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第七零七章 李靖动摇(2/2)

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的心思我明白,不要以为能瞒过我。

……

冥府大唐的占地面积,比现实中大唐还要大,一般来说,并不是唐人死后都能入冥府大唐,毕竟大唐位于第一层,对功业的要求极高。

显然,很多人的一生,都是孽缘缠身,根本无法来大唐,凡能进者,多是有功名、或者官员与兵将,及其家着亲属。

又或者有钱人,以金银购买香火,抵销罪孽。

钱从来不是单纯的货币,一枚小小的铜钱,寄托着人性的一切yù_wàng,酒色,权力地位,都可以通过金银来实现,具备浓郁的香火愿力。

西晋隐士鲁褒作的《钱神论》,就犀利的指出了钱不仅仅是钱。

有话说的好,有钱能使鬼推磨,鬼看中的,并非金银本身,而是流经世人之手后,附带的香火愿力。

因此中世纪欧洲教会发行赎罪券,祥林嫂给寺庙捐门槛钱,都是出于这个角度,可惜地球是凡俗世界,致使捐钱成了骗人的东西。

但在这个世界,捐钱是有用的,捐了钱可以让你死后在冥府生活的更好。

当然,其中也有例外,如萧业的叔叔萧炎,死后不入大唐,而是入冥府第二层的梁国,盖因南梁是得了天道认可的偏安小朝廷,在冥府据有一席之地,没必要屈居人下。

但既便是同宗,也不是个个能进梁国,萧炎最开始处境并不好,是萧业进奉文气,又得了太后的敕封,才有了晋阶的本钱。

寻常的萧姓族人死了,按冥府的分配机制来,根本没这机会。

冥府大唐,也有城市乡村之分,萧业三人身形急掠,绕过一座座城池,约半日后,长安城已在眼前。

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状态提示:第七零七章 李靖动摇
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