从这些残缺不全的版本看来，不完整的四卷就已有近三百个残局，且其中许多局势都是“适情雅趣”所没有的(1570年刊印的“适谱”的引文中曾说：“……玉川徐君，缉购“金鹏秘诀”、“梦入神机”善本，如膺拱壁，不忍私已，以图角胜，乃欣与适情觅豫者共焉，爰题曰适情雅趣，请寿诸梓，以广其传云。”这就是说：“适谱”是集“梦谱”与“金鹏”而刊印的，但就现在所发现的“梦谱”残本看来，“适谱”并没有全部收集进去。)，可以看到当时“梦入神机”规模之巨大，材料之丰富，在那时的印刷条件下能出版这样的巨著实在是很不容易的，可惜只剩上一鳞半爪，真今人惋惜不已。明代赵用贤、赵琦美父子二人喜藏书，其《脉望馆书目*子类五*象棋》著录《梦入神机》一部，十卷。晁《宝文堂书目》卷下“艺谱”亦著录此谱为徽州府刊印。清初黄虞稷《千顷堂书目》卷十五“子部*艺术类”著录“《梦入神机》十卷”，可知该谱在清初尚完整在世。
《适情雅趣》
在现存的古谱中，是最早、最系统、最具有规模的一种，原刊于明朝隆庆四年(公元1570年)，由金陵徐芝(字玉川)精选，会稽陈学礼(字养真)校正，全书共十卷，分为八册，卷一至卷六共列残局图式五百五十局，每局均用四个字命名，下附着法提要，如“弃双车马炮胜”、“马挂角双炮胜”等，都有线索可寻，易于领会。绝大部分是红先胜，其中卷五及卷六是实用残局(卷六为和局)，卷七及卷八是以上六卷的着法。过去有人以为原书无着法，可能是只看到卷一至卷六部分而产生的误会。卷九、卷十分列“金鹏十八变”前、后集全局着法51局，不论先手、后手都以顺手炮为主，具有快攻速杀，搏杀激烈的特色。从这里可以想到当时顺手炮大约是最流行的布局，其中有顺炮横车破横车一局，是很少见的布局。我们还没有见到“金鹏秘诀”的原本，但从“适谱”所精选的部分看来，“金鹏谱”的顺手炮布局已具有很多的变化，这不能不感谢徐芝所作的努力，保留下这样宝贵的资料。
“适谱”书内扉页直题“适情雅趣”四个大字，上有“爽心怡神”四小字，右上角列“金鹏十八变”五字，左下角列“三畏、光启堂藏版”字样，这是该书最早的木刻版本。此外还有一种较后的版本，则列“敦化、怀德堂藏版”字样，但版本及内容则完全相同（有棋图550幅，着法551局，其中第227局“舍生取义”局漏图），仅三畏堂本另有一拙逸道人序文，题为“适情雅趣引”，我们称这一种版本为“三畏光启堂本”，后一种版本为“敦化怀德堂本”。该谱图式多样，杀法精妙，浅深兼备，有些虽廖廖数着，也甚是微妙。在实战中可以借鉴运用，对初学者提高棋艺大有裨益。
兹将“三畏堂本”中拙逸道人所作“适情雅趣引”原文摘录于下：
“尝谓诸土大夫，每于崇本时暇，游艺靡娴，期于适情焉尔矣。棋分围、象弈，均著声注想，……惟夫象棋，叙全局有金鹏秘诀，摘变形有梦入神机，奈偶获者珍视玄窍……幸遘玉川徐君……缉购“金鹏秘诀”、“梦入神机”善本，如膺拱壁，不忍私已，以图角胜，乃欣与适情觅豫者共焉。……爱题曰：适情雅趣。请寿诸梓，以广其传云。”文的后面署：“隆庆庚午仲夏吉旦拙逸道人书于安乐窝中”。引文后，卷首刊有“棋经论”一篇，对象棋着法，作了很中肯的分析，是指导象棋实战的理论文章，对棋战攻守原理颇多阐发，是概括象棋实战理论的早期文章。
《自出洞来无敌手》
自字，信手炮五局；出字，列手炮五局；
洞字，入手炮五局；来字，顺手炮五局；
无字，袖手炮五局；敌字，出手炮五局，
手字，应手炮五局。
着法，全系帅方先胜。
书的正文前面有凡例四则，也很有趣，兹抄录于下：
一、着棋三快：眼快，心快，手快。
二、着棋三审：审对方之布局，审对方之得先失先，审对方之得势失势。
三、着棋三好：好棋身，好局势，好思想。
四、着棋三胜：气胜，智胜，势胜。
大概这位“纯阳道人”是主张“速战速决”的老祖宗，他处处以争取胜利作为斗争目标，这倒是棋手们所必需有的气派
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