我在东京克苏鲁黑门俱乐部第116章玉藻前的传说杀生石。
本是谣曲《杀生石》名。
谣曲是能乐的台本，室町幕府时代在猿乐的基础上经过改革提高，创造出来的歌舞剧舞台艺术。
日本古典歌舞剧历史上有一位能乐大家，世阿弥。
鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗》云雾雨三卷中，‘雾卷’就有画到杀生石。
注疏‘杀生石于下野国那须高原，老狐死后怨气所化，所放出毒气，鸟兽昆虫触之即死，応永二年乙，亥正月十一日，源翁和尚以杖打破化解。’
……
简单的说，一个毒石。
一个自平安时代流传的，有着妖怪传说的毒石。
大狐妖死后所化，杀生石。
这大狐妖是谁？
流传年代广度不弱于天狗，在近千年来，各种历史典籍，文学创作中多被提及的知名志怪妖物。
白面金毛九尾狐
玉藻前。
……
平安时代，鸟羽上皇院政。
流传这样一个妖怪传说。
鸟羽天皇有宠姬，玉藻前。
绝世美艳，才识广博，深受宠幸。
只不过。
玉藻前进宫侍奉不久，天皇便一病不起，于是召入当时有名的阴阳师，安倍泰亲查看。
安倍泰亲查看过后，翻阅文献，发现玉藻前竟然是作乱妖狐，惯于诱惑君主，扰乱朝纲。
后祭祀作法逼玉藻前露出狐妖原形，落荒而逃，天皇随后不药而愈。
不久，天皇命令上总介广常，三浦义纯两位将军率领八万大军前往征讨九尾妖狐，一路追到了下野国那须高原上，终于成功杀死玉藻前。
妖狐身虽死但怨气不散，寄身火山口附近的石头，放出毒气，继续毒害附近的人畜，甚至连飞过的昆虫，鸟类都不能幸免。
这便是杀生石。
两百多年后，得道高僧源翁心昭经过此处，用法杖击石化解其中怨气，杀生石碎成数块，从此不再害人。
……
这便是平安时代，鸟羽天皇，玉藻前，杀生石的故事。
妖怪故事，本都是人编的。
更何况当时还有阴阳寮，这种御用神棍组织，在为皇室服务。
为何而编？
这或许与当时时代有关。
……
鸟羽天皇在日本史上的地位，有着一段十分尴尬的时期。
在位期间，其祖白河法皇垂帘听政，一听便是三代。
鸟羽天皇熬成了鸟羽上皇。
禅位儿子崇德天皇。
直到白河法皇被熬死后。
鸟羽上皇开设院政，学习爷爷，也搞垂帘听政，才算真正开始把持大权。
院政崇德，近卫，后白河三代。
不知道是孙子叛逆，还是被爷爷多年垂帘压迫的难受。
鸟羽上皇院政后反白河法皇旧政，侍贤门失势，扶持美福门院藤原。
后与藤原长实之女得一子，近卫。
然后就逼迫崇德禅位弟弟近卫。
两个儿子，疼爱小的？
当然不是。
近卫天皇，只是鸟羽上皇方便院政掌权的工具。
近卫活了十多年就驾崩了。
崇德想复位，遭到已在东大寺受戒出家的鸟羽法皇反对，失败。
最后立了雅仁亲王为后白河天皇。
……
然后就是喜闻乐见的情节。
如此混乱的上皇摄政，皇位继承，派系打压的结果，导致了积怨颇深。
鸟羽法皇院政时尚好，法皇一死。
瞬间大乱。
崇德上皇和后白河天皇，全面爆发冲突，也就是史书上著名的保元之乱。
保元之乱把日本送入了幕府时代，直接促进了武士阶层的崛起。
影响了日本数百年的战国历史。
而这一切的源头，就是鸟羽上皇院政期间的骚操作。
……
这样一个人物。
在院政期间，由御用神棍阴阳寮编撰出一个讨伐狐妖之故事，以狐妖之死，成就皇室，成就阴阳寮神棍地位。
实属正常操作。
神秘编造，自古就有。
盛行至今。
……
玉藻前死后所化杀生石。
说是在‘下野国那须高原’。
在现代的地理位置，就是枥木县的那须镇。
这地方现在是日光国立自然公园。
有个很有名的景点，就是杀生石。
真的毒石。
鸟兽虫接触确实可能导致死亡。
当然没有传说里那么夸张。
这东西现在也能用科学解释。
简单点说就是火山岩有毒硫化物。
不当接触，相当于每天抱着个非脱硫煤炭炉子猛吸，那能不出事吗。
……
当然，只要正当观测是没问题的。
现在日光国立公园里，杀生石是一个挺有名的旅游景点。
你看，民俗传说，还能促进地方旅游业的发展。
渣男经验，一个谎言，在当时就被揭穿，是错误，如果流传百年，即使再被揭穿，那也是传说。
……
“降神会找杀生石想要干什么？”
九头医生问道。
“流言传说汇聚的地方，必然会产生鬼神。”
雨果说道。
“而据我所知，谤法师里有一种手段，叫做‘迁神’，顾名思义，可以迁移地方神灵。”
苏启在伟大存在后听着。
迁神这个说法，他也知道。
在人形町的人偶店，与那个神婆谈话时，神婆说起吉原商迁，就重点提及过迁神。
还说过，当
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