不够吃的，可是明军大营里的酒坛子堆积如山。
粮食酿造酒，这是非常奢侈的事情。
他们也是喜欢酒的，但是通常都是进山采集果实。
他们喝的都是果酒，度数都是偏低的。
也就是骗骗嘴罢了。
偶尔喝上一回，也得等到格家老祖宗或者格家重要的头人过生日的时候。
那个时候，就会有从汉人那里采购回来的白酒，奉送给他们品尝。
所以他们是羡慕明朝人的。
最起码他一点有酒喝，就是他们所比不了的。
当有一个侗民伤兵，因为疼痛实在受不了了。
可是偏偏呢，他又是一个喜好杯中之物的人。
于是成了明军的大夫不注意的时候，抓过酒坛子，咕咚咚，一阵猛喝。
结果醉倒在地，人事不省。
但是呢，却接触了他的痛苦。
郑长生得到消息之后，好吧，既然这样能够免除他们的痛苦，那就让他们喝吧。
但是喝是喝，却是里面加了山泉水的调和后的酒水。
这么上好的美酒，就连大明的军士也是不长喝的。
这么多人要是敞开了供应，那可不是一个小数目。
所以加水也是没有办法的办法。
有了这个前车之鉴，侗民们，有事没事的总是往明军大营里转悠。
帮忙干活，转运伤员，这样下来，他们混合脸熟之后，就厚着脸皮提出弄点酒水喝。
好吧，有了第一个吃螃蟹的人，后面的人来明军大营中帮忙的更多了……
在郑长生的授意之下，明军大夫教会了他们怎么处理伤口，怎么用酒精消毒包扎等一些急救常识！
只要胆子够大，不惧怕血糊糊的伤口，就能上手参加抢救。
这么一来几千人的伤病，很好的得到了救治。
除了几个流血过多，没强救过来的，其他的基本都算是活下来了。
经过一天的忙碌后，所有伤患都处理完毕。
剩下的就要看他们个人强大的生命力了。
尽人事听天命，反正该做的都已经做过，你要是在活不下来，那就是山神老爷要收你。
虽然死了一些伤势较重的，但是总体上还是都活了下来的。
侗民很是感激。
于是家中储藏的各种烟熏肉和烟熏鱼都拿了出来招待明军。
郑长生一看，得，趁热打铁，干脆来一个篝火联欢晚会好了。
这才有了，眼前的这一幕。
经过动乱遭受过洗劫的云台三寨，此刻处处都是载歌载舞的。
在寨子的
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