这柄剑之意象，和之前诞生的几柄又不一样。
剑一不平：亮若秋水，剑锋颤动。
剑二破胆：通体殷红，有若鲜血。
剑三绿鳞：龟鳞覆盖，古意盎然。
而这柄剑，剑身包裹在氤氲的赤云之中，散发出五彩的光焰，就像刚刚从剑炉中取出一般，显得奇异至极。
李梦白决定将它命名为焰光。
剑四：焰光。
如此一来，李梦白意境空间之中，就有了四柄剑之意象。
其实他也不清楚，为什么截止到目前，自己的神识进入意境空间之后，能够看清楚、拿到手的古籍残篇，全部都是诗文，而且都是关于剑的。
意境空间之中，黑烟和灰烬已经越来越少，但那些漂浮其中的残篇、古籍之类的东西，依旧是模糊不清，而且它们在空中滑行看起来极慢，实际上却不可触摸，只要李梦白的神识一靠近，它们就会急速躲开。
想来想去，李梦白觉得只有三种可能！
第一种可能，因为意境空间中，最先诞生的是剑一不平，属于剑之意象，导致自己只能接近、看清这一类的诗文残篇，意境空间中也只能诞生这一类的意象。
第二种可能，就是自己的境界实力还不够，魂宫之中的魂力还不足以支撑自己掌控那么多的意象，所以只会有选择性的让自己靠近。
第三种可能，自己屈辱愤懑的时候领悟剑之不平，血战苍狼的时候领悟剑之破胆，初露锋芒的时候领悟剑之绿鳞，建功立业的时候领悟剑之焰光，从这个过程来看，意境空间中意象的诞生，和自己的感触体会甚至是成长状态有着千丝万缕的联系，只有触发这些条件，才会获得相应的意象。
如果是第一种，那么今后就只能修剑技、走剑道，之前以为到了幻影、真变等境界就可以让孙猴子、聂小倩化体而出的幻想，就真的只能是个幻想了。
如果是第三种，触发意象诞生的过程实在太过虚无缥缈，也确实无法琢磨和掌控，那也只能一切随缘，能够触发多少典籍残篇、能够诞生多少意象就全靠造化。
最好的可能是第二种。
不过就算是第二种，要触及、抓住意境空间中的所有残篇古籍，诞生其他类型的意象，到底需要到达什么境界才可以，李梦白心里也完全没有概念。
他之所以会紧张，是因为每诞生一柄剑之意象，他感觉自己就越加靠近剑的本质，对于剑技的理解和运用，也会更加深刻，这些都是实实在在的好处。
如果没有意境空间中的这几柄剑之意象，他不可能那么快练出剑芒，也不可能左手剑用得和右手剑一样好，甚至超越右手剑。
不过，想这些似乎都没有什么实际意义，不管是哪一种可能，他目前能够做的，就是尽快提升自己，壮大自己。
李梦白从怀中取出《鱼龙剑经》翻阅起来。
之前在传位大典上得到《鱼龙剑经》，他实际上就已经迫不及待，但之后因为百炼堂的事情一直没顾得上研究，这会儿是该认真读一读了。
《鱼龙剑经》，乃是温家先祖觉醒剑魂之后，在鱼龙山脚、响水之畔观群鲤戏水所悟，剑技修成之日，响水河面万鲤跃动，朝山拜贺。
《鱼龙剑经》，算得上是中品高级战技，但是自第十代先祖开始，鱼龙庄就再也没有魂士觉醒过剑魂，故而《鱼龙剑经》逐渐成了庄主权力的象征物，实用价值反而大大降低。
比如温仲麟，他觉醒的战魂是一株云杉，主修的是“如影随形万叶腿法”，常用的也是“如影随形万叶腿法”，《鱼龙剑经》不过是作为辅助罢了。
《鱼龙剑经》对于剑技的描述，重点在于灵活机动、顺势而为，犹如鲤鱼戏水，可逆流而上、也可越过龙门，但这并不是因为鲤鱼强壮，而是因为它们懂得顺势与借势。
简单的剑技描述之后，《鱼龙剑经》讲述的，就是具体的修炼之法，教述的是如何运转魂力、如何模拟游鱼、如何将之用于实战等等。
李梦白发现，《鱼龙剑经》和《剑道真解》有不少共通和相互印证之处，也有不少不同的地方，他不断的思索着，心思便渐渐和《鱼龙剑经》融为一体。
突然，眉心魂宫一阵抖动。
虽然这样的抖动出现过不止一次，但李梦白还是赶紧将神识沉入了意境空间，看看到底发生了什么。
意境空间之中，所有的黑烟灰烬全部集中在一起，竟然模拟成了一条大河的模样，那些残篇、古籍之类的东西，正在这条“黑烟大河”中穿梭跳跃，像极了一条条戏水的游鱼，而这些“游鱼”之中，以那四柄剑之意象最为活跃，时而跃起“河面”，时而潜入“河底”。
李梦白没有想到，意境战魂居然还有这样的作用。
之前研读《剑道真解》的时候，并没有产生这样的情况，李梦白有些疑惑。
不过他很快就想明白了，《剑道真解》只是魂士笔记，只是理论简介，并没有具体的魂力运转和剑技修炼之法，而《鱼龙剑经》则不同，它包含了魂力运转心法，可能正是因为如此，才引发了意境空间的变化。
在残篇古籍以及四柄剑之意象的穿梭跳跃中，一根根奇妙的线条、一段段深奥的轨迹，一一出现在李梦白的眼前。
就在这一刻，李梦白悟了！
鱼龙剑自腰间自行弹出，李梦白伸手一抄，将它握在手中，随后魂力运转，舞起了《鱼龙剑经》中教
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