由象棋歌诀即象棋规则可以看出，很多人在下棋的时候，对象棋的规则都很了解，但是象棋博弈的水平却有天壤之别。这说明在一个企业里，即使把合适的人放到合适的岗位，有一样的组织架构、管理制度和管理流程。因指挥者的能力不同，最终的结果也会不同。何况下象棋让棋子各就各位比较简单。而企业领导者在人员各就各位之前首先要对其进行识别，要识别出在你的战略格局中所倚重的人到底是车、马、炮、卒中的哪位，他们互相需要怎样的配合。这可比下象棋要难得多。因为首先人会伪装，在选人用人时出现识别错误也是司空见惯。从象棋歌诀规则来看，管理企业难点在于：选对人——鉴别人，这是难点之一。把人放对位置——用人，这是难点之二。指挥者的智慧——合理分工、合理授权，这是难点之三。可见，选对人是用对人的前提，用对人是合理授权的前提。一个企业管理水平的高低，主要因素是选对人、用对人、合理授权，有的放矢。很多企业家认为管理不好就是管理流程、管理制度不好，这是不对的，管理不好的主要根源是没有抓住管理的精髓。
严格的来说，中国象棋起源于夏商时期的一种兵法演练，当时的军事将领们以棋子为士兵，进行模拟排兵布阵，于是，棋的初期模式就产生了。夏商时期中原地区气候温暖，那里生活着许多大象，军事家们都非常敬仰大象高大身躯及无可比拟的威慑力，在进行兵法演练的时候他们用“象”比喻成辅佐君王的宰相，并制定了“象走田”、“象不过河”等规则，寓意宰相只能围着君王的九宫运作，后来，人们就把这种用于军事演练的棋称之为“象棋”。
象棋凝聚了中华民族传统文化的精髓，从古至今深受人们所喜爱，对于市井村民来说象棋是一种娱乐工具，能够消遣解闷；对于文人雅士来说用象棋可以陶冶情操，攻防之间、虚实之外，蕴藏着深刻的哲理；对于军事家来说从象棋是一种博弈，从中可以悟出很多军事策略和计谋。象棋是一种融合了趣味性、竞技性、文化性、艺术性为一身的传承，千百年来，经久不衰。象棋巧妙地将中国儒家的“和为贵”思想、道家的“顺其自然”思想、以及军事家的“不战而屈人之兵”思想巧妙地融合为一体，只用区区三十二颗棋子，就将世间百态浓缩其中，其深刻内涵不足为外人道也。
中国象棋弈战的“排局“是以实战杀局和实用残局为基础，通过精心设计，反复研究，排拟加工，千锤百炼而产生出来的，是历代象棋高手棋艺的结晶。它是独具一格的棋局，来源于实践，而又高于实践高级残局。它以对弈双方进攻与防守的矛盾冲突，把激烈斗争的形式表现在棋盘之上；它以惊险万壮的复杂局面，紧张多变，扣人心弦的着法，引人入胜而令入着迷的魅力。深深地吸引着众多棋艺爱好者。
排局乃中国象棋活动项目之一，亦象棋艺术中之最高境界，观其布子巧妙变化多端，既有利箭离弦无坚不摧之弃子攻杀，亦有谅涛骇浪、中流砥柱之险阻犹安，更有岐黄济急突起沉疴之妙手回春，紧张处步步扣人心弘，精彩处令人拍案叫绝而叹为观止。演弈者大可运用此种巧妙攻守法于对弈中而收宏效，是以全盘棋战术密切的指导。故排局绝非一般人心目中之雕虫小技或旁门左道之术也!???排局是人们在对弈心得的基础上，经过编排加工提炼而成的一种高级残局。超过一般对弈的残局解，更复杂更激烈，陷阱更深。经常试演排局，不仅活跃生活，陶冶兴趣，实战时也能开拓思路。随机借鉴，提高分析能力。常见的排局有：普通和局排局；江湖排局；连照胜排局；游戏排局；趣味排局；图案排局；对称性排局；命题排局；再高深一点的一子排局。排局一般均受子位子数条件限制外，还要受创作条件的限制。创作一局排局并非易事。一局高深排局不经提示就是国手也难拆解。古今象棋名手如谢侠逊、林弈仙、沈志弈、杨官麟、陈松顺、屠景明、陈洪钧，彭树荣、李中健、郑鑫海，陈罗平、严秀清、黄庆丰、刘殿中等，对残排局极有研究，造诣亦深。
我国象棋古谱中有关排局之著作，较主要者有明朝隆庆庚午年间(1570)刻印之《适情雅趣》550局，清朝康熙四十六年(1707)刻印之《韬略无机》204局，清朝嘉庆五年(1800)刻印之《心武残编》148 局，清朝嘉庆六年（1801）刻印之《百局象棋谱》107局，清朝嘉庆二十二年(1817)刻印之《竹香斋象戏谱》196 局。此外，《梦入神机》，《烂柯神机》、《蕉竹斋象棋谱》、《渊深海阔象棋谱》、《棋谱秘录》等，也为排局爱好者赏识。民国初(1927——1929)，谢侠逊编印《象棋谱大全》三集十二卷，脍炙人口；台湾傅信仁于1986年费时设计重刊《象棋谱大全》三集精装本，并对其中若干砒误之残局着法加上按语，以供读
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