在魔网体系于暗处悄然发展的同时，明面上的光辉之地已经再次有了暴风雨降临的征兆。
位于灾难中心的法洛斯王国自从与海族达成停战协议之后，就迎来了一段时间的回血期。因地狱之门裂缝浮现出的亡灵灾难虽然仍在肆虐，却在教会的主导下没有造成太多破坏，经过适应之后，人们已经渐渐习惯了那些散漫亡灵袭击的节奏了。
尤其是在教会异灵部门不断于各地成立之后，玩家的存在已经初步能够被人类方所用，进一步的削弱了灾难造成的后果。
然而这个恢复期持续的时间并不长久，不到半年，新灾难的征兆就再次于法洛斯王国诞生——
继亡灵复苏之灾后，地狱之门进一步被打开，已有低级别恶魔零零散散的出现在了王国境内！
如果只是这样的话，以圣约教会的力量自然不会抵抗不住，但在这之前，大体集中在法洛斯王国的亡灵灾难已然在东大陆七国肆虐开来，黑荆棘、冈瑟、古威弗列德、萨拜联合……
黑荆棘与冈瑟两大王国内部本就有灾难发生，而今遭遇亡灵复苏，难免一番手忙脚乱，尤其是值此乱世，一些平时被圣约教会打压的地下势力已然蠢蠢欲动不再老实，趁着教会自顾不暇之际，更是开始频频搞事。
由此，东大陆彻底陷入混乱，宗教体系疲于应对灾难的冲击，庇佑在宗教体系下的各国政权也开始悄然处于动荡状态，野心家与阴谋家肆虐，都想趁着这黑暗的盛宴降临之际，从中吃到足够的利益，而身为外来者的玩家群体，也在这种局面下不甘平淡地加入各种混乱事件里，进一步推动着东大陆迈向摇摇欲坠的境地当中。
如此一来，一些平时注定会惹来关注的事情此时已经罕有人理会，例如于法洛斯王国北部基于玩家生意而悄然发展壮大的亚摩斯修道院，例如王国中部无声现世的旧首都科弗代尔。
更是没有人发现，随着时间流逝，封印科弗代尔的那座庞大天使雕像表面下，已有裂痕隐隐滋生。
身处于地狱的魔鬼们随着地狱之门缓缓开启而愈发觊觎人类世界的一切，关闭了天国之门的天使们一方面在全力推动着它们的方舟计划，一方面派遣大量天使降临到光辉之地西大陆去围剿它们昔日的父神。
被围剿的一方不甘示弱，一方面不断分裂着当地教会并且藉由神灵残存的力量来不断加强，另一方面也在联合许多地下组织与圣约对抗，所造成的混乱，比之东大陆还有更甚。
南大陆此时也并不安静，于大沙漠中蜂拥而来的被遗忘者部落在图腾神们的领导下，正在冲击着南大陆的平原边界，因前所未见的超凡军队，南大陆各国人人自危，谁也不相信平原边界中的摩尼族部落能够抵挡住这种冲击，也没人相信在彻底占领大平原后，那群被遗忘者会停下他们入侵的脚步。
于是在南大陆教会的引导下，各国精锐军队不断朝着平原尽头的防御体系当中汇聚，势要阻挡住那群沙漠蛮人的冲击。
整个光辉之地，唯一还算太平的唯有北大陆，然而那里常年被风雪所笼罩，本就人烟稀少，境内的民风又颇为彪悍，崇尚古老时代活跃的神灵，早已不服圣约教会管教，而今再这动荡时期，可也称不上万无一失。
暗流涌动下，教会方反而要警惕北大陆可能出现的叛乱。
如此一来，圣约教会在光辉之地的统治已然没有往昔那般稳固，于是当时间迈向光辉历1226年之际，一项旨在扩增超凡者数量的议案藉由教皇之手彻底通过。
议案中提出，值此为难之际，应在各地修道院内尽可能多的培养超凡者，以应对越来越多的危机，尤其是要应对地狱之门开启后可能发生的一切。
这本就是应有之义，毕竟一扇地狱之门的打开必然会给人类世界带来严重灾难，事实上，当亡灵灾难出现之时，该议案就已经出现在教皇的书桌上了。
只不过这涉及到了整个圣约教会的资源分配与统治，所以始终没有通过罢了，或者说，教会的人们更多期待的是天国派遣救兵，而不是增加超凡者数量。
然而当他们见到不断有天使降临人类世界，却只是汇聚在西大陆而对灾难严重的东大陆视而不见后，抱有这种期待的教会高层已然不多。
他们并不理解为什么天国会如此消极的对待光辉之地出现的灾难，但他们知道如此消极的态度会造成什么样的后果，因此自然不可能再扯皮下去。
不止于此的是，一切能够增强己方力量的提议，也都被飞快通过，人们不再去考虑其中涉及到的统治问题。
于是世俗政权与军队得以增强，一些民间自发形成的武装团体以及一些往昔见不得光的地下势力也隐隐有露头之势，本该由教会统治而死气沉沉的光辉之地开始愈发热闹。
也就在这种局面之下，身处于法洛斯北方修道院里的伯尼，终于理解了所谓的命运之力到底是什么。
“不是如同江河一般的大势推动力，也不是某种玄而又玄的特殊能量……”
注视了几眼窗外一颗裹着银霜的雪白松树，以及松树下几位正在接受骑士训练的孩童，伯尼用羽毛笔在桌面羊皮纸上写下一句话。
“命运之力其实是一种与世界本源紧密相连的力量，它代表着这个世界的生命活力。”
漆黑的墨水经由笔尖渗透进入羊皮纸表面，于外界留下一缕淡淡的墨香，写
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