郭静中听出皇帝冷笑话中的不悦，笑道：“看吧，陛下的逆鳞便是这个国家了。{..但凡有人要想让大明走上别路，陛下便忍不住了。这不是‘我’见么”
朱慈烺有些头痛，道：“老师说笑了。我家奉天承运三百年，朕如何能眼见嗣君带着大明走上不归路”
“谁知道这路归不归呢。”郭静中当然知道皇帝是不可能跟他出家修行的，笑着又扯回主旨道：“其实皇太子只是年幼，见识少罢了。当年傅真山不也是辟佛辟道的卫道士么如今不也是个道心坚固的道人”
“老师的意思是，让他多出去走走看看”朱慈烺道：“我不是没有安排过，可他似乎已经养成了成见，非认为孔门性命之学才是要旨。”
“儒家也有经世之学，脱离了这世道，哪里来的性命”郭静中笑道：“陛下无须担心，且让他走走看看，自然能寻得到路径。陛下春秋鼎盛，何必亟不可待”
朱慈烺虽然得到了答案，但仍旧有些将信将疑。
就在朱慈烺以为高人该说的都说完了的时候，郭静中又开口道：“陛下可有编录自己平生所思所想，留予子弟”
朱慈烺吓了一跳。他写日记的事可是连跟在身边的陆素瑶都不知道，这老道人真有神通
“似陛下这等英明神武，做儿子的只有敬仰崇拜，哪里肯违逆多半还是陛下平日里过庭之训与帝王之术有相悖之处吧。”郭静中看在眼里，仍旧是一副浑浑噩噩模样，苍老的声音近乎呢喃。
帝王之术以韩非为祖师，又有人以鬼谷为鼻祖，不管怎么说。这门学问从来都隐匿不能示人。只有到了真正的乱世，才有人学得些皮毛，出来招摇撞骗。
就譬如说徐阶，朱慈烺一直觉得他是个精通帝王之术的人，简直可以说是将嘉靖帝那样的精明皇帝玩弄于股掌之间，最后还主持了嘉靖帝的遗诏。将皇权硬生生割裂了一块握在内阁手中。然而这样的人，明面上却是心学嫡传，真正的儒生，谁都抓不住他的把柄。
要不是后世的书店里满是这样的书籍，朱慈烺恐怕也不可能有清晰的认识。但是厚黑学也好，帝王术也好，只有师徒相传，却从未见过有父子相承的。
朱慈烺当年写下日记，是希望以案例教学的方式让嗣君们了解他的思维方式。保证大明在自己划定的轨迹上前行，期间自然有阴暗面的东西，而且考虑到当时的社会环境，阴暗面的东西恐怕比想象中的更多。
这些心术权谋交给儿子，儿子会怎么看待父亲
再退一步来说，即便父子相惜，儿子不会因此觉得父亲是个虚伪、残酷的人，但作为父亲。真的愿意看到儿子成为一个虚伪残酷，利益至上的人么
孟子曾经指责宋钘一方面提倡薄葬。一方面又厚葬自己的母亲，说这是小人行径，实际上这却是人之常情。人人都有自己愿意为之付出的事物，但当这种付出延续到至亲身上的时候，却会犹豫。
己所不欲勿施于人，实际上己所欲。也不该轻易加诸他人身上，这才是一个成熟人格所应该做的。
所以朱慈烺至今没有将自己的日记拿出来过，更没有让几个儿子过早认识到世道艰辛。
“我终于知道太祖高皇帝掷荆条的心情了。”朱慈烺感叹一声。
懿文太子朱标曾进谏朱元璋，请父皇不要滥杀功臣。朱元璋将荆条扔在地上，让朱标去拣。朱标畏缩不敢——当然。未必是怕荆条扎手，也可能是不敢进一步忤逆父亲。于是朱元璋说了一句十分经典的话：“你怕扎手，我就帮你把刺拔了，你还有什么好废话的”
朱慈烺现在深刻感觉到了太祖高皇帝的无奈，作为父亲的牺牲付出，总是被有了自己主见的孩子所无视，甚至觉得做得不够妥当，不够漂亮。他又回想起当年看过的一篇朱自清的散文，名字已经淡忘了，其中有一句话却如同搅水带起的泥沙，浮现在脑中：
“……我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，……”
——前世今生，我恐怕都有些聪明过分。
朱慈烺脑中同时浮现出两位父亲的身影，陷入沉思之中。
“可怜天下父母心，当了父母才能知道这句话中有多少血泪啊。”郭静中呵呵笑道，颇有些让人觉得是幸灾乐祸。
“以智慧来论，我该如何处置呢”朱慈烺问道。
“以出家人来看，儿孙自有儿孙福，我死后岂管他洪水滔天”郭静中笑道。
朱慈烺摇了摇头：“这等智慧不是我能接受的。请次一等。”
“父母生人，天地成之，俊美固然是我儿，痴愚难道就不是我儿了且容下他吧。”郭静中收敛了笑意。
朱慈烺颇有些痛苦。要包容儿子走上崇祯的老路，在他看来非但是放弃儿子，更是放弃了自己一身的努力和成果。现实主义者最大的悲剧就在于一旦他的现实被打破，他便再没有存在的意义了。
“还请再次一等。”朱慈烺道。
郭静中迟疑了很久，终于道：“陛下刚才自己也说了，行荆条故事吧。”
朱慈烺恍惚间有些畏惧。
太祖高皇帝拔光了荆条上的刺，也导致明廷失去了许多猛将，最终被成祖朱棣顺利推倒，取代帝系?a"target="_blank".iei8梢运捣钐炀改训母子是太祖高皇帝埋下的，谁让他从最初就将其他人视作了皇位的威胁者呢，这种心态怎么可能不传染给建文?a"target="_blank".iei8<
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