毛山君盘膝坐在蒲团之上,神念沟通元灵,开始逐个检查其中的记忆碎片。
这人大部分记忆中的信息对毛山君并无作用,将其中关于杂念、情感、日常等方面的信息剔除之后,剩下的才是真正有用的修行之法。
可惜复原过程中,会不可避免地造成信息丢失.
直到再次入夜,经过整个白日的整理,毛山君才将一些收获刻录到《天书玉髓》里。
首先是获得《夺舍之术》。
把大象关进冰箱需要几步?
打开冰箱门、让大象进去、再关上冰箱门……
夺舍之术出乎意料的简单,只需要离魂、念咒、入体、融合四步。
关键在于濒死瞬间,念动一段不知名语言形成的法咒,躲开冥界感应片刻,再进入夺舍目标体内。
至于肉灵融合,则纯粹是玄学,完全看新躯体与魂魄的契合程度。
夺舍咒的发言极其晦涩,根本不是顺朝使用的语言,不少音节需要使用真元代替发声。
毛山君甚至怀疑这咒语本不是人类语言。
其次是收获瑶梅派请猖兵的法门“起山咒”。
布置好法坛,献祭自身真元,念动起山咒,诚心沟通幽冥,即可召唤猖兵。
应召而来的猖兵修为和持续时间,与献祭真元多寡相关。
毛山君将从鬼腹中刨出的猖兵牌炼化收好。
他这枚猖兵牌内有两道法禁,属于二阶鬼器,具有控鬼之能。
因为有杜玉香的尸首在藏尸棺中,毛山君对她还有一定的掌控力,因此犹豫片刻,并未选择直接将猖兵牌打入杜玉香鬼躯内,而是将其留下,以备他用。
想想那千余头跑来阳间的猖兵,毛山君忍不住舔了舔嘴唇。
看来就算是与人间隔绝相对较弱的冥界,似乎也不太平。
探索幽冥距离他现在的修为太远,神州的大好河山还在等着他,毛山君只将其当做遥远未来的一丝念想,压在心底。
最后一些有用的信息源自此人夺舍小阿俏后,关于娼门的记忆。
其中蕴含着丰富智慧的各类男女间“深入交流”的技术不谈。
其他关于江湖九流势力的记忆,为毛山君打开了一条与民间法脉截然不同的世界。
巫、医、画、匠、混、娼、盗、戏、乞,合成九流。
与前世传统的上中下三中九流划分不同,在神州中土,九流就是指这九种流门。
民间法脉一般以师徒关系传承,哪怕出世,也是为了修行。
而九流门派以职业为聚,各有赖以为生的本业,只不过多了些与本业息息相关的神秘咒法。
这些法门对他们而言,往往只是工具,内部的组织结构也围绕本职而设,有各自的一套规矩,多以入行的资历和能力为尊。
以娼门为例,门下多是各地的妓女和青楼老鸨,门中高层吸纳有潜力的妓女,传授房中术等法门,并为妓女提供一定的庇护,但同时又要求门徒定期上缴供奉,利用门人子弟打探情报,收敛钱财。
这人夺舍小阿俏后,怕露出破绽,将小阿俏师傅直接杀死,后来虽还以娼门名义行事,到对门中事宜参与并不多。
这倒让毛山君送了口气,最起码不用担心因为小阿俏再惹来娼门敌对。
……
“将藏尸棺中那女子尸体处理掉,这块鸳鸯帕乃是一阶法器,能够迷人情,欲,你拿去用吧!”
毛山君召出杜玉香,给了她从小阿俏身上得来的手帕。
“谢谢少爷,奴家早就知道选择跟随少爷准没错!”
女人做鬼也改变不了对饰品的追求,杜玉香收好鸳鸯帕喜不自禁,但对毛山君手中的那真正厉害的锁链鬼器却是兴趣缺缺。
“你回西城怡红楼打探一番,看看小阿俏失踪引没引起风波!”
杜玉香接了毛山君命令,化作一缕青烟,飘出龙王庙。
毛山君则是闭目假寐,调息静坐,尽可能压实养气圆满境界,同时服用了一小枚凝香丹,开始温养魂力。
一夜无话,天快亮时,杜玉香回来禀报:
“少爷,被小阿俏吸**血的那人好像并没死,怡红院都在传,漕帮的张堂主带走了小阿俏,下水开拔,不知道去哪了。”
“那头恶心的大老鼠似乎是跑到城外去了,我估计您也吃不下老鼠汤,就没有去追。”
毛山君想起大老鼠舔舐嫖客身躯的场景,不禁恶寒,精血虽好,就是有点下不去口。
让杜玉香回藏尸棺修行,毛山君推开房门,走到龙王庙大殿,开始练习感知紫气东升。
……
午后。
衣袍中塞得满满当当的赵临风终于出现。
他随手丢给毛山君一小沓符箓道:
“万事俱备,咱们现在就出发!”
“神行符用来赶路、敛息符收敛气息、易骨符伪装容貌……”
一路上赵临风都在交代各种符箓的用法,毛山君半是心疼半是好笑,等两人赶到到西城,已经变成了富商弟子和长随侍从打扮。
“修士的修为就如同凡人的财富,俗话说财不外漏,咱们则是道不外显。”
赵临风在敛息符作用下,真元气息消失,与普通凡人别无二致。
毛山君虽然也将敛息符贴在衣袍之内,但却没有激发,他自己阴翼法袍敛息效果要比敛息符还要好些。
“赵道兄,这次探查你有什么章程?”
入城后,毛山君问道。
“哈哈,我有一计,唤作守株待兔,上一临街的雅间,
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